РАЙ и aд. По ту сторону земной жизни

Фильм Галины Царёвой «ПО ТУ СТОРОНУ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ» (2012)

Год выпуска: 2011

Страна: Россия
Жанр: Документальный
Продолжительность: 1:09+2:42
Перевод: Не требуется
Русские субтитры: нет
Режиссер: Галина Царева
Описание:
Фильм 1. Слово о смерти (с участием протоиерея Олега Стеняева).
Фильм 2. Не придуманные истории
Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Но человек создан для бессмертия, и Христос своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Душа человека продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение. Современные "посмертные" опыты сделали людей потрясающе осведомленными о сознательности души после смерти. Но самой по себе этой осведомленности недостаточно, чтобы защищать находящегося в таком состоянии от проявлений внетелесной сферы; следует владеть ВСЕМ христианским учением по этому вопросу. Потусторонний мир, хотя и не будет совершенно чужим для нас, но не окажется просто приятной встречей с любимыми "на курорте" счастья, а будет духовным столкновением, которое испытывает расположение нашей души во время жизни - склонялась ли она больше к Ангелам и святым через добродетельную жизнь или же, путем нерадения и неверия, сделала себя более годной для общества падших духов. В фильме приведены рассказы людей. побывавших за порогом смерти. Этот внетелесный опыт будет интересен тем людям, кто дальше материи ничего не хочет видеть, кто потерял веру в бессмертие души, и тем страждущим, которые изнывают под бременем лишений и житейских невзгод.
Качество: DVDRip
Формат: AVI
Видео кодек: XviD
Аудио кодек: MP3
Видео: XviD 544x416 (4:3) 25 fps 1276 kbps avg
Аудио: MPEG Audio 48000Hz stereo 128kbps

ПО ТУ СТОРОНУ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ. Фильм 2. Непридуманные истории

http://www.youtube.com/watch?v=dbMBOs1vZIs
Cкачать:
http://3rm.info/24721-po-tu-storonu-zemnoy-zhizni-novyy-film-galiny-carevoy.html

Свидетельства умерших об аде и рае (полная версия)

http://www.youtube.com/watch?v=s6rHKs0pkQE

По ту сторону земной жизни 2 (Непридуманные истории)

http://www.youtube.com/watch?v=cr4ZaH0t3Nw

2 ангела забирают душу праведную

http://www.youtube.com/watch?v=1i70SXO_XxQ

Рай и ад-рассказ очевидцы Любы-1ч.

http://www.youtube.com/watch?v=5htCrCJ1PeM

Тайна Кольской скважины: 12 км под землей кричали люди?

http://www.youtube.com/watch?v=Fzmu8KaIKG4

Аудиозапись звуков из Ада

http://www.youtube.com/watch?v=xxB_S-CrT60

http://franzheinzel.narod.ru/heaven_hell.html

Кольская сверхглубокая. Дорога в ад

http://www.youtube.com/watch?v=6eCUd_ZFChg

Кольская скважина: Дорога в ад (http://www.izbushkinet.ru/)

http://www.youtube.com/watch?v=K4v2duOiH-w

ПРОФЕССОР ОКАЗАЛСЯ В АДУ! Невероятно! Смотреть! Ад Рай

http://www.youtube.com/watch?v=J4QpCyPfKt8

Ангелы, бесы и люди. Общение ангелов и бесов с людьми.
Божественные и демонические миры.

Как силы тьмы убивают людей. Иерархия тьмы

Смотреть фильм онлайн в проигрывателе Windows Media (продолжительность: 1:23:09)

В Internet Explorer нужно щёлкнуть по ссылке, видео откроется в проигрывателе Windows Media. Буферизация может занять до 20 - 40 секунд.
Скачать фильм (wmv, 296 МБ)
Чтобы его скачать, в Internet Explorer нужно щёлкнуть по ссылке правой клавишей мыши и в открывшемся меню выбрать "Сохранить объект как...".

Смотреть фильм

http://www.angelybesyilyudi.ru/Kak_sily_tmy_ubivayut_lyudey_Ierarhiya_tmy.html

Пение Ангелов на Афоне

http://www.youtube.com/watch?v=TKRylYBjGLs

Новый фильм Галины Царевой. По ту сторону нашей жизни.Часть 2. Непридуманные истории. О потустороннем мире.

Фильм 2. Непридуманные истории
Потусторонний мир, хотя и не будет совершенно чужим для нас, но не окажется просто приятной встречей с любимыми "на курорте" счастья, а будет духовным столкновением, которое испытывает расположение нашей души во время жизни - склонялась ли она больше к Ангелам и святым через добродетельную жизнь или же, путем нерадения и неверия, сделала себя более годной для общества падших духов.

В фильме приведены рассказы людей. побывавших за порогом смерти.
Этот внетелесный опыт будет интересен тем людям, кто дальше материи ничего не хочет видеть, кто потерял веру в безсмертие души, и тем страждущим, которые изнывают под бременем лишений и житейских невзгод.

"Живые мертвецы" (Ходящие мертвецы) — так назывались люди, в которых всеначальная энергия прекращала свое движение. Можно припомнить немало людей, которые продолжали проявлять физические функции, но их энергия уже отмирала. О таких людях можно иметь показание, как о мертвецах, — в сущности, они и есть мертвецы.

«Бездушные существа» – это люди, расточившие свою психическую энергию. Она у них когда-то была, поскольку без нее человек не сможет воплотиться. Ни один человек не рождается без психической энергии. Но он может ее расточить, и такое расточение происходит в повседневности, в буднях и сумерках духа. Крошечные, ничтожные действия и мелкие мысли останавливают нарастание психической энергии. «Когда тьма покрывает усовершенствование, тогда Огонь незаметно, но, химически доказано, уходит из негодного вместилища.» (МО1, 183).

Таким образом, при отсутствии стремления к совершенствованию происходит растрата божественного зерна духа, ибоостановок в жизни нет ни в чём.Если зерно духа не нарастает, то оно убывает. Энергии духа истощаются, и дух теряет способность к активному проявлению, как бы «уходит из негодного вместилища». Человек становится бездушным ибеззащитным перед нападением сил тьмы.

Человек неуравновешенный, подверженный порокам и вожделениям распускает свою психическую энергию. Она у него неорганизованна и хаотична.Распущенность очень агрессивна. Стоит только ослабить контроль над своими мыслями, эмоциями и чувствами, утерять стремление к самосовершенствованию, как тут же начинается перерождение всех энергий микрокосма. Незаметно для себя человек утрачивает свои лучшие накопления и постепенно превращается в «бездушное существо». Такой человек легко подпадает под одержание.

До одержания воздействие зла подготавливает слабый дух, соответственно перестраивая энергетику человека. И когда в микрокосме появляется много энергии,тождественной энергии одержателя(низкие мысли, чувства, эмоции), тогда на оболочке ауры образуются большие пятна, сотканные из этих энергий. Образуются как бы шлюзы, или входные ворота для одержателей, через которые они и проникают вовнутрь микрокосма. Слабая воля способствует этому процессу. «Через слабость сердца влезает одержание. Огонь сердца опаляет всех мохнатых гостей» (С, 77). 

« Урусвати знает, что тонкое тело питается добрыми деяниями. Многие примут это за парадокс или за нелепость. Для них тонкое тело не существует, а понятие добрых деяний весьма относительно. Но, на самом деле, тонкое тело крепнет от всего возвышенного, потому добрые мысли и деяния так полезны. Также искусство приносит мгновения высшей проявленной радости, такая пища для тонкого тела самая питательная. Когда древние речения напоминали о питании воздухом, они имели в виду воздействие добрых сочетаний на тонкое тело. Иные полагают, что тонкое тело нерушимо, и потому никакие земные воздействия не могут нарушить его, но такое толкование не основательно. Тонкое тело есть, все-таки, тело вещественное. Оно может болеть, может укрепляться или даже разлагаться. Оно имеет свою жизнь, иногда она даже не согласуется с плотным телом. Среди разных влияний именно тонкое тело может отзвучать ранее плотного. Мы говорили о так называемых живых мертвецах. Они успели умереть в тонком теле, хотя плотное еще живет. Психическая энергия находится в таких случаях в ненормальном состоянии. Она почти выходит за тонким телом, но если физическая работа сердца происходит, то и энергия продолжает быть привязанной к разложенной оболочке. Нужно понять, что такие организмы уже не могут творить поступательно и катятся по наклонной плоскости. У Нас называют такие организмы пустыми оболочками. Но не нужно смешивать их с одержанием, которое может происходить при ослаблении тонкого тела, поистине, оно питается возвышенными деяниями. Мыслитель настаивал, чтобы человек обновлял сердце музыкой. Явление музыки понималось как вся сфера Муз.» (Братство" ("Надземное"", ч.2) пар. 557. )

Умершие в духе, но не умершие в теле и продолжающие жить на Земле, то есть так называемые живые мертвецы, — это есть люди, растратившие свой запас Агни, — пустые оболочки. Их пребывание в Мире Тонком особенно печально, так как, лишенные психической энергии, они не могут не только летать, но даже порой и двигаться. Много истуканов толпятся в соответствующих слоях Внеплотного Мира.

Живые мертвецы воплощаются до тех пор, пока не произойдет полного разъединения высшей триады с низшими принципами. Но сонное состояние психической энергии или отсутствие устремления в человеке дает уже право считать его духовным мертвецом, так как при таком состоянии лишь в редчайших случаях может произойти пробуждение энергии под влиянием какого-либо большого потрясения.
http://www.informationfordevelopment24.blogspot.com/p/blog-page_24.html

ОГОНЬ У ПОРОГА_4-004
http://www.youtube.com/watch?v=PjfLfKl0rs8

ОГОНЬ У ПОРОГА_3-006
http://www.youtube.com/watch?v=qXSxk_B4yBE

ОГОНЬ У ПОРОГА_4-001
http://www.youtube.com/watch?v=2IL0a2Vph3k

ОГОНЬ У ПОРОГА_4-005
http://www.youtube.com/watch?v=teaHUSn0a3Y
ОГОНЬ У ПОРОГА_3-003
http://www.youtube.com/watch?v=ajV_ujs7FdI
Лекция Живая этика
http://www.youtube.com/watch?v=1J_ERahMf3A
Агни Йога_004_начальная 2
http://www.youtube.com/watch?v=YVm7QkPCTsg
Закон космической справедливости. Агни Йога
http://www.youtube.com/watch?v=HBDX0rPzUuE
В потусторонних мирах. Агни Йога
http://www.youtube.com/watch?v=YGPSume8jBk

С.Н.Рерих. Распятое человечество. 1-я часть триптиха. Куда ты идешь, человечество?
1939-1942. Холст, темпера. 153x92 см

Картина незаконно удерживается музеем Востока

 http://www.roerichs.com/Paintings/Nabat/HTML/Whither_Goest_Thou_Humanity.htm

Умерла, увидела рай и ад

http://www.youtube.com/watch?v=cmVtAX1eUsQ

Видео про ад и рай! Психолог была в аду и в раю!

http://www.youtube.com/watch?v=8WJBxjnW6po

Мысль в Тонком Мире

Каждый человек периодически наводит порядок в своем доме. Однако мало кто пытается навести порядок в своих мыслях и эмоциях. А ведь именно они формируют ауру человека.
Некоторые люди полагают, что духовно развитый человек – это экстрасенс, ясновидящий, который обладает умением влиять на людей или лечить их. В Учении Живой Этики сказано, что надо стремиться не к волевому воздействию на других людей, а прежде всего к контролю над собственными мыслями и эмоциями. Это основа духовной работы.
Есть мир внешний и мир внутренний. Обычно люди утверждают, что внешние обстоятельства влияют на их внутренний мир, то есть на мысли и эмоции: «Ситуация была неприятная, из-за этого у меня испортилось настроение и появились мрачные мысли». Сколько ни рассуждай о том, что мысли человека способны повлиять на ситуацию – на практике мало кто пытается сознательно перестроиться на позитивное мышление. Из-за накопленных негативных эмоций появляются «дырки» в ауре, проблемы и болезни.
И только находясь в Тонком Мире в перерыве между воплощениями, человек обнаруживает, что его мысли и эмоции действительно влияют на окружающий мир, причем самым непосредственным образом. Астральная материя очень пластична, она способна принимать любые формы. То, о чем человек думает, сразу же создаётся из тонкой астральной материи и предстаёт перед человеком во всей своей яркой очевидности.
Кроме того, в Тонком Мире существуют различные слои – от самых низменных и отвратительных до самых прекрасных и возвышенных. Едва подумав о чем-то, человек притягивается, словно магнитом, в соответствующую область Тонкого Мира.
Таким образом, Тонкий Мир становится для человека тем Раем или Адом, который он создает себе сам. Даже если это хороший, добрый и порядочный человек, но если он подвержен страхам и унынию – то он может попасть в такие сферы Тонкого Мира, которые вряд ли можно считать «райскими». Он увидит воочию всё то, о чем он думает или чего боится. Одно и то же ужасное видение будет повторяться многократно в разных вариантах до тех пор, пока человек не сумеет мысленно переключиться на что-то другое.
В Учении Живой Этики сказано, что человек должен научиться управлять своими мыслями и эмоциями, находясь еще здесь, в плотном земном мире. Ведь в Тонком Мире, не имея необходимых навыков управления мыслями, человек не сможет сознательно оторваться от мрачных слоев, чтобы уйти в более высокие сферы.
В Учении сказано: находясь в неприятной, огорчительной ситуации, человек должен не поддаваться своему плохому настроению, а постараться изменить его в лучшую сторону. Любую ситуацию надо использовать для того, чтобы учиться самообладанию и контролю над своими мыслями и эмоциями.
Это очень непростая работа. И начинать ее следует с небольших шагов, постепенно продвигаясь к новым достижениям. Сколько раз мы прокручиваем в памяти какую-то неприятную или обидную ситуацию, снова и снова погружаясь в испытанные когда-то эмоции! Надо собраться с силами и сознательно выйти из этого состояния. Получилось? Именно так и будем продвигаться дальше, работая над своими мыслями и эмоциями, удерживая внутреннее равновесие в более сложных ситуациях.

«Почему надо ждать какой-то внешней причины, чтобы ощутить радость, или покой, или прилив бодрости, или подъем духа, в то время как простым усилием воли можно вызвать в сознании любое желаемое чувство. Ведь в своем внутреннем мире владыка его – сам человек» (Грани Агни-Йоги, 1967 г. 245).

Учение «Агни-Йога» рекомендует нам научиться переполюсовывать мысль – то есть заменять любую негативную мысль на светлую, сильную, бодрую. Пытаясь победить тьму, не надо махать кулаками в темноте – надо внести Свет, и тьма исчезнет сама.

http://strelnikova.lv/mirovozzrenie/mysl_tonkijmir.html

Жизнь после смерти

Помещенные здесь видеосюжеты о том, что видели и испытывали люди после клинической смерти можно отнести как к области науки, так и к области чудес. Потому что с одной стороны многие эти случаи зафиксированы как научные факты врачами и учеными, а с другой стороны они превосходят естественные законы природы, так как ученые говорят, что с материальной точки зрения смерть мозга не позволяет оставаться в памяти событиям после этой смерти, тем более с материальной точки зрения непонятно как мертвый человек может видеть и описывать происходящее с ним со стороны после клинической смерти. Хотя для верующего человека это вовсе и не чудо, а только подтверждение той реальности в которую мы верим и без таких доказательств.

Видеосюжеты взяты из документального фильма "По ту сторону земной жизни" и других источников и по-возможности будут добавляться.

СКАЧАТЬ (25,7 МВ)

Как не вспомнить после просмотра последнего сюжета слова Христа: широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими... тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их (Мф. 7, 13-14)?

Следующие видео для тех, кто говорит, что у него "Бог в душе" и этого достаточно, что он хороший, он никого не убил.

СКАЧАТЬ (24,7 МВ)

Следующее видео для скептиков, которые признают только науку и технику и свидетельства ученых. Начинается это видео с сюжета, снятого на сотовый телефон, как два Ангела забирают душу усопшей. Отдельные кадры этого сюжета можно посмотреть здесь на сайте в статье: Чудеса Православия. Фото.

СКАЧАТЬ (15,2 МВ)
Многие люди не осознают, насколько страшным грехом является детоубийство - аборт и насколько страшна участь этих убитых детей. Макарий Великий, имевший великие откровения от Самого Бога говорил: «А если от какого-либо беспорядка случится младенцу умереть во чреве, то необходимо уже определенным на то врачам прибегнуть к острым орудиям, и тогда младенец переходит от смерти к смерти, из тьмы во тьму». Но все можно исправить, пока родители, совершившие это злодеяние еще здесь на земле. Об этом следующие свидетельства.
СКАЧАТЬ (19,5 МВ)

Очень интересный рассказ врача, которая не только пережила клиническую смерть, но умерла и на третий день воскресла в морге. Как здесь не вспомнить Барнаульское чудо?

СКАЧАТЬ (55,8 МВ)

Еще два очень интересных рассказа. Здесь же приводятся записи звуков с Кольской скважины с глубины 13 км.

СКАЧАТЬ (15 MB)
http://www.omiliya.ru/zshizn-posle-smerti

Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах

Наставления преподобного Серафима Саровского

преподобный Серафим Саровский

Кто любит себя, тот любить Бога не может. А кто не любит себя ради любви к Богу, тот любит Бога. Истинно любящий Бога считает себя странником и пришельцем на земли сей; ибо душою и умом в своем стремлении к Богу созерцает Его одного. Душа, исполненная любви Божией, во время исхода своего из тела, не убоится князя воздушного, но со Ангелами возлетит, как бы из чужой страны на родину..

	А.И. Осипов: Главный враг России не ислам, а Америка с её пропагандой разврата

Профессор Московской Духовной академии, богослов Алексей Ильич Осипов

Профессор Московской Духовной академии считает, что сегодня русским людям надо опасаться не мусульманства, а уничтожения своих традиций... Не мусульманство покорит мир, а сатанизм.

ЗАВИСТЬ - ЭТО ПРОТЕСТ В АДРЕС БОГА

протоиерей Константин ОСТРОВСКИЙ

Есть грехи, в которых человек признается легко: да, он амбициозный (гордый), раздражительный (а кто не таков?), унывает (можно пожалеть). Но редко кто признается в зависти. Почему это такой «стыдный» грех? Как бороться с завистью?

Что такое святость и зачем православному христианину читать «Жития Святых»

Преподобный ИУСТИН (Попович)

В «Житиях Святых» показаны многочисленные и всегда надежные пути спасения, просвещения, освящения, преображения, обожения; показаны все способы, которыми естество человеческое преодолевает любой грех, любую страсть, любую смерть, любого диавола. От всякого греха там есть врачевство; от всякой страсти – исцеление; от всякой смерти – воскресение; от всякого диавола – избавление, от всех зол – спасение.

Одержимость бесами сегодня...

Интервью священника Константина Пархоменко журналисту газеты «Вечерняя Москва»

Одержимые люди на самом деле существуют. Вы помните, что недавно в Россию привозили большую святыню: Пояс Божией Матери. Я присутствовал в храме в тот день, когда Пояс привезли в Петербург. Бесчисленной чередой подходили люди и прикладывались к Поясу. Вдруг храм сотряс страшный вопль...

http://hram-troicy.prihod.ru/index

17 августа 2013 г. (4 августа ст.ст.), Суббота.
Седмица 8-я по Пятидесятнице. Успенский пост. Пища с растительным маслом.

Семи отроков, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана (Константина) и Антонина. Обретение мощей прав. Алексия Бортсурманского. Прмч. Михаила, мчч. Симеона и Димитрия. Мч. Елевферия. Прмц. Евдокии. Казанской-Пензенской иконы Божией Матери.

http://hram-troicy.prihod.ru/index


Cледует особо подчеркнуть то, что в настоящее
время, такое явление как - Одержание (одержимость), приняло на Планете уже КАТАСТРОФИЧЕСКИЕ Масштабы…

«Люди не желают видеть сущности происходящего. Но сущность происходящего не меняется от личного желания или отрицания.Так бывает при пожаре дома, когда жильцы не хотят поверить, что нечто уже совершилось». Агни Йога (АУМ.359.)

Одержание человека, по сути не является чем то совершенно новым в мире, скорее напротив, (по большей части) “хорошо” забытым старым..
К Огромному Сожалению, многие жители планеты земля, не задумываются, о такой по сути Ужасной ПРОБЛЕМЕ как - ОДЕРЖАНИЕ. ПРОБЛЕМЕ, которая является Реальным источником Очень Многих БЕДСТВИЙ в мире, как в прошлом, так к сожалению и в настоящем..).
..и конечно же, это НЕ есть излишняя драматизация ситуации, но, к Сожалению, при подробном её рассмотрении, более чем Реальная, и вместе с тем Печальная Действительность..
Одержание (одержимость) – это по сути “добровольная” отдача себя на разложение, все (в зависимости от ситуации) происходит медленно, почти незаметно…
Важно отметить и то, что одержание свойственно не только натурам “падшим”, но так же и интеллектуально развитым..

Причин для одержания человека немало. К примеру ими могут быть (в большей или меньшей степени), своего рода способствующим фактором, такие как:
НЕНАВИСТЬ, НЕВЕЖЕСТВО, РАЗДРАЖИТЕЛЬНОСТЬ, ЖЕСТОКОСТЬ, КОЛДОВСТВО, СПИРИТИЗМ, ХАОТИЧНОСТЬ, ЗЛОРАДСТВО, КЛЕВЕТА, КОЩУНСТВО, КСЕНОФОБИЯ, ГОРДЫНЯ, СТРАХ, ПРЕДАТЕЛЬСТВО, ОБИДЧИВОСТЬ, ЭГОЦЕНТРИЗМ, МЕСТЬ – (Мстительность), АЛКОГОЛИЗМ – (Алкоголь), СКВЕРНОСЛОВИЕ, НАРКОМАНИЯ, ЗЛОСТЬ, ЗАВИСТЬ, ПАНИКА, РЕВНОСТЬ, АГРЕССИВНОСТЬ, ИСТЕРИКА, ЛЖИВОСТЬ, УНЫНИЕ, ПОДЛОСТЬ, Различные Сексуальные ИЗВРАЩЕНИЯ, и т.д.. В Результате, все эти не изжитые вредоносные (при подробном рассмотрении..) качества, являются своего рода Импульсом, для Одержимости (одержания) человека..). Следовательно, в результате воздействуя Крайне Разрушительно на Полноценое Духовное Развитие человека, таким образом “отталкивая”его назад, (где наработки прошлых воплощений не остаются не затронутыми..)............

Агни Йога_012_космические законы

http://www.youtube.com/watch?v=v3MbbAa99Dw

http://worldandman.blog.com/%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0/

Учение Живой Этики об эволюции человека Эпоха Великих перемен: ад или рай? Свобода выбора

Тайная доктрина и Учение Живой Этики об эволюции человека
Эпоха Великих перемен: ад или рай? Свобода выбора
Дети Индиго – будущее планеты Земля
Литература
ТАЙНАЯ ДОКТРИНА И УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ
ОБ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА
Каждый достаточно разумный человек, видимо, должен задумываться над вопросами о том, что он из себя представляет, откуда он "пришел" и куда "идет", о цели и назначении существования человечества в целом, о строении Космоса и о своей месте в нем. На Востоке с древнейших времен существует философско-эзотерическое Учение, отвечающее на эти вопросы. Все великие религиозные система - и Индуизм, и Буддизм, и Христианство, и Ислам - являются составными частями этой Теософии, характерные же особенности каждой из них определяются состоянием сознания той народности, которой они в свое время давались.
Учение это не является результатом совокупности усилий земного человечества, а дано Представителями Сверхцивилизаций Высших планет Солнечной системы, пребывающих на нашей планете. Они именуют себя Иерархией Света или Космическим Братством Света. Члены Братства Высших планет называются Великим Учителями или Махатмами. Слово Махатма переводится как "Великая Душа", т.е. означает Сущность, стоящую по уровню развития своего сознания несоизмеримо выше уровня развития сознания среднего представителя земного человечества. Все основатели великих мировых религий - и Кришна, и Будда, и Христос, и Магомет - принадлежат к Братству Высокоразвитых планет Солнечной системы.
Основным местопребыванием Великих Представителей Космического Братства являются Гималаи, а одной из задач Его на нашей планете является наблюдение за ходом и направление эволюции нашего человечества.
Как пишет в одном из писем Е.И.Рерих: "...Твердыня Великого Знания существует с незапамятных времен и стоит на бессменном дозоре эволюции человечества, наблюдая и направляя в спасительное русло течение мировых событий. Все Великие Учителя связаны с этой Обителью. Все Они Члены ее. Многообразна деятельность этой Твердыни Знания и Света. История всех времен, всех народов хранит свидетельства этой помощи, сокрытой от гласности и обычно приходящей в поворотные пункты истории стран. Принятие или уклонение от нее неизменно сопровождались соответственным расцветом или падением страны...».
Более известными для выражения идеи Великого Братства слова "Шамбала" на Востоке и "Беловодье" в России. Вообще каждый народ имеет свои определительные для этого понятия.
Последний раз Учение было дано в два этапа - в XIX веке через Б.П.Блаватскую и в XX веке через Е.И.Рерих. Часть учения, переданная через Е.П.Блаватскую, была опубликована в многотомнике под названием "Тайная Доктрина" (I), а часть Учения, переданная через Е.И.Рерих, была опубликована в серии книг под названием "Учение Живой Этики" (2-13). В этих книгах указывается цель и назначение существования человечества, даются знания о Космосе и человеке, с которыми человечество должно освоиться на предстоящем эволюционном витке, выявляется положение на планете и определяются ближайшие и отдаленные задачи как всего человечества в целом, так и каждого человека в отдельности.
Учение утверждает, что Космос и человек построены по семеричному принципу. Это означает, что наряду о нашим физическим миром существуют еще шесть миров, невидимых для обычного человека. Материя каждого из высших миров представляет собой более высокий уровень материи по семеричной шкале материальности, существующей в Космосе. Не нужно думать, что эти миры разделены в пространстве, - они пронизывают друг друга, а разделение их есть разделение по уровню материальности. Человек нашего мира с достаточно высоко развитым сознанием, иначе говоря, йог высокого уровня, видит эти миры, может сознательно общаться с их обитателями и принимать участие в процессах, имеющих место в этих мирах. В Учении из Высших Миров рассматриваются два - Мир Тонкий и Мир Огненный, непосредственно следующие за нашим физическим миром; говорится, что в процессе эволюции границы между земным миром и Высшими Мирами должны исчезнуть, и эти Миры станут для нас столь же реальными, как и наш земной.
Семеричное построение человека означает, что он как бы сконструирован из семичленных структур. Одной из таких семичленных структур является аура - своеобразная оболочка вокруг тела человека, состоящая из семи цветных слоев, видимых экстрасенсами.
Далее, в различных системах йоги говорится о том, что у человека имеется семь особых центров, так называемых чакр. На санскрите эти центры называются сверху вниз соответственно: сахасрара, аджна, висудха, анахата, манипура, свадхистана и муладхара. Интересно отметить, что эти центры не имеют анатомически выделенных органов, но выполняют главную организационную деятельность по функционированию организма.
Западное мышление подразделяет человека на три основные начала или принципа - духовное, психическое и физическое - дух, душу и тело. Физическое начало в человеке представлено хорошо известной анатомической структурой, психическое - совокупностью эмоций и психических переживаний. Эти два начала относительно хорошо известны каждому. С духовностью- ситуация представляется гораздо более сложной в связи с тем, что это понятие за последнее время претерпело значительные деформации и утеряло свой изначальный смысл переживания высших состояний сознания человека. В силу общей деградации эти высшие состояния в настоящее время доступны лишь единичным представителям человечества - Святым на Западе и Йогам высоких степеней на Востоке, которые характеризуют их, в частности, как совершенное забвение своего личного "я" и полное слияние, единство со всеми людьми, Природой, Космосом.
В восточных Учениях это троичное деление расширяется до четверичного, пятиричного, шестеричного и семеричного. В Учении "Живой Этики" принято следующее семеричное деление (14):
7. Атма - Дух или огненное начало, или энергия, разлитая во всей Космосе.
6. Буддхи - духовность, духовная душа, проводник, черев который проявляется Атма.
5. Манас – самосознание, сам Мыслитель (Высший Разум).
4. Кама - животная душа (или высшее тонкое тело), через которую проявляется желание в двух аспектах:
а) Кама - Манас - низший ум или интеллект,
б) Кама - Рупа - форма (субъективная форма ментальных, психических и физических желаний и мыслей, т.е. мыслитель в действии).
3. Прана - жизненный принцип, нераздельный от всех проявлений в Космосе.
2. Эфирный двойник (низшее астральное тело).
I. Физическое тело.
3, 4, 5, 6, 7 принципы представляют собой аспекты или состояния нашего сознания.
Седьмой принцип - Атма, будучи разлитым во всем Космосе, требует для своего фокусирования шестой принцип, вместе образуют то, что называется Монадой. Седьмой, шестой и пятый принципы, рассматриваемые воедино, образуют высшую триаду или высшее Ego человека.
Четвертый принцип – это высшее тонкое тело. Пятый и шестой принцип образуют духовную душу духовно – развитого человека. Кама-манас является как бы мостом, соединяющим высший Манас с Кама-Рупой, которые, рассматриваемые воедино, составляют Кама-Манасическое тело или же человеческую душу. Только тогда, когда устанавливается связь между Высшим Манасом и его низшим аспектом, Кама-Манасом, т.е. когда человек начинает ощущать влияния Высшего Буддхи-Манаса, только тогда можно назвать его духовно развитым человеком и только тогда он начинает свою духовную эволюцию.
Взаимная коммутация принципов дает то, что называется тонкими телами, составляющими вместе с физическим телом еще одну семичленную структуру человека. Каждое такое тело построено из материи соответствующего уровня материальности семиуровневой космической шкалы, о которой говорилось выше. Эти тела по мере утончения имеют следующие названия: физическое тело, эфирный двойник, астральное тело, ментальное тело и т.д. Каждое тонкое тело предназначено для функционирования на соответствующем плане бытия и имеет для этого свои специфические органы восприятия и действия. Таким образом, человек устроен наподобие матрешки, только "вложение" это имеет не геометрический характер – тонкие тела пронизывают друг друга и физическое тело и, по свидетельствам экстрасенсов, несколько выступают за физическое, приблизительно повторяя его форму.
Одними из основных законов, управляющими существованием человека, являются законы Перевоплощения и Кармы. Согласно оккультным представлениям, существованиее человека не ограничивается промежутком времени от зачатия до момента наступления так называемой клинической смерти.. Утверждается, что человек существует и вне этого промежутка времени в иных формах, отличных от привычной нам, и в иных сферах Бытия, отличных от хорошо известных нам. Существование человека в промежутке времени от рождения до наступления клинической смерти называется существованием в воплощенном состоянии, вне этого промежутка времени - существованием в развоплощенном состоянии. Существование же человека в целом представляется последовательностью циклов, каждый из которых состоит из воплощенного и развоплощеннюго состояний.
Закон Кармы в его основном аспекте понимается как закон причины и следствия, как закон воздаяния за наши поступки, слова, эмоции, мысли, намерения. Этот закон действует часто незаметным для человека образом, но выполняется он неукоснительно. Исполнение кармы не ограничивается промежутком времени в одно воплощение, она может настигнуть и через много воплощений при удобном для этого стечении обстоятельств. Карма бывает личная, семейная, нации, страны, планетарная.
Целью существования человека и человечества в целом, согласно Учению, является эволюция - эволюция сознания от его низших форм и в беспредельность. Каждый человек, вернее его внутренняя Сущность, прошел минеральную, растительную, животную стадии эволюции и в настоящее время находится на человеческой стадии эволюции, которая отличается от предыдущих развитием разума, самосознания, наличием сознательной свободной воли.
Эволюция совершается не на одном космическом теле, а на многих. Каждое из них обладает определенным эволюционным потенциалом, после исчерпания которого космическое тело передает свой жизненный импульс новому космическому телу с более высоким эволюционным потенциалом и поступает на расформирование. Все сущности, населявшие старое космическое тело, переводятся на новое для дальнейшей эволюции. Так человечество в целом обитало ранее на Луне. Как говорит Е.И. Рерих в одном из своих писем: "...лунная эволюция была значительно ниже земной, и обитатели Луны не обладали разумом так называемым интеллектом. При завершении ими лунной эволюции ум их не превышал инстинкта животных". В настоящее время Луна представляет собой "мертвое" космическое тело и находится в стадии расформирования.
Весь эволюционный период на планете подразделяется на семь больших циклов, называемых Кругами. Каждый Круг делится еще на семь циклов, называемых расовыми циклами. Слово "раса" не следует здесь понимать в общепринятом смысле - в :Учении оно означает один из семи эволюционных циклов человечества внутри Круга. В свою очередь каждая раса делится на семь подрас и т.д.
В настоящее время наша планета находится в Четвертом Круге своей эволюции, во второй его половине. Человечество планеты прошло в этом Круге пять расовых циклов к сейчас вступает в шестой. Это означает, что наше человечество состоит из трех групп (Третья, Четвертая и Пятая Расы, представителей же Первой и Второй Рас уже нет на планете), отличающихся по своему эволюционному развитию, и начинается формирование Шестой Расы, представляющей собой следующую эволюционную ступень человечества, для которой характерно "развитие духовного сознания, имеющего свое основание в сердце" (14).
В настоящее время Третья раса представлена на планете аборигенами Австралии, Четвертая - дравидами в Индии. Большинство переселенцев в Америку принадлежало, например, к шестой и даже седьмой подрасе Пятой расы (14).
Формы жизни и эволюции в первых трех Кругах нашей планеты настолько не укладываются в наше сознание, что о них вообще ничего не говорится. Для понимания же эволюции человечества в нашем, Четвертом Круге основополагающее значение имеет следующая предпосылка Тайной Доктрины: Рождение астрального тела прежде физического, причем первое служит образцом для второго.
Первые Расы вообще не имели физического тела. И только в процессе постепенного и длительного процесса "уплотнения" человек приобрел свое физическое тело. Способы воплощения также отличались от современного. Как говорится в "Тайной Доктрине": "...первое человечество было выявлено высшими полубожественными Существами из Их собственной Сущности... Первая Раса создала Вторую посредством "почкования"... Вторая Раса дала рождение Третьей - которая сама разделилась на три определенные подразделения, состоящих из людей, различно порожденных. Первые два подразделения размножались посредством яйцеобразного метода, по всей вероятности, неизвестного современной естественной истории. Тогда как ранние суб-расы Третьего Человечества размножались посредством своего рода выделения влажности или жизненного флюида, капли которого, собираясь образовывали яйцеобразный шар - или, скажем, яйцо, служившее внешним вместилищем для зарождения в нем плода и ребенка; способ размножения следующих суб-рас совершенно изменился, во всяком случае, в своих результатах. Потомство ранних оуб-рас было совершенно бесполо - даже бесформенно, насколько мы можем знать это, но потомство последующих суб-рас рождалось андрогинным. Именно в Третьей Расе произошло разделение полов. Человечество из бесполого стало определенными гермафродитами или двуполыми; и, наконец, Яйцо человека начало рождать, постепенно и почти незаметно в своем эволюционном развитии, сначала существа, в которых один пол преобладал над другим, и, наконец, определенных мужчин и женщин...".
Эволюция человека происходит не изолированно, а при самом деятельном участии особых Иерархий Высших Сущностей, как бы формирующих остовы структур человека. Так первую расу людей на нашей Земле основали Бархишады, представляющие собой эволюцию других более совершенных миров. Но они смогли дать человеку лишь астральную оболочку с ее животными инстинктами. Принесением же искры разума, его пробуждением человечество обязано более высоким Духам - Агнишватхам, Кумарам и Архангелам, как их называют в различных религиях (14).
Е.И.Рерих в своих письмах формулирует следующую основную схему эволюции: "Именно низшие сущности проходят через низшие царства планеты, чтобы приспособиться к ее условиям и развить низшие оболочки. Но когда достигнуто завершение в наиболее высоком животном типе и наступает возможность так называемой человеческой, разумной эволюции, то Строители или Иерархия Духов высших эволюции о других миров жертвует своим естеством для облачения монад в человеческую оболочку и даже сами в разные периоды воплощаются в эти оболочки. Человеческая эволюция протекает на трех планах: физическом, психическом и духовном".
Естественно задаться вопросом - а каков же эволюционный потенциал нашей планеты? В качестве ответа на этот вопрос можно привести следующий фрагмент из писем Е.И.Рерих: "Думаю, что в случае благополучного завершения нашей планетой положенного для нее цикла, духи земного человечества смогут выполнить на новой планете роль Бархишадов, и наиболее высокие монады среди них смогут даже стать пробудителями огня разума, ибо разве не сказано в Тайной Доктрине, что в конце седьмого Круга многие люди станут сынами беспорочных родителей и Буддами".
Итак, Древняя Мудрость гласит:
«Иерархия Света, давшая импульс к нарождению мысли на заре нашего человечества, несет Свет на всем протяжении медленного процесса эволюции человеческого сознания. Великие Братья пришли на Землю для ускорения эволюции человечества. Не вмешиваясь насильственно в нашу Карму, Они дают направление нашему развитию. Их деятельности постоянно мешает нежелание людей прислушиваться к Старшим Братьям, но Они с бесконечным терпением и любовью продолжают вдохновлять и направлять человечество по пути к Свету.
Не вторгаясь в человеческие Кармы, но повинуясь космическому Закону жертвы, Они часто принимают на себя Карму человеческих ошибок и преступлений; Они являются Теми Искупителями, которые, подобно Будде и Иисусу Христу, время от времени появляются в мире, чтобы дать необходимый толчок эволюции человечества.
На протяжении веков Они неустанно появляются на всех поворотных пунктах истории нашей планеты, на пороге всех Рас, всех великих событий. Все, что человечество получило и получает в своем умственном, нравственном и духовном развитии, — вдохновлено Единым Источником.
Великой Иерархии мы обязаны всем самым ценным, самым насущным. Если бы не бесконечное самопожертвование Великих Духов и если бы не усилия Их учеников в по-следователей, то человечество находилось бы и сейчас в состоянии пещерных жителей. Без этого водительства человеческая эволюция не только задержалась бы на миллионы лет, но явила бы полное крушение.
Об Ангелах Хранителях знали все народы и сохраняли предания тысячелетиями. Все Учения знали о мощных покровителяx человечества. Может ли ошибаться все человечество? Это не корыстное внушение, но опознание правды. Сокровенное Учение утверждает, что существует Твердыня Знания и Любви, существует Братство Махатм, посвятивших себя великому Знанию во имя Общего Блага и следящих за эволюцией Мира. Все великие идеи, истинно великие открытия неизменно исходили и исходят из этого Источника Знания и Света. Маяк человечества существует не в заоблачных сферах, но на нашей Земле.
Все Иерархи должны были пройти человеческую ступень; протяжении многих и многих жизней проходили они тяжкую тропу человеческой эволюции. Только этим путем выковываются Водители человечества. Венец Архата достигается лишь в суровом напряжении Подвига, лишь мощным, непобедимым устремлением сердца, омытого кровавыми слезами страданий на протяжении многих и многих жизней. Сердце Архата должно познать все радости, но и все страдания, испить полную чашу яда пути земного.
Если Они не пройдут земные страдания, то не смогут отзвучать на страдания людские. Если Они не познают пота труда, то не смогут руководить людьми в их работе. Самоот-вержение, милосердие, сострадание, мужество куются в жизни. Ничто отвлеченное не может слагать силу духа.
Иерархическое Начало есть Космический Закон. Каждая Вселенная, Мир или планета имеет своего Иерарха. Всегда есть Высшее Духовное Существо, принимающее на себя ответственность за планету и стоящее во главе своих Высоких Собратьев. Так, сказание о Гиганте, держащем Землю, не есть суеверие, но память о Едином, принявшем ответственность за Землю.
Закончим выдержкой из письма Махатмы:
«Если целыми поколениями мы ограждали мир от нашего Знания, то это лишь вследствие его полной неподготовленности. И если, несмотря на данные доказательства, он все еще отказывается уступить очевидности, то мы в конце этого Цикла еще раз удалимся в уединение, в наше царство молчания... Бесчисленные поколения строил Адепт Храм незыблемых скал, гигантскую Башню Беспредельной Мысли, где обитал Титан и, если это нужно, будет обитать один, выходя их нее лишь в конце каждого Цикла, чтобы пригласить избранных из человечества сотрудничать с Ним и помочь Ему просветить суеверного человека. И мы будем продолжать эту периодическую работу; мы не позволим смутить нас в наших филантропических попытках до тех пор, пока основание нового мира мысли не будет построено так прочно, что никакое количество противодействия и невежественного лукавства, руководимого Братьями Тьмы, не сможет превозмочь его».
Эволюционный потенциал нашей планеты столь велик, что полное уявление его выходит за пределы возможностей нашего сознания. Но в Космосе нет такого закона, который гарантировал бы автоматическую, обязательную реализацию этого потенциала. Величайший дар эволюционного развития - сознательная свободная воля - должен быть сопутствуем великой дисциплиной духа и великим чувством личной ответственности. В противном случае сознательная воля может привести человека на тропу зла и он из эволюционного потока может перейти в инволюционный - стать сознательным противником эволюции. Этот переход является самой великой из всех трагедий, которые могут случиться с человеком.
Трагедия эта может случиться не только с человеком, но и с сущностью более высокого уровня эволюции. К великой беде нашей планеты именно это падение произошло с одним из представителей высшей цивилизации, направляющей эволюцию нашего человечества, называвшегося до своего падания Люцифером, что в переводе означает Светоносец. Как говорит в одном из своих писем Е.И.Рерих: "В Эзотерических Учениях Востока указано, что Люцифер пришел на нашу Землю вместе с другими Высшими духами, пожертвовавшими собою для ускорения эволюции планеты и ее человечества. Но Люцифер не был Высшим среди своих Собратьев, и когда ему пришлось облечься в земные и плотские оболочки, дух его не удержался на прежней высоте. Уже с первых времен Атлантиды началось его падение, и во всех последующих веках мы встречаем его ярым противником своих великих Собратьев, неуклонно восходивших во славе Света. Индусские сказания увековечили падшего во многих образах, наиболее известный среди них облик царя Раванна с острова Ланки (Цейлон), противника богоподобного царя Рамы и похитителя его жены Ситы".
Собрав вокруг себя приверженцев зла, Люцифер образовал и возглавил черное братство, ставящее своей задачей изоляцию от Космоса нашей планеты и установление на ней своего владычества. Для коррекции создавшейся ситуации с высших планет Солнечной системы на Землю были посланы дополнительные Светлые Силы, образовавшие Белое Братство. Между этими двумя Иерархиями идет жестокая Битва, главным образом в Мирах незримых. То, что происходит на Земле, является лишь слабым отзвуком Битвы на Небесах. О масштабах этой Битвы в Учении говорится следующим образом: "Но представьте себе размер борьбы, в которой участвуют все планеты".
В Учении говорится, что темная иерархия сильна, но в соответствии с законами Космоса она имеет ограниченный потенциал. Потенциал же Белого Братства неограничен, поэтому в конечном итоге победа всегда остается за Светлыми Силами. Так было во времена Атлантиды, так будет и сейчас. Только в отличие от прошлых времен эта Победа Светлых Сил будет окончательной. Это означает, что все темные будут переведены с нашей планеты на Сатурн, который находится на более низкой эволюционной ступени, ниже даже уровня развития Марса. Условия существования на Сатурне в настоящее время являются очень тяжкими, поэтому темные силы делают все возможное и невозможное для того, чтобы как можно дольше остаться не Земле. Они идут даже на то, чтобы взорвать планету и уплыть на ее астральных остатках.
В случае взрыва планеты наше человечество будет переведено на другие планеты. В связи с тем, что условия существования на них существенно отличаются от земных, многим из нас для адаптации к новым условиям придется вернуться к более низким формам существования, вплоть до минералов и растений, т.е. фактически начать эволюцию заново.
Битву за спасение нашей планеты, которая получила название «Армагеддон», ведет Великая Иерархия Света, но по всем космическим законам это спасение не может быть механическим, без самого активного участия нашего человечества. Мы должны материализовать Победу Светлых Сил, уже одержанную в Тонком даре. Но эта материализация на физическом плане может быть осуществлена только через канал духа, через пробуждение духовности в широких массах. Для пробуждения этой духовности и дано Учение "Живой Этики".
Е.И.Рерих прямо говорит в своих письмах: "Необходимо пробудить дух человеческий! Истинно судьба планеты в руках самого человечества! Если воскрешение духа состоится в течение грядущих малых десятилетий, то неминуемая катастрофа может быть частичной, как во времена Лемурии и Атлантиды, в противном случае нам придется переселиться на другую планету".
Космическими Силами назначен предельный Срок воскрешения Духа человеческого. В тридцатые годы Е.И.Рерих писала, что этот срок за плечами, но многие дети успеют состариться, т.е. это как раз наше время. Нам не дано знать точно этот срок, но все мы, знакомив с Учением, должны отдавать себе ясный отчет в том, что именно мы, как никто другой, несем непосредственную ответственность за то, чтобы планета прошла это Испытание. Примем же эту ответственность всем нашим стремлением к эволюции»...

Существует ли ад?

Карма колдовства …Алкоголизм, наркомания и астральный мир …Этика жизни … Ноосфера иных миров …Тайна бессмертия
Ад и рай. Два кардинальных понятия почти всех религий мира. Скольких людей, воспитанных в церковном духе, пугала перспектива очутиться после смерти в аду! Этим страхом перед неведомым возмездием умело спекулировали многие лукавые служители всех церквей и вероучений... Но существует ли оно в действительности, это возмездие?.. А если есть, то в каких формах, в каких местах и т.п…?
Помимо церквей, философии и литературы, проблема ада неожиданно всплыла и в танатологии, став частью клинического опыта реаниматологии. Всем известно о том, что пережившие клиническую смерть люди во время своих «бестелесных» странствий испытывали неземное блаженство и видели поистине райские картины. Впечатление от увиденной неземной красоты было таково, что многие из них не хотели возвращаться на землю, в тело физическое, вопреки стараниям реаниматологов. Но помимо «райских видений», испытанных большинством людей, побывавших в коматозном состоянии, реаниматологам известны и случаи «адских» впечатлений.
Немецкий актер Курт Юргенс, переживший клиническую смерть во время сложной операции, вспоминал о своих ощущениях после выхода из тела: «Я смотрел на большой стеклянный купол операционной. Он стал меняться. Внезапно превратился в раскаленно-красный. Я увидел вертящиеся и гримасничающие рожи, глядевшие на меня... Я честно пробовал бороться и защитить себя... Потом стало казаться, что стеклянный купол превратился в прозрачный свод, который стал медленно опускаться на меня. Разразился огненный дождь, но, хотя капли были громадными, но ни одна не коснулась меня. Они падали вокруг, и из них поднимались грозные языки пламени. Я не мог дольше заблуждаться и не видеть страшной правды: без сомнения лица повелителей этого огненного мира были лицами проклятых. Я был в отчаянии, чувствуя себя несказанно одиноким и покинутым. Ужас, испытанный мною, был так велик, что я чуть не задохнулся. Ясно, я был в самом аду».
Еще один случай «адских» видений произошел с домохозяйкой из Род-Айленда, когда она еще находилась под наркозом после операции на желчном пузыре. Лечивший ее врач рассказал, что, когда пациентка пришла в себя после наркоза, ее первые слова были: «Я думала, что умерла, что попала в ад». Она повторила это несколько раз с широко открытыми от ужаса глазами. После того, как врач успокоил ее, она рассказала ему о своем пребывании в аду – как дьявол хотел унести ее. Рассказ этой женщины перемежался перечислением ее грехов и того, что думают о ней люди. Ее страх усиливался, и медсестры еле удерживали ее в лежачем положении. Она стала почти невменяемой, и врач вызвал в больницу ее мать, чтобы попытаться успокоить ее. Пациентка верила, что Бог карает ее за грехи, тем более что у нее было давнее чувство вины из-за ее внебрачных связей. Интересен тот факт, что если большинство «вернувшихся с того света» пациентов испытывали райские видения, то случаи «адских» впечатлений были буквально единичны. Не означает ли это, что выжить после клинической смерти легче тем, кто мало нарушал Законы Космической Жизни и потому получал как-бы «поддержку свыше» в критический момент своей жизни, в то время как «кандидаты в ад» приготовили себя туда мерзким образом жизни, лишив свою ауру светлых энергий?
Конечно, «адские видения», представшие перед пациентами, находящимися в измененном состоянии физического сознания в результате наркоза, вовсе не означают, что испытавшие их люди обязательно попадут в ад после своей смерти. Каждый из нас совершил в жизни те или иные неблаговидные поступки, но далеко не все из них приводят человека в самые страшные слои астрального мира, именуемые у церковников «адом». Просто иногда спонтанные и неконтролируемые выходы тонкого тела человека в астрал способны перенести его сознание в низшие сферы Тонкого Мира. Что же представляют собой эти тёмные сферы и откуда в Мире Тонком, созданном сияющей, светоносной, тонкой материей, появился грозный и страшный мир возмездия, именуемый адом?
Тонкий Мир – это Мир беспредельного цвета. Он создан из светящейся тонкой материи. Но материальные слои Тонкого Мира лишены света, так как их обитатели – преступники, предатели и разные злобные люди – не имеют света в материи своей ауры. Добрые, чистые мысли и поступки привлекают в ауру человека светлые энерго-материи – делают наши тонкие тела чистыми и светлыми. А мысли злобы, жадности, зависти создают в пространстве вихри отрицательных, колючих токов, которые наполняют наши тонкие тела тяжелой, низковибрационной энергией. После смерти тонко-материальный комплекс человека занимает в Тонком Мире планеты место, соответствующее его энергетике: тонкое тело, отягощенное отрицательной кармой плохих мыслей и поступков, опускается в низшие, сумеречные, тяжелые слои Тонкого Мира, а светлые, чистые души взмывают вверх, в соответствующие высшие слои, или сферы Тонкого мира. Каждый Мир Космического Пространства имеет семь подпланов, условия которых отличаются друг от друга по чистоте и тонкости энерго-материй, наполняющих эти слои. В низших слоях материя грубее, а в высших – энергия тоньше и возвышеннее. Соответственно, в низших слоях Тонкого мира обитают люди, малоразвитые в духовном отношении. Высшие же сферы доступны людям, развившим в себе духовность и творческие способности, несущие в себе светлые, высокие энергии.
Следующие Высшие миры Космоса – Ментальный и Огненный – наполнены более гармоничными, более тонкими энерго-материями. В Высших Мирах нет таких несовершенств, как у нас, в Плотном Мире – есть лишь различные ступени большего духовного развития. Но нельзя сказать этого о Тонком Мире именно нашей планеты. Астральные сферы Тонкого Мира наиболее близки к физическому Миру – они представляют собой самый несовершенный план Тонкого Мира. И если самые высшие слои Тонкого Мира похожи на высшие миры своим совершенством, чистотой и духовностью, то низшие астральные слои представляют собой в полном смысле слова ад – тот самый ад, о котором говорится в разных церковных учениях.
Откуда же появился в Тонком Мире нашей Земли район, именуемый адом? Не следует думать, что ад создали какие-то природные силы, тем более – Боги, якобы, в отместку человечеству. Даже наиболее плотные и низкие в энергетическом смысле слои Тонкого Мира не были адскими по своей изначальной природе. Такими сделали эти сферы их обитатели – люди, приходящие в мир Тонкий после освобождения от грубого физического тела. Именно отягощенные пороками люди и их вместилища, т.е. астральные тела людей, отравили низшие сферы Тонкого Мира своей тёмной энергетикой, превратив их в подлинный ад. Ведь все свои душевные свойства, в том числе, страсти и пороки, после своей физической смерти люди приносят с собой в мир Тонкий.
Низшими «адские» слои считаются не по месту их расположения в Пространстве, а по качеству энергетики, наполняющей их. Существование в этих слоях действительно ужасно, и, более того, энергетика низших астральных сфер намного тяжелее самых темных, самых проклятых мест на Земле. В земной жизни злодеи и грешники живут в гуще обыкновенных людей, что поневоле «разбавляет» энергетическое воздействие их разрушительных аур. В Тонком же мире такого смешения нет – все его обитатели живут в строго разграниченных между собой слоях пространства Тонкого Мира. Легко представить себе, какую энергетику имеет слой пространства, наполненный душами одних только убийц, воров, ненавистников и прочих людей с отягощенной кармой, наработанной ими самими в Мире Физическом.
Что мешает пленникам ада вырваться из него в более высокие и чистые слои Тонкого мира? Все тот же единый закон Космоса: закон энергетического соответствия. Если бы темное, насыщенное отрицательной энергетикой тонкое тело убийцы или злобного человека захотело по своей воле подняться в более светлые слои пространства, оно немедленно было бы опалено чистой огненной энергией высших сфер Пространства. Наполненные плотными, низковибрационными энергиями астральные оболочки пленников ада не выносят прикосновения чистых, светоносных энергий высших слоев Тонкого Мира.
Какие же пороки и прегрешения, какие преступления Космических Законов Жизни способны привести личность человека в застенки адских сфер?
Низшие, т.е. астральные сферы Тонкого Мира – это естественная среда обитания особого рода темных духов, которые никогда не воплощаются на Земле, а также развоплощенных душ черных магов и колдунов всех мастей и видов. Влияние черной магии таково, что астральные оболочки колдунов, «накачанные» неестественно нагнетенными тёмными энергиями, не могут быть сброшены иногда в течение целых тысячелетий. Колдуны и маги на значительный период времени могут утратить способность к перевоплощениям на Земле и существовать только в низшем астрале планеты. Они и там продолжают заниматься излюбленным делом, завлекая в сети черной магии неопытных жителей Земли, не знающих о коварстве тьмы и обращающихся к миру иному в попытках овладеть приемами черной магии. Жертвами их деятельности часто становятся и любители спиритизма и контактов с «внеземными цивилизациями», а в действительности – с низшими слоями Тонкого Мира. И горе тем, кто действительно начнет слышать зовущие голоса Тонкого мира после таких попыток! Эти голоса в подавляющем большинстве случаев подобны мифическим сиренам, завлекающим неосторожных путешественников для использования в качестве пищи.
Колдунам и черным магам, и другим представителям сил зла позавидовать нельзя: лишенные светлой живительной энергии Высших Сфер, они или заживо разлагаются под воздействием темной энергетики, наполняющей их астральные оболочки, или пытаются паразитировать на других, более слабых, темных духах и попавшихся на их крючок обитателях физического мира. Зло и вред, причиняемые людям, наказуемы в любых своих видах. А зло, совершаемое колдовством и черной магией, усугубляется тем, что для его совершения были привлечены энергии Тонкого Мира планеты.
Последователи духовных учений тоже используют тонкие энергии Космоса, но совсем по-другому. Основа Огненной Йоги – любовь ко всему сущему, естественная, открытая, чистая. Такая любовь сама по себе притягивает из Пространства тонкие энергии, подобные себе, и использует их во благо всему окружающему. Магия же, вместо законного привлечения природных энергий, нагнетает их искусственным, насильственным путем. Заставляя некоторые тонкие энергии и силы служить своим эгоистическим, темным, вредоносным замыслам, черные маги нарушают природное равновесие. Естественно, что и те тонкие энергии, которые они привлекают из Пространства, оказываются низшими по своему качеству. Таким образом, магия умножает пространственный хаос, а колдуны являются врагами всей творческой и светлой природной среды Космоса.
Помимо магов и колдунов, огромную часть пленников астрального ада составляют убийцы, предатели и все, кто во время своей земной жизни был повинен в гибели людей. Убийцы после смерти снова и снова будут переживать кошмар содеянных ими преступлений. Причем в посмертном состоянии сознания они могут оказаться в положении не только убийц, но и жертв: в субъективных ощущениях, возникающих в их сознании наподобие мучительных галлюцинаций, они сами превратятся в убиваемых или пытаемых, испытывая на себе все страдания своих жертв!. Что же касается т.н. «серийных» убийц-маньяков или профессиональных киллеров, то ужас их положения в мире Тонком не поддается никакому описанию. Но их посмертные страдания все равно не искупят до конца их тяжкую карму: воплотившись на физическом плане, эти люди когда-то займут место своих бывших жертв, будучи убитыми или преданными другими, подобными им самим, злодеями.
Этический закон Космической Любви, выраженный в формуле «Не убий!» – вступает в действие не только тогда, когда жизнь отнимается у невинного человека, но и тогда, когда сам человек лишает себя жизни. Как уже говорилось, человек не вправе лишать себя жизни, которая дана ему его собственной кармой, собственной судьбой.
Некоторые из пациентов после реанимации, прошедших состояние клинической смерти, описывая свои ощущения в ином «измерении», упоминали о том, что по пути к светлым сферам с неземными красками и звуками они «пролетали» какие-то темные, сумеречные слои Тонкого Мира, в которых видели удрученных, отчаявшихся людей, ищущих что-то и никак не могущих найти, словно заблудившихся в другой реальности. При этом у реанимируемых смутно мелькала мысль о том, что перед ними самоубийцы, т.е. те, кто сами лишили себя физической жизни на Земле. Когда человек лишает себя жизни по своему собственному желанию, а не в силу кармических обстоятельств, то лимит энергии, данный для земной жизни, остается неизжитым, неиспользованным. Они, как магнитом, приковывают человека к Земле, не давая ему возможности подняться в высшие, светоносные сферы. Человек, т.е. бессмертный дух, оказывается пленником грубых привязанностей, которые создал сам для себя. Как бы человеку не было плохо на Земле, ему будет еще хуже, если он сам себя лишит жизни. Конечно, если при жизни самоубийца был хорошим человеком и сломался под тяжестью невыносимых обстоятельств, Светлые Силы активно пытаются ему помочь в его посмертном состоянии. Но миновать энергетическое действие закона Кармы не дано никому, можно лишь в той или иной мере облегчить его. Тяжелая карма самоубийства переносится и на следующее воплощение человека. В своей следующей жизни на Земле самоубийца должен будет погибнуть уже не по своей воле. И при этом он будет лишен жизни в самый счастливый период своего физического существования, когда ему менее всего захочется умирать. Будет ли у него шанс избежать следствий тяжелой кармы преступления против своего высшего «Я»? Есть только один способ погасить карму прошлого: обогнать ее ускоренным духовным самосовершенствованием, служением Общему Благу земного человечества...
В ад могут привести не только страшные преступления против других людей и самоубийства. Как это ни странно выглядит, но ад люди могут создать себе сами своими неумеренными «плотскими» привязанностями и животными страстями. Все виды излишеств и моральной распущенности дорого обходятся их носителям после потери физического тела. Неумеренные раскормленные физические потребности типа чревоугодия, гортанобесия, пристрастия к спиртному, табаку, наркотикам и т.п. свойственны не столько даже физическому телу, сколько астральному телу – носителю эмоционально-животного начала человека. Люди, владеющие своими страстями и контролирующие свои потребности, не испытывают особых трудностей в посмертном состоянии, быстро привыкая к новым условиям тонко-материального бытия. Но те, кто в течение жизни шел на поводу у своего скотского астрала, после смерти попадают в мучительные объятия собственного зверя, т.е. ведь астральное тело у них остается таким же, с теми же привычками и пристрастиями.
В структуре инфернальных слоев материальной части Тонкого Мира есть особое место, называемое в тибетских религиозных источниках «миром голодных духов». Что загоняет в эти слои развоплотившихся людей? Одно-единственное обстоятельство – это невозможность удовлетворения прежних животно-чувственных потребностей в посмертном состоянии. После смерти эмоции и желания человека остаются теми же, что и раньше, но физического тела – инструмента для удовлетворения низменных желаний – у них уже нет. Люди неумеренные в своих физических потребностях, привыкшие к обжорству, сексуальным излишествам, пьянству, наркотикам и т.п., очень страдают из-за невозможности испытывать те приятные ощущения, которые давала им еда, порция спиртного или наркотика. В «Гранях Агни Йоги» о сохранении астральных чувств и желаний после перехода в мир иной говорится: «Обжорство, похоть, пьянство, курение и прочие чисто телесные отрицательные качества духа и вожделения, связанные с ними, не могут быть удовлетворены после освобождения от тела, но могут быть взяты с собою в Мир Тонкий, если не изжиты на Земле. Если на Земле желания жгут человека, где их есть возможность временно удовлетворить, то что же сказать о Надземном, где их жгучесть не может быть утолена ни на миг?»
Испытывая постоянную потребность в примитивных, животных, удовольствиях, развоплощенные рабы своих желаний надолго «застревают» в низших сферах Кама-локи (это место сильнейших желаний), близких к Земле, так как это дает им возможность «подбирать» энергетические всплески животных эмоций, выбрасываемых жителями земного плана, чей уровень развития и, соответственно, потребностей аналогичен страстям этих развоплощенцев. Более того, пьяницы, развратники, обжоры витают около увеселительных заведений, посещаемых воплощенными любителями выпивки и других подобных удовольствий. Эмоции и страсти порочных людей, живущих на физическом плане, привлекают развоплощенных пленников собственных страстей, и те буквально «липнут» к своим «друзьям по кайфу», пытаясь слиться с их эфирно-астральным телом, чтобы вновь испытывать любимые ими грубые, животные ощущения, недоступные им теперь в силу отсутствия у развоплощенцев физического тела.
Нередко на путь вампиризма в низшем астрале встают и неразвитые в духовном отношении люди, покончившие жизнь самоубийством. Нереализованные кармические энергии поневоле привлекают их к низшим слоям астрала, а удержаться от соблазна и не поддаться царящим в этих слоях грубым животным страстям они не могут.
Стремление к удовлетворению низших потребностей в Тонком мире может стать причиной дальнейшей деградации личности. В поисках любого пути к прежним удовольствиям личность может опускаться во все в более низкие слои астрала, которые представляют собой в полном смысле слова «царство» отбросов. Неспособность бороться со своими животными наклонностями, невозможность их заменить чем-то высоким, зовущим к духовному прогрессу, обрекает астральные тела на дальнейшую деградацию, следствия которой, конечно, сказываются на последующем воплощении. Рабы своих страстей даже физически могут утрачивать человеческий облик, приближаясь в следующем воплощении к животному состоянию, ибо неразложившийся астрал предыдущего воплощения человека соединяется с новым тонким телом нового воплощения .
Особо следует сказать о посмертном состоянии жертв алкоголизма и наркомании. Обычно люди, отказавшиеся от борьбы со своими пагубными привычками, рассчитывают на одно: рано или поздно смерть, якобы, поставит точку на всем, в том числе, и на погубивших их пристрастиях. Однако всё совсем не так!. Смерти как уничтожения разумного бытия не существует, за исключением довольно редких случаев «духовной смерти» человека. Но и в этом случае окончательное небытие наступает не сразу – в посмертном состоянии человеку придется заплатить все те кармические долги, причины которых он сам заложил в своих земных существованиях.
Посмертное состояние жертв алкоголизма неописуемо тяжко. Оно усугубляется не только тем, что в Тонком мире их мучают привычные позывы к спиртному зелью, удовлетворить которые невозможно, но еще и тем, что принимаемый ими в течение всей жизни алкоголь вызывает на их астральные тела пространственный огонь в количествах, переработать которые жертвы своих пристрастий не могут. Они буквально горят в адском огне страстей. То же самое, только еще в большей степени, относится и к наркомании.
Не многие знают, что алкоголь и наркотики привлекают и концентрируют в организме человека пространственные огненные энергии. Приятные ощущения, испытываемые пьяницами и наркоманами, вызываются именно частичным отделением астрала от физического тела и привлечением огненной энергии пространства. Но поскольку такое привлечение энергий осуществляется не путем естественного духовного развития, а искусственно, то и результаты получаются разрушительными и для физического, и для тонкого тел, не говоря уже о разложении духа человека.
«Алкоголизм и опий являются уродливыми попытками приблизиться к Миру Огненному. Если самадхи – естественное проявление Огня Высшего, то пламя алкоголя будет разрушителем Огня». (Агни Йога)
«Ничто не представляет такого несчастья в Тонком мире, как эти противоестественные попытки вызвать Огонь без соответственного очищения. Можно представить, что пьяница в Тонком мире не только мучается от позывов к алкоголю, но он еще больше страдает от неестественно проявленного Огня, который вместо укрепления пожирает ткани вне срока». (Агни Йога)
Глубины морального падения некоторых людей, их неспособность и нежелание изменить что-либо в тонко-материальном существовании поневоле вызывают вопрос о том, может ли быть уничтоженной человеческая душа и вместе с ней – самосознающее начало человека. На первый взгляд этот вопрос, казалось бы, содержит противоречие в себе самом. У большинства людей, в силу невежества в этих вопросах, само понятие души ассоциируется с бессмертной Триадой человека. Но в действительности бессмертна не животная душа, а вечный дух человека. Чтобы лучше разбираться в этих вопросах, следует непрестанно учиться! Надо знать, для начала, строение человека – это «зверь-человек-бог», это животная душа, человеческая душа и духовная душа.
Человеческая душа тесно связана не только с вечной индивидуальностью, с Господом в человеке, но и с его смертной животной личностью. Если же человеческая душа (четвёртый и пятый принцип) обладающая самосознанием, предпочла путь порочности и бездуховности, – то она может войти в противоречие с высшим духовным началом человеческого существа. Так и происходит в случае, если свободная воля души человеческой предпочла пойти за князем мира сего и погрязнуть в тенетах стяжательства, в попытках захватить всё себе, даже саму планету.
Путь деградации не может продолжаться вечно, из воплощения в воплощения. Что происходит с человеком, достигшим крайней точки в своем бездуховном падении? Его духовное начало, Монада, божественная Искра, наконец, покидает человеческую душу, окончательно совокупившуюся с душой животной, со звериным остатком человека. Это явление называется «духовной смертью» разумного существа.
После смерти астральная оболочка преступных людей «застревает» в низших слоях астрала, созвучных их животным страстям и демоническим наклонностям. Спустя довольно длительное время, она распадается окончательно, и вместе с ее распадом уничтожаются последние крупицы личностного сознания, еще теплившиеся в полуразложившейся животно-астральной форме.
Плотские пристрастия низшего плана и демонические пороки могут увлечь душу человека в бездну, из которой невозможно будет выбраться. Как говорится в эзотерических источниках, души людей, страдавших тяжелыми формами алкогольной и наркотической зависимости, после физической смерти могут утратить свое духовное начало и какое-то время существовать в низшем астрале в качестве элементариев, чтобы затем полностью уничтожиться. То же самое может произойти и с бездуховными по своей сути людьми, в течение земной жизни предававшимися разврату.
Не только неумеренные физические потребности и желания становятся источником страданий развоплощенных душ в Тонком мире. Низшие слои Тонкого Мира становятся уделом тех, кто в течение своей земной жизни отравил свое сознание отрицательными эмоциями и мыслями злобы, ненависти, зависти. Но любое чувство и мысль, как мы уже знаем, представляют собой энергии определенного свойства, воздействующие прежде всего на свой источник – на излучающего их человека. И потому люди, привыкшие жить в злобе и в раздражении, «в распущенных нервах», в постоянном недовольстве, не считающие нужным контролировать и сдерживать свои звериные эмоции, – такие люди уже при жизни становятся настоящими «генераторами» отрицательных энергий. А что происходит с ними после смерти? Естественно, весь свой «энергетический багаж» они уносят в мир Тонкий. После перехода за черту земного бытия, сознание и астральное тело каждого индивида подвергается пространственному очищению. Негативная карма, отягощающая астральное тело умершего, должна быть очищена, переработана. И потому, как только лишенное физической оболочки астральное тело переходит в Тонкий мир, пространственные энергии окружают «загрязненный» темными энергиями тонкоматериальный комплекс, чтобы очистить его, подготовив, таким образом, к следующему воплощению. Если астральное тело человека не сильно отягощено тёмными энергиями, то процесс очищения проходит безболезненно и быстро. Но злобные и раздражительные люди, а также все, кто часто испытывал в течение физической жизни отрицательные эмоции и эгоистичные мысли, в полном смысле слова горят в приближающихся к ним пространственных энергиях, как в адском огне. Самым тяжелым ощущением, вызывающим особые страдания в потустороннем бытии, являются эмоции раздражительности, злобы и ненависти. Участь злобных людей незавидна. Переход в Тонкий Мир для них будет означать в полном смысле слова адские мучения, при чем чёрный огонь этот, на котором суждено сгореть их злобе, был вызван ни кем-нибудь, а ими самими.
Духовные учения древности не случайно уделяли столь большое внимание этическим нормам поведения и мышления человека. Этичность жизненной позиции человека всецело определяет его последующее бытие в иной фазе существования, его духовный уровень и обстоятельства его будущего воплощения.
Мир Тонкий – это мир следствий, и в нем изменить черты характера человека практически невозможно. Остается лишь пожинать плоды духовного уровня своего развития. Для людей, чье сознание отягощено пороками, эти плоды крайне горьки. Состояние обитателей низшего астрала отражено в Евангелии, где говорится о том, что уделом грешников станет «стон, плач и скрежет зубов».
Высокие духи проникают в эти слои, представляющие собой настоящие кармические застенки. Возникает вопрос – зачем? Ответ очень прост – для их очищения. Очищение самых темных, кошмарных мест астрала дает шанс просветления не только тем, кто в этих слоях томится, скованный тяжелейшей кармой, но и всем астральным слоям Тонкого Мира. Ведь каждый слой Тонкого мира оказывает влияние на другие его слои, и на физический план тоже. Естественно, что влияние низших астральных сфер на остальные области Тонкого мира и на земную реальность крайне неблагоприятно. Этим и вызвана необходимость для Космических Учителей спускаться в низшие слои Тонкого Мира и очищать их по мере возможности.
Все Посланники Высших Сил, все Основатели мировых религий и выдающихся духовно-философский учений приносили человечеству единые этические Заповеди, живя по которым человек обеспечил бы себе гармоничное и совершенное бытие, и в земном, и в надземном существовании. Если бы люди следовали Высшему Знанию – в Тонком Мире не существовало бы ада вообще. Закон кармы прост и справедлив: кто причиняет страдания другим, тот обязательно испытает их на себе.
Чтобы мир посмертия, Тонкий Мир не стал для нас миром возмездия или миром страдания – не лучше ли прислушаться к советам древней мудрости и не создавать себе кармических цепей в течение земной жизни?
В чем смысл пребывания человека в Тонком Мире, и есть ли этот смысл вообще, кроме неизбежного воздаяния за прожитую земную жизнь? Но все в Космосе имеет смысл и цель своего бытия. Само явление смерти и пребывание человека в тех или иных слоях Тонкого мира призвано не только помочь ему искупить свою карму, но и дать ему знания о Космосе и о нем самом, дать ему новые творческие возможности, если его сознание достигло такого духовного уровня, чтобы использовать их. Одним словом, посмертное бытие человека имеет ту же самую цель, что и его земное бытие, а именно – ускорить процесс его индивидуального духовного развития. Но, естественно, что в разных слоях посмертная переработка кармы и дальнейшее развитие человека осуществляются совершенно по-разному.
Мир Тонкий можно разграничить на три основных области, каждая из которых имеет семь основных и несчетное количество промежуточных слоев и делений, сообразно субъективным состояниям находящихся в них сознаний. Три основные сферы Тонкого мира представляют собой низшие, средние и высшие слои.
Мир Тонкий отличается от земного еще и тем, что все его обитатели живут в строго разграниченных между собой слоях пространства, отличающихся друг от друга качеством и уровнем энергетики каждого слоя. Обитатели Тонкого Мира попадают именно в те слои пространства, которые соответствуют духовному уровню их сознаний и, следовательно, энергетике их тонких тел.
Только на Земле святые и злодеи могут существовать рядом друг с другом. В Тонком Мире каждому уготовано то место, которое он сам заслужил. Закон посмертного воздаяния абсолютно справедлив и основывается на чисто физических законах соответствия тонко-материального комплекса человека энергетике того или иного плана Тонкого мира.
Тонкий Мир – это такой же мир, как и наш, со своими цветами, птицами, животными, горами и лесами. Он создавался также, как и наш, физический мир, Высшей Космической Волей, и живет он по своим законам, в чем-то сходным с законами земного бытия, в чем-то отличными от него. Так же как и на Земле, человек насыщает астральное пространство продуктами своего творчества. Разница лишь в том, что на Земле человек создает предметы, окружающие его, из физической, плотной материи, которую надо физически обрабатывать, плавить, отливать в формы. А астральная материя послушно формируется в любые формы под воздействием энергии мысли. И когда человек переходит в Тонкий Мир, он создает обстановку своей будущей жизни, начиная от одежды и кончая домом, силой своей мысли и чёткостью воображения. Воображение и способность визуализировать – четко представлять себе какой-либо предмет – определяются силой и дисциплинированностью мышления.
Развитостью или неразвитостью мышления, а вместе с ним – и психической энергии, всецело определяется посмертное бытие человека. Как уже говорилось, люди, не привыкшие к активной, творческой работе на Земле, склонные к полусонному «растительному» существованию в условиях физического мира, обречены влачить столь же сонное и серое посмертное существование. Всё пребывание в Тонком мире между воплощениями покажется им однообразным долгим сном, потому что их воображение и сила мысли не развиты, духовное зрение их души не открылось. Такое существование называется полусознательным именно потому, что сознание человека, его творческие способности бездействуют. Человек смутно воспринимает, как сквозь сон, очертания новой обстановки, но не желает «проснуться», пробудиться к интересному, активному бытию, именно в силу своих земных «сонных» привычек.
Инерция земных привычек в огромной, определяющей степени влияет на посмертное существование земных людей. Человек может совершенствоваться, улучшаться в Тонком Мире лишь в том случае, если он пытался это сделать, или хотя бы думал об этом на Земле. Недаром в Евангелии говорится: «Какие узлы развяжете на земле, то будет развязано и на небе». В Тонком Мире можно решить лишь те проблемы, о которых человек думал во время земной жизни. В Тонком Мире практически ничего нельзя начинать – можно лишь продолжать, совершенствуя или ухудшая себя, в зависимости от уровня сознания человека и основного направления жизненного пути. И те люди, кто в течение своего земного бытия думал лишь о материальных потребностях своего тела, не интересуясь ни наукой, ни искусством, ни вопросами духовного совершенствования – эти люди, обокравшие самих себя, будут влачить жалкое «растительное» существование, отгороженные от Высшего Мира, от Света и Гармонии собственными призрачными преградами.
Бывают еще худшие виды «спячки» в Тонком Мире. Помимо людей, ведущих полусонное существование, в Тонком мире встречаются люди, которые при переходе в низшие астральные сферы оказываются вообще бессознательными. Почему так происходит? Потому, что в течение земной жизни они были твердо убеждены, в том, что для них иного мира, иной жизни не существует – нет ничего, кроме гроба, могилы и червей!..
Конечно, не все убежденные материалисты оказываются в таких условиях: многие люди, даже не знающие о возможности сознательного бытия после смерти физического тела, тем не менее, после своей смерти понимают свою ошибку и довольно быстро приспосабливаются к жизни в новых энерго-материальных условиях.
Но есть такой вид абсолютно убежденных материалистов, которые не желают верить в существование души и посмертного бытия – это они считают основной чертой своего мировоззрения. Такое убеждение автоматически определяет их посмертное существование: после оставления физического тела сознание таких «верующих» «запрограммировано» на полное прекращение разумного бытия в Тонком Мире. Посмертное бытие этих людей делается совершенно бессознательным. Человек находится как бы в состоянии глубокого сна без сновидений, лишаясь активного, творческого существования. Такое состояние может длиться вплоть до следующего воплощения. Между тем, смысл человеческой жизни – это быть сознательным, творчески-активным везде, во всех Мирах Вселенной, во всех формах космической жизни.
Далеко не все земляне осознают истинную ценность творческих способностей сознания – т.е. эволюционного завоевания человека как мыслящего существа. В течение земной жизни психическая энергия растрачивается на бессмысленную погоню за деньгами, красивыми вещами, примитивно-животными удовольствиями, а после смерти сознание таких двуногих животных, находящееся во власти земных привычек, уже не способно обратиться к духовному творчеству, к беспредельному познаванию. И в итоге остается лишь сожаление о земных радостях и плотских наслаждениях, недоступных в Тонком мире – это вкусно поесть, попить, хлебнуть кайфа в сексе, почувствовать себя хозяином, начальником, имеющим власть над многими людьми благодаря своему служебному положению и т.п. – все это теперь недоступно. А духовное творчество, для которого в Тонком мире есть блестящие возможности, таким людям не нужно, потому что их сознание не привыкло к нему и не оценило великие достижения, которые творчество жизни несет человеку.
Обитатели средних сфер Тонкого Мира не испытывают таких страданий, как пленники его низших слоев. Но они тоже, хотя и в меньшей мере, чем отъявленные грешники, далеки от высших, более духовных сфер Тонкого мира, которые только и могут открыть человеку кратчайший путь к самосовершенствованию. В книгах «Агни Йоги» об обитателях средних слоев Тонкого мира говорится:
«Замечено в Астральном Мире, что обладающие средним сознанием не стремятся в высоту. Среднее состояние избавляет их от мучений, но в то же время не накладывает обязательства самоотверженной работы».
Это состояние «между небом и землей» неблагоприятно для духовной эволюции, так как привязывает человека к внешней нарядности средних сфер Тонкого Мира. Людям со средним уровнем сознания Тонкий Мир поистине кажется раем – в нем нет такого количества несправедливостей, трудностей и отчаянной борьбы, которыми зачастую полна жизнь на Земле. Недаром многие пациенты Р.Моуди описывали иной мир, открывшийся им в момент клинической смерти, как нечто светоносное, сверкающее, полное радостного блаженства и чарующей музыки. Многие пациенты не хотели уходить из Тонкого Мира, но успешная реанимация «затягивала» их тонкое тело в тело физическое, и видения Тонкого Мира исчезали.
Тонкий Мир внешне красочен и привлекателен (хотя в действительности – обманчив и иллюзорен). Если высшие сферы Тонкого Мира соприкасаются с Ментальным, более совершенным Миром, то средние сферы – это нечто красочное, завлекательное, нарядное, но... недалекое по своей сути, лишенное творческого огня и напряжения духа, которые очень необходимы человеку для духовного совершенствования.
Тонкий Мир – это прежде всего мир желаний и чувств. Все желания и мечты человека в течение его жизни на физическом плане отражаются в виде мыслеобразов желаний и страстей в Мире Тонком. А поскольку мечты обычного человека редко выходят за границы жизни его животной личности, то и мыслеобразы, формируемые этим человеком в астральных слоях Тонкого Мира, представляют собой все те же земные желания, часто не осуществленные в течение физической жизни, но осуществившиеся в пластичной астральной материи. Например, человек мечтает в течение земной жизни приобрести какую-нибудь дорогую вещь, думает о ней, представляет ее в своем воображении... и не знает о том, что благодаря энергии его мыслей эта вещь давно уже существует в астральных сферах Тонкого Мира. Мысль человека, вонзаясь в пластичную тонкую материю, мгновенно формирует, как бы вылепливая из материи Тонкого Мира ту вещь или тот предмет, о которых человек мечтал, живя на Земле. А когда он пересекает порог земного бытия, он находит все свои личные желания осуществленными в пластичной астральной материи.
Но астральный мир, при всем своем блеске, обманчив. Как написано в Агни Йоге, «под каждым цветком Тонкого Мира скрывается змея». Тонко-материальная стадия бытия не должна длиться долго: она дается как кратковременный отдых, осознание разрыва энергетических связей с плотной энерго-материей Землей для ухода в более высокие, духовные сферы Космоса. В идеале, человек должен оставаться в астральных слоях в течение сорока дней. После этого срока астральное тело человека может быть сброшено, и он может уйти в более совершенные сферы Тонкого мира. Астральное тело – это грубая тонко-материальная оболочка человека и Великие Учителя Агни Йоги называют ее лишним сором. Но большинству посредственных по своему развитию душ нравится внешнее сияние астральной материи и, вместо сорока дней, они могут пробыть там тысячелетия, не торопясь в более совершенные миры Космоса или к новым воплощениям на Земле, и тем самым задерживая свое духовное развитие иллюзорным лже-райским комфортом.
В процессе духовной эволюции человека необычайно важно, чтобы он сумел воспользоваться возможностями, даваемыми ему пребыванием в сферах Тонкого Мира. Главное – чтобы сознание его могло творчески отозваться на все богатство окружающего его космического природного разума, а не сожалеть об утраченных земных радостях. Далеко не все люди способны в своем посмертии найти путь к дальнейшей эволюции – многие сознания упираются в преграды, созданные низким уровнем развития их сознания.
Мир Тонкий – это мир следствий, заложенных причинами эмоций, желаний, страстей и чувств, и чтобы посмертное бытие человека было не сонным оцепенением, а творческим прорывом в беспредельность, необходимо, чтобы человек создал себе предпосылки для духовного творчества еще во время физической жизни.
Что является смыслом воплощений и вообще всего существования человека – и в нашем земном мире, и в иных Мирах Земли и Солнечной системы? Именно накопление знаний, опыта и духовных сил, которые являются и показателями, и двигателями духовной эволюции человека. Накопление знаний неотделимо от другой задачи – от творческого, созидательного применения этих знаний во всех сферах космического бытия, где может проявить себя дух человека и развить своё сознание до космических масштабов. Накопление и применение, получение и отдача – это и есть суть энергоинформационного и тонко-материального обмена между человеком и Космосом, обмена, на котором держится вся наша жизнь.
Опыт многих воплощений, пройденных вечным человеком, не исчезает в небытии со смертью физического тела, как думают невежды. Бессмертный опыт переживает все смертные оболочки и личности человека, и сохраняется в главном энергетическом носителе сознания – в теле огненном. Все лучшее, светлое, творческое, чего добился человек в течение своих земных жизней, сохраняется в особой сокровищнице духа. Эта сокровищница имеет конкретное отражение и в тонко-энергетической природе человека. Чуть выше энергетического центра сердца расположен центр Чаши вечных накоплений человека. Именно в этом центре сохраняется кристаллизованный опыт всех воплощений человека в той или иной временной смертной личности. Энергоинформационное содержание Чаши – это и есть главный итог всего бесконечного круговорота перевоплощений, смысл всех жизней, прожитых человеком.
Земная жизнь человека – это лишь подготовка к надземному бытию. Какова длительность земной жизни человека? Максимум, 80-90 лет, за редким исключением. А сколько длится перерыв между воплощениями, то есть существование в Тонком мире? Сроки могут быть разными, в зависимости от кармы, духовного уровня и желания самого человека. Находиться в Тонком мире он может от одного года до полутора тысяч лет. Внушительные цифры. При этом течение времени в Тонком мире условно и совершенно отлично от нашего, земного: секунда в нашем физическом плане может показаться вечностью в мире Тонком, и, напротив, полторы тысячи лет в Тонком мире могут пролететь, как обычная земная неделя. Потому очень важно, чтобы, оказавшись за чертой трехмерного мира, человек нашел бы правильный способ дальнейшего своего существования, – способ, ведущий к беспредельной духовной эволюции. Соотношение же возможностей земного и надземного бытия таковы, что здесь, на Земле, человек закладывает причины (желания и страсти, эмоции и мысли), чтобы в надземном пожинать их следствия. «Сеятель здесь, а жнец – там», – вот закон, регулирующий земное и надземное бытие. Посмертное бытие целиком определяется привычными мыслями и устремлениями человека, так как именно мысли, в конечном счете, определяют состояние его сознания. В надземном бытии практически невозможно начинать что-либо новое, можно лишь продолжать то, чем занимался человек во время своей плотно-земной жизни.
Одна из немаловажных возможностей, открываемых сознанию в посмертном бытии – это развитие принципа многомерности, свойственного его разуму, и возможность творческого участия в жизни всего Универсума. Человеку дано право космического сознания самой Природой. Он может проявлять свой творческий потенциал и на высших планах космического бытия, а не только в физическом мире. Природа человека микрокосмична, и это дает его сознанию возможность надземного творчества. Главная эволюционная цель человека и социума: расширить сознание за пределы физического мира. Научиться осознавать одновременно все Миры Вселенной, и не только осознавать, но и творчески участвовать в их бытие.
Осуществление этой цели неотделимо от задачи духовно-нравственного совершенствования человека.
Помимо накопления опыта, у земного бытия есть и еще одна важная сторона: именно на Земле происходит выявление всех душевных и духовных качеств человека и трансмутация, то есть улучшение, изменение их в огне суровой жизненной борьбы. Именно этим и ценен опыт воплощений. Земная жизнь своей насыщенностью подобна горнилу, перерабатывающему и усиливающему все внутренние качества человека. Только в земной жизни человек может изменить что-то в своем характере и, следовательно, в своей будущей судьбе. На нашем этапе эволюции в Мире Тонком никакие принципиальные изменения невозможны, возможно лишь следование по пути, намеченному во время физического воплощения. Именно физический мир с его жесткими энергиями, плотной и тяжеловесной материей, резкими границами пространства и времени содержит в себе условия для наискорейшей переработки кармы и ускорения духовной эволюции. В Тонком Мире условия другие, хотя накопление знаний осуществляется и там.
Земная жизнь и сам плотный мир нужны человеку как необходимая стадия в процессе его беспредельного духовного развития. Этот отрезок бесконечного жизненного пути человека является особенно важным, потому что именно здесь, в плотном мире данной планеты, человек совершает свой решающий выбор. Условия выбора просты: Свет или тьма, беспредельное совершенствование или деградация, возврат в хаос. О влиянии земной жизни на посмертное состояние сознания сказано в Теософии:
«Выбирать можно здесь, в плотном мире Земли, а в Тонких её Сферах придется иметь дело только со следствиями сделанного выбора. Раньше это положение отличалось начертанием: «Оставь надежду, входящий сюда». Теперь можно сказать: «Знай, входящий, что входишь в сферу реализации всех твоих устремлений». (Агни Йога)
Каждому человеку следует заранее позаботиться о своем посмертном бытие: «Дом духа возводиться еще при жизни в теле с тем, чтобы в него пройти, когда тело закончит свое существование. Если его нет, если дом духа отсутствует, то куда же тогда устремиться и где найти пристанище после освобождения от тела? Но тот, кто озаботился об этом заранее, спокойно устремится туда, куда привык он летать при жизни в теле. Притяжение совершается автоматически по прорытому в пространстве каналу. Где мысль, там и дом. Дом духа строится мыслью». (Агни Йога)
Почему именно здесь, в несовершенном земном мире, а не в Высших Тонких мирах, совершается этот выбор? Основное условие выбора – это искренность. Только земная жизнь с ее яркими, зримыми образами, с ее четкими границами Добра и зла, Света и тьмы, способна создать человеку самые объективные условия для искреннего выбора. Человек носит в глубинах своего сознания многие неизжитые, непроявленные мысли и желания. И только тогда, когда все темное, несовершенное, появится в его сознании вместе со светлым и лучшим, что накопил он за всю свою жизнь, -только тогда в душе его начнется истинная борьба за выбор, что оставить в себе – Свет или тьму? И с чем остаться самому, на чьей стороне? Моральному выбору, совершающемуся в душе человека, всегда будет предшествовать борьба между Светом и тьмой, между лучшим и худшим в нем. Главный выбор человека совершается не на словах – он совершается всей его земной жизнью. И если человек мечтает об одном, но живет совсем по-другому, если он твердит о свете, но самой своей жизнью сеет вокруг себя зло – никакие слова не оправдают его перед Космосом. Только вся земная жизнь человека в совокупности его мыслей, чувств и дел может считаться его подлинным моральным выбором. А тяжелые и суровые условия плотного земного бытия поневоле являются наилучшими условиями закалки его духа. Только благодаря суровым испытаниям земной жизни человек может понять сущность самого себя – и изменить ее, выковав из себя то, чем он хочет стать.
Горнило земной жизни служит одновременно и проверкой всех качеств воплотившегося духа, и условиями для их дальнейшего улучшения. Ведь многие неплохие, светлые люди после смерти, находясь в Тонком Мире, берут на себя особые миссии помощи другим людям. Но, воплотившись в земных условиях, когда дух человека затемнен плотной оболочкой физического тела, они или забыли о своей миссии, или не находили в себе достаточно сил, чтобы выполнить ее. Своей жесткостью земная жизнь обжигает белоснежные крылья духа и подвергает его суровым испытаниям на прочность, мужество и чистоту. Не все воплотившиеся души выдерживают это суровое испытание. Но оно необходимо, ибо только оно честно и объективно показывает человеку реальную степень его духовного развития, его истинные возможности, его достижения и недостатки.
Есть и еще один интересный аспект взаимодействия сознания человека с плотным миром. Если для человека с достаточно высоким уровнем развития земная жизнь и физический план представляют собой ступень трансмутации низших энергий в высшие, то для людей невысокого уровня сознания земной план, кроме всего прочего, является и необходимой ступенью познания окружающего. Подавляющее большинство людей могут познавать жизнь только на грубо-объективных, жестких формах плотно-материального бытия. Только когда духовный уровень человечества поднимется на более высокую ступень, только тогда человечество получит возможность проходить свою эволюцию уже в более совершенных, тонко-материальных мирах.
И еще один вопрос, который волнует землян, погружённых в плотные физические тела. Существует ли бессмертие? Многие поколения ученых и философов Земли задавало себе этот вопрос. И если бессмертие существует – то каким оно должно быть? Бессмертие тела или души? Ведь даже о природе бессмертия у людей существовали разные представления.
Известный русский философ Н.Федоров мечтал о бессмертии именно физическом, о вечном существовании человека в пределах физического плана, а не о бессмертии души. Федоров даже высказывал идею о воскрешении поколений умерших людей путем использования генофонда их потомков, живущих ныне. Эта идея в какой-то мере оказалась созвучной современным экспериментам по клонированию. Ведь некоторые ученые, занимающиеся исследованиями в этой области, всерьез считают, что с помощью генной инженерии можно будет воссоздать не только отдельные органы человеческого тела, которые можно будет использовать для пересадки больным вместо донорских, но и ... все человеческое существо. Что стоит за подобными «идеями»? Неверие в существование души? Незнание того, что человек многомерен по своей природе, и его сознание может существовать не только в границах физического плана? Скорее всего. Иначе вряд ли у кого возникла бы идея «воссоздать» на земном плане Моцарта или Эйнштейна путем клонирования. Ведь гений – это не только физический организм, это прежде всего сознание бессмертного вечно развивающегося духа. Можно ли «вселить» душу гения насильно в созданный для нее путем клонирования физический футляр? К тому же не принимая во внимание создаваемые личной кармой сроки и условия его последующих воплощений на Земле. Все эти проблемы прекрасно решены в Теософии Космических Строителей Солнечной системы, часть которой земляне получили более 100 лет назад в «Тайной Доктрине», а потом в «Учении Храма» и в «Агни Йоге» («Живой Этике»).
Так каким же должно быть бессмертие? Смерть – это величайшая иллюзия бытия. Смерти как прекращения разумного существования нет!.. Дух человека бессмертен в своей космической основе. Но бессмертие духа не означает еще бессмертия личного сознания. Оказавшись за пределами трех измерений, сознание человека пока ещё в силу своего духовного несовершенства на какое-то время гаснет, чтобы затем проснуться в измененном состоянии в сферах Тонкого Мира.
Так что же такое бессмертие? Это – ясное, чёткое непрерываемое участие сознания человека во всех внутренних и внешних явлениях, как по горизонтали, так и по вертикали Жизни. Оно возможно отнюдь не только при жизни на физическом плане. Адептам Высшего Знания жизнь в тесной физической оболочке кажется настоящей тюрьмой, так как трехмерный план очень сильно ограничивает творческие возможности высоко-развитого сознания. Именно отсюда появился известный тезис эзотерических учений о том, что смерть на физическом плане подлинное рождение человека, освобожденной от материальных оков. И наоборот, воплощение высокоразвитого духа на физическом плане представляет для его души настоящее адское «заключение». Недаром даже люди, побывавшие в состоянии клинической смерти, говорили о том, как прекрасен мир высших измерений и как им не хотелось его покидать и возвращаться снова в холодное, узкое, липкое физическое тело. Следовательно, одна целей духовного развития человека – достичь непрерываемости сознания при любых воплощениях и развоплощениях. Именно непрерываемость сознания является одной их подлинных граней бессмертия. При неразвитости и мутности сознания, вызванных духовным убожеством, само узко-материалистическое существование в физическом мире является ничем иным, как нахождением сознания в состоянии духовной смерти.
Бессмертие связано с непрерывностью участия сознания во всех явлениях Космической Жизни. И только тогда, когда оно будет достигнуто, человечество забудет само понятие смерти. В «Живой Этике» сказано:
«Сохранение сознания после смерти физического тела зависит от тех накоплений, которые может удержать человек, когда мир материальный перестает быть для него очевидностью».
Но бессмертие тоже бывает разным. Есть бессмертие светлое и есть бессмертие темное. Первое – светло и прекрасно, второе – ужасно и рано или поздно, оно подлежит концу. Бессмертие Света вечно, бессмертие тьмы – временно. Поэтому проблема бессмертия тесно связана с проблемой духовного совершенствования. Только духовное, сознательное бессмертие сознания можно считать целью жизни человека.
Литература 1. «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
3. «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
6. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
7. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
8. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
9. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
12. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
13. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
14. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
15. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
16. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
17. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
18. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
19. Блаватская Е.П. «Ночные видения», (мягк.). М. РТО.
20. Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991.
21. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
22. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
23. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
24. Кэйси Э.Э. «Великий ясновидящий Эдгар Кэйси об Атлантиде». М., «Новый центр», 2000.
Источник: http://nfo.agni-age.net/lectures/lecture/2005/09.shtml

Как мы сами создаем свой ад и рай

Притча о том, как мы сами создаем свой ад и рай.
Один человек путешествовал и неожиданно попал в рай. В Индии рай —древо исполнения желаний. Как только сел под таким деревом, любое желание немедленно будет исполнено.Этот человек был уставшим, и он лёг спать под таким деревом исполнения желаний. Когда он проснулся, то почувствовал сильный голод и подумал:
— Я чувствую голод. Я бы хотел добыть немного пищи откуда-нибудь.
И немедленно из ниоткуда появляется пища. Прямо приплыла по воздуху, очень вкусная пища. Он был так голоден, что не стал думать, откуда она появилась. Он сразу начал есть, а пища была так вкусна...
Потом, когда его голод прошёл, он взглянул вокруг. Теперь он чувствовал удовлетворение. У него появилась другая мысль:
— Если бы только чего-нибудь выпить.
В раю нет запретов, немедленно появилось прекрасное вино. Лёжа в тени дерева и спокойно попивая вино, обдуваемый прохладным ветерком рая, он начал удивляться:
— Что это творится? Что происходит? Может, я сплю? Или здесь есть несколько привидений, которые разыгрывают шутки со мной?
И привидения появились. Они были ужасны, жестоки и отвратительны — именно такие, какими он себе их представлял. Он задрожал и подумал:
— Сейчас они точно убьют меня.
И они его убили.
Эта притча полна огромного смысла. Твой ум — это дерево удовлетворения желаний, и что бы ты ни подумал, рано или поздно это исполнится. Твои мысли создают тебя и твою жизнь. Они создают твой рай, они создают твой ад. Они создают твои страдания, они создают твою радость. Они создают плохое, они создают хорошее.
Каждый здесь — Волшебник, каждый — Создатель своей жизни. Каждый крутит и ткёт волшебный мир вокруг себя, а потом оказывается связан. Паук сам пойман в свою собственную сеть. Никто не мучает тебя, кроме тебя самого. И когда это осознано, вещи начинают меняться. Тогда ты можешь повернуть всё наоборот, ты способен превратить свой ад в рай. Всё на твоей ответственности.
Источник
Болезнь живет в голове, а не в желудке!
Сколько денег в голове - столько денег в кошельке!
Добавьте свои мысли об этом в комментариях.
Притча Ад и Рай
Однажды добрый человек беседовал с богом и спросил его:
- Господи, я бы хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад?
Господь подвел его к двум дверям, открыл одну и провел доброго
человека внутрь.
Там был громадный круглый стол, на середине которого стояла огромная чаша, наполненная пищей, который пахла очень вкусно.
Добрый человек почувствовал, что у него слюнки потекли.
Люди, сидящие вокруг стола, выглядели голодными и больными.
Все они выглядели умирающими от голода.
У всех их были ложки с длинными-длинными ручками, прикрепленными к их рукам.
Они могли достать чашу, наполенную едой, и набрать пищу, но так как
ручки у ложек были слишком длинные, они не могли поднести ложки ко ртам.
Добрый человек был потрясен видом их несчастья
Господь сказал: - "Ты только что видел Ад".
Господь и добрый человек затем направились ко второй двери. Господь
отворил ее.
Сцена, которую увидел добрый человек, была идентичной предыдущей.
Тут был такой же огромный круглый стол, та же гигантская чаща,
которая заставляла его рот наполняться слюной.
Люди, сидящие вокруг стола, держали те же ложки с очень длинными
ручками.
Только на этот раз они выглядели сытыми, счастливыми и погруженными в приятные разговоры друг с другом.
Добрый человек сказал господу: Я не понимаю".
- Это просто", - ответил ему Господь, - "Эти научились кормить друг
друга. Другие же думают только о себе".
Ад и Рай устроены одинаково. Разница - внутри нас.
Рекомендую Вам посмотреть это видео
и в Вашу жизнь придет счастье, радость, здоровье, успех!
Кто хозяин вашей души? Бог или Дьявол?
В конце видеоролика молитва покаяния и замечательная песня!
Больше видео на эту тему смотрите здесь
И в заключение для Вас анекдот.
Едет мужчина в троллейбусе. Хмурый и думает: «Вокруг одно быдло: начальник – кретин, жена – стерва».
За спиной ангел – хранитель с блокнотом и ручкой. Записывает: «Вокруг одно быдло: начальник – кретин, жена – стерва… хм, вроде было уже. И зачем ему это все время?! Но раз заказывает – надо исполнять!»
Друзья, заказывайте только хорошее, и Вы получите это!
Счастья Вам, Мира и Любви!

От святыя иконы Твоея, о Владычице Богородице, исцеления и цельбы подаются обильно с верою и любовию приходящим к ней; тако и мою немощь посети и душу мою помилуй, Благая, и тело исцели, благодатию Своею, Пречистая.

Неделя о Страшном Суде

это воскресенье Мать-Церковь свершает со всеми своими чадами, дарует всем своим детям великое духовное благодеяние. Апостол Павел говорит, что у многих лежит на очах некое покрывало греха, которое, помрачая наше сердце, не дает нам видеть то, что надобно видеть. И действительно, большинство из нас, не смотря на дар веры, много помрачены заботами, печалями и сластями житейскими, так что наш взор рассеян, устремлен на многообразные предметы этого мира, всецело поглощен наблюдением за той земной жизнью, в которой все течет и все изменяется. Еще тяжелее внутреннее наше состояние, ибо мысленный наш духовный взор - взор сердечный - к сожалению, совершенно замусорен и загрязнен действием страстей и лукавых мечтаний. Об этом знает всякий, кто хотя бы на минуту закроет глаза и сосредоточится, заглянет в глубину души своей. Об этом знает всякий, кто пытается помолиться сосредоточенно и внимательно, и обнаруживает, как это трудно сделать. Насколько мрачнопокрывало, лежащее на нашем сердце, мы догадываемся и тогда, когда отходим ко сну, и наш мысленный взор тогда бывает обуреваем со всех сторон уродливыми мечтаниями, воспоминаниями, образами этого мира, так что зачастую и сон бывает не в сладость, не в успокоение. Сегодня же Мать-Церковь своей духовной рукой срывает с нашего лица это бесовское, демоническое покрывало, и мы получаем возможность, обратив очи горе, увидеть духовно то, что видеть должно, увидеть страшную картину Суда Господня, картину, которую живописал нам Сам Господь Иисус Христос в Своем Божественном Евангелии.

Чем пристальнее мы будем вглядываться в эту картину, тем больший трепет и страх ощутит душа, впрочем - спасительные, и тем легче ей будет выпрямиться, дабы сделать хотя бы два-три шага вперед, ко Господу, Спасителю и Судии своему. И точно, Церковь, во мгновение ока устраняя все земное и житейское, открывает нам Престол, а на Престоле - Судию, от лица Которого бежит и небо, и земля. Мы созерцаем духовно Агнца Божия в окружении Небесных сил бесплотных, воинства Господня, которое предстоит Своему Владыке, дабы по единому мановению Его свершить последнее судебное действие, которое имеет свершиться в час кончины мира. Духовными очами, духовными ушами мы созерцаем и слышим, как от Престола исходят огненные молнии, громы, гласы, видим пред Престолом огненную реку, за которой открываются узилища и бездны ада, приуготовленные милосердным Господом для всех соблазнов, пороков, грехов, для отверженных духов и тех, кто здесь на земле пожелал им служить, соделавшись добровольным отступником от Христа и Его Закона.

Духовно должно нам созерцать Страшный Суд не только в это воскресенье, но ежедневно, в течение всех кратких дней нашей жизни, ибо это то событие, которое непременно будет иметь место, так как о нем возвестил Бог. Это то событие, которого непременно мы будем участниками, будем подсудимыми, предстанем пред Престолом Божиим, дабы на веки вечные решилась участь наша. Чем глубже мы запечатлеем в сердце образ Страшного Суда, тем проще, яснее будет наша земная жизнь, ибо нам становится ясным, что оставшееся до Страшного Суда время, прежде всего, необходимо желающему спастись, расторгнуть союз с лукавым духом, выйти из-под влияния отверженного духа. Единожды отрекшись от служения ему в Крещении, подтвердить слова отречения жизнью, которая есть не что иное, как непрестанное сражение с сатаною и его приспешниками - бесами. Тот, кто не хочет вобрать в ум и сердце всю серьезность этого противостояния, конечно же, не сможет победить сатану, хотя ему, всем нам дарованы для этого необходимые, достаточные силы и средства. Созерцая Страшный Суд духовными очами, мы начинаем понимать, что расторгнув дружество с сатаною, каждый из нас призван подвигом покаяния очиститься от внутренней скверны греха, порабощающего и душу и тело, очиститься от той тьмы, в которой находятся наш ум и сердце, иначе Господь Бог не признает в нас Своих рабов и служителей. Устремляясь очами горе, мы понимаем, что по очищении от тьмы греха, нам необходимо обновиться действием Божией благодати так, чтобы сердце произрастило Христовы добродетели, нам необходимо стяжать те свойства Господа Иисуса Христа, которые именуются смирением, чистотой, кротостью, миром и, особенно, любовью. Только в этих одеждах Христовых добродетелей и надлежит являться нам - христианам - пред очи Страшного Судии.

Немыслимо и страшно вымолвить, если Суд Господень застанет нас в ризах порока: гнева, блуда, гордости, сребролюбия, зависти, уныния и печали. Стало быть, всякий раз, когда мы приближаемся к иконе Иисуса Христа - Спасителя, раскрываем молитвослов или Евангелие, начинаем наше утреннее или вечернее правило, нам надлежит, с помощью Божией, отвергнув от себя это покрывало греха, которое не дает нам видеть Суд Господень, вступать пред Лице Божие и предварять Страшный Суд осуждением самих себя. Так молиться, чтобы подлинно восчувствовать устремленный на нас взор Владыки-Искупителя нашего. Святые Отцы, которые в течение всей жизни вот так со страхом и трепетом молились, свидетельствуют, что в день Страшного Суда не понадобится никаких свидетелей и свидетельств для осуждения грешника, но действием Святого Духа, тонким духовным действием, которое подобно мечу, рассекающему плоть и кровь, мы увидим сокрытую дотоле от нашего взора скверну. Так что эта нечистота станет предметом ужаса и содрогания для всех воскрешенных на Суд человеков и Небесных сил. Это страшное событие совершится с теми из нас, кто здесь на земле не хотя на молитве открывать язвы сердца своего Господу, не просит Спасителя, как заповедала нам Мать-Церковь: "Господи, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего".

Вот почему молитва именуется предварением Страшного Суда. Правильна та молитва, то молитвенное делание, когда, встав пред взором Господа, мы просим, дабы Он обнажил пред нами самими сокрытую от нас скверну наших помышлений и деяний. Правильна та молитва, совершая которую мы вместе с мытарем ощущаем себя, свое недостоинство, греховность, нечистоту и проникаемся умиленным чувством близости к Судии, Который милует нас, если мы искренно осуждаем себя самих. Человек, так старающийся молиться, никогда не впадает в пагубное самообольщение, но получит в этом молитвенном делании ответы на все вопросы духа своего, разрешит всенедоумения сердца своего. И, если христианин юн и молод, то созерцание Страшного Суда покажет и докажет ему, что наша жизнь кратка и скоротечна, ибо "близ есть, при дверех", как говорит апостол о часе Страшного Суда. А если христианин прожил долгую жизнь и начинает томиться, говорит или думает о себе, что он зажился на белом свете, то памятование и Страшном Суде вразумляет и отрезвляет его. Он начинает понимать, что каждый день, каждый час, каждая минута бытия, дарованного нам - есть величайшая милость Господня, за которую должно благодарить, и проживая каждый день, час, миг, должно плакать, плакать о себе самих, дабы Бог очистил нас от всякой скверны и приготовил ко дню Суда Своего.

Если иной человек, по действию мирского духа, обольщаемый сатаною, считает, что жизнь его бессмысленна, что он потерял цель в этой жизни и не знает, куда идти, то достаточно поднять духовный взор, узреть Престол и Судию на нем, услышать слова, исходящие из уст Судии: "Аз есмь Путь, Истина и Жизнь. Приидите ко Мне, вси труждающиеся и Аз упокою вас", - как это обольщение, это разочарование земной жизнью, эта кажущаяся бессмысленность бытия отходит и развеивается, словно прах, потому что Страшный Суд свидетельствует: цель нашей жизни есть служение Господу, есть исполнение Его воли,есть покаяние и прославление Имени Господа делами, достойными нашей святейшей веры. Есть люди, которые соблазняются видимым торжеством неправды на земле, ропщут, унывают и мятутся, вопрошая Небо: "Почто благоденствуют злодеи? Почему бесправны и безответныдобрые и праведные?" Памятуя о Страшном Суде, мы тотчас приемлем откровение: да, на земле правды часто не бывает, но не бывает именно потому, что есть высшая, неизменная, вечная, небесная правда, служа которой, всякий неправедно обижаемый, гонимый, злословимый, еще в этой жизни торжествует и побеждает. Если только сохраняет в непорочности свою совесть, если только не отвечает злом на зло, терпит, прославляя Создателя за попущенные ему скорби.

Забывая о Страшном Суде, наконец, люди очень часто начинают роптать под бременем недугов и болезней, хворей, которые неотъемлемы от нашего земного бытия. Вспомни о Страшном Суде, и ты увидишь, что в этом мире нет случайностей, и ты поймешь, что Праведен и Благ Господь, попустивший тебе в этой жизни страдать. Только посмотри духовным взором на Судию, и ты поймешь, за какие грехи дарована тебе болезнь. Только помолись Судии, и ты поймешь, что, претерпевая эту болезнь, ты получишь величайшую выгоду, а именно, а именно - сокрушишь сатану под ноги свои, если только будешь благодарить, и будешь терпеть, и будешь беречься всякого ропота. Так что эти земные недуги мужественному крестоносцу, памятующему о Суде, когда Господь отрет от лица всякую слезу, терпение болезни своей будет в очищение, освящение и без труда - спасение.

Удержим, братья и сестры, насколько можно далее в нашем сердце откровение о Страшном Суде. Будем постоянно поддерживать памятование о Суде чрез чтение Божественных Писаний, чрез воспоминание о том, что мы прочли и знаем. И если это делание укрепится в нас, тогда мы поймем всю неоценимость дарованного откровения о Суде Господнем, ибо великая пропасть разделяет земную жизнь от той, которая будет иметь своим концом Суд Божий. Там, на Престоле ждет нас Судия нелицеприятный, здесь, в земной жизни, Господь являет Себя милосерднейшим Врачом, исцеляющим все человеческие недуги, прощающий все человеческие грехи, лишь бы только, воспомянув о Суде, мы сокрушались, покаялись, исповедовались, попросили помощи, прославляли Господа, сказали бы Ему от сердца: "Господи, я грешен, слаб и немощен, но во всех своих грехах каюсь и твердо верую, что Ты меня очистишь, помилуешь и спасешь".

Итак, не будем, братья и сестры, прогонять от себя благодатное напоминание о Страшном Суде, но примем это горькое лекарство, дабы оно претворилось в сладость, очищение и покаяние. Будем ходить пред Богом в страхе и трепете, и верен Господь, Который не лишит нас еще здесь, на земле, Своей радости и спасения. Аминь.

Протоиерей Артемий Владимиров

http://www.hram-ks.ru/p_strash_sud1.shtml

23 февраля

Святая Мученица Валентина

ведения об этой мученице очень скудны и малочисленны. Известно, что она пострадала за веру Христову в Палестине в 308 г. при Максимиане II Галерии.

Святая мученица Валентина происходила из города Кесарии. Ныне на месте этого города одни лишь развалины, но во времена правления императора Максимиана это был один из больших и великолепных городов Средиземноморья.

Мученическую смерть свою Святая Валентина приняла от Фирмилиана, правителя палестинской области.

Она была благочестивой девицей и глубоковерующей христианкой. Её доставили на суд к Фирмилиану, по обвинению в непочитании языческих богов. Правитель тотчас же велел ей принести жертву идолам и с этой целью приказал отвести её в языческий храм, находящийся неподалёку от судилища. Но, будучи приведённой в храм, Валентина, вместо того, чтобы принести жертву идолам, имела смелость бросить в пылающий огонь жертвенника камень и оборотиться у нему спиною. Тогда Фирмилиан, придя в ярость от дерзости её и непослушания, повелел нещадно бить её по рёбрам, а затем подвергнуть усечению мечом. Несмотря на то, что Святую Валентину приговорили к различным мучениям и позорной казни, она, при содействии Благодати Христовой, переносила свои мучения с великим мужеством и возносила перед казнью благодарение Богу, чтобы затем, смиренно склонившись под меч, предать дух свой в руки Его.

В те древние времена нечестивые люди служили идолам, а многие и вовсе поклонялись созданию и делу своих собственных рук, но среди них просияла вера многих святых христиан, в том числе и Святой Валентины. Она, удаляясь от всякого зла, жила свою недолгую жизнь кротко и праведно, богоугодно и безпорочно. На церковь Христову были воздвигаемы частые гонения и многие из праведников, претерпев страдальческие подвиги, удостаивались венца мученического.

Святая Валентина являет собой пример кротости и благочестия, а вместе с тем, самоотверженного мужества, такого, с каким подобает христианам защищать веру свою. Она, не убоявшись боли и смерти, не отвратилась от Господа любящего и милосердного, не уклонилась с пути истинного. И сегодня, пребывая на Небесах, Святая Валентина призвана помогать всем пытаемым за веру, а так же вводимым в сомнение.

Образ её, носимый нательно, убережёт носящего от погружения в дьявольские учения, сохраняя сердце его в чистоте и святости.

http://www.vmikhailov.ru/advisor/theme.aspx/28

25 февраля

Праздник Иверской иконы Божией Матери.

ся Православная Россия, весь мир покланяется Честной Вратарнице - древнейшей иконе Матери Божией, первообраз которой находится в Иверской обители на Афоне. А именно в нынешний день благодарная Россия приняла в XVII в. освященный список этого древнего образа, по желанию святейшего патриарха Никона, после чего установленная в нарочито отстроенной часовне, эта икона стала истинной Вратарницей, истинной Хозяйкой стольного царствующего града Москвы..

http://nikolski.kz/blagovest/nb453.htm

Цель книги «Мы не умрем, но изменимся» — помочь людям в самую трудную минуту перехода в мир иной, облегчить их страдания и приоткрыть завесу над тайной неведомого, но прекрасного вечного бытия.

http://agnibooks.ru/catalog/405

Тема Учения Живой Этики, или Агни Йоги, неисчерпаема. Мы знаем, что Учение является основой рериховского наследия. Знаем также, что на протяжении эпох разные учения были даны человечеству. Давались они из единого Источника, и в основе всех учений лежало утверждение нравственного начала в человеке. Учения, положившие основание многим религиям, соответствовали уровню развития сознания и этническим особенностям людей, живших в те эпохи. И вот в первой половине ХХ столетия человечеству дано Учение Живой Этики.
Все мы в той или иной степени знакомы с Учением. Не могу говорить в этой связи, что мы «знаем Живую Этику». Учение столь глубоко и многогранно, что никто не может считать себя постигшим его во всей полноте. Мы можем вместить в сознание только часть его. С расширением сознания будут открываться всё новые горизонты знания, содержащегося в Учении. Оно дано на многие века.
Люди по-разному воспринимают Учение. Одни, ознакомившись с ним, спешат заявить о несогласии с основными его положениями и о неприемлемости Учения. Другие скажут, что оно правдоподобно и логично, но нужны доказательства основных положений. И, наконец, третьи вдруг осознают и почувствуют, что именно этого знания им не хватало для того, чтобы привести в единую систему восприятие окружающего мира и понимание места человека в нём. И для них уже не требуется доказательств, они сердцем чувствуют истину.
Учение дано в прошлом столетии и совсем недавно стало доступным для широкого ознакомления. В этом смысле нам повезло. Каждый человек по-своему оценивает, что в его жизни явилось главным событием. И как знать, может быть, многими из нас знакомство с Учением будет осознано как главное событие жизни...
Живая Этика не отменяет предшествующих учений и не противоречит им. Она являет собой синтез данных ранее знаний, их расширение и углубление. Учение соответствует нынешнему времени и уровню сознания наших современников. Оно очень детализированно. На все случаи жизни человек получает подробные знания о том, к чему нужно стремиться и чего не следует допускать. Собственно, это свойство любой этической системы. Данное человечеству Учение есть Этика живая, потому что это Учение живёт, развивается и указывает путь эволюционного развития человечества, это Этика жизни в её космическом аспекте.
Выражаясь языком математики, можно сказать, что жизнь и деятельность человека очень многомерны и развиваются по многим направлениям. Учение задаёт как бы систему координат, определяя положительное направление движения по каждой координате.
Живая Этика дана для блага человека и человечества в целом. Даётся оптимистическое знание о том, что жизнь человека бесконечна, что смерти нет, а есть только переход в новое состояние. Говорится о том, что возможности человека беспредельны, что они в потенциале заложены в каждом из нас, и указывается путь к их развитию. Эволюционное развитие тонких структур в человеке принесёт ему новые возможности, в том числе и для деятельности в нашем обычном плотном мире.
Основная причина выдачи столь мощного объёма знаний — приближение сроков эволюционного сдвига для человечества. В основе Учения лежит принцип эволюции. Эволюция означает прежде всего духовный рост. Весь Космос находится в процессе эволюции, и человек является неотъемлемым элементом этого процесса. Можно образно сказать, что человечество засиделось в болоте бездуховности. Требуется ускорить течение эволюции, а это возможно, только если процесс эволюции человека станет сознательным. Для этого необходимо расширение сознания, и Живая Этика имеет целью именно расширение сознания. Но знакомство с Учением — только первый шаг на этом пути. Самое трудное — утвердить в своей жизни те качества духа, ради которых и расширяется сознание. Следует помнить, что ответственность возрастает для тех, кто ознакомился с Учением, но не спешит применить его в жизни.
Заметим, что утверждение духовных, нравственных начал в человеке присуще разным религиозным учениям, но целесообразность и необходимость этого процесса преподносилась человечеству по-разному в зависимости от места и времени, когда давалось соответствующее учение. Для образованного человека ХХ и ХХI столетий объяснение с помощью понятий «рай» и «ад» вряд ли будет удовлетворительным. Живая Этика утверждает духовный рост как необходимость эволюционного развития на том этапе, на котором находится человечество.
Кстати, наша действительность сегодня являет массу примеров тому, насколько важно понятие нравственности в жизни и к чему можно прийти, если отодвинуть это понятие на задний план.
Учение даёт расширенную модель мироздания по сравнению с той, которая принята современной наукой. Благодаря науке человечество к настоящему времени накопило много знаний об окружающем мире. Есть, однако, множество явлений, которые не вписываются в современную научную картину мироустройства, их называют паранормальными, сверхъестественными и т.д. И есть берущие начало в религиозных учениях знания о потустороннем мире, о послесмертном существовании, об ангелах, архангелах и т.д. Живая Этика включает в единую стройную систему все накопленные знания и открывает много нового, неизвестного до сей поры человеку. Новая модель мироздания является динамической, то есть мы имеем не застывшую статическую картину мира, а находящуюся в движении, развитии. Указывается, куда движется мир в процессе эволюции и что ждёт человечество в будущем, если оно не отклонится от истинного пути. В эволюционном движении находится весь Космос, всё сущее в природе, можно представлять себе это как мощный поток, и человек тоже является его частицей. Человек сам выбирает направление своей жизни, и очень важно, чтобы оно совпадало с вектором всеобщей эволюции, потому что в противном случае его собственное движение будет, образно выражаясь, идти против или же поперёк течения. В этом случае человек будет сокрушён потоком, потому что невозможно противостоять Космической эволюции.
По сравнению с учениями предшествующих веков Учение Агни Йоги даёт много новых понятий: эволюция, Иерархия светлых сил, огонь, психическая энергия, беспредельность и др. Во многом это объяс­няется возросшим уровнем образованности людей планеты, способностью воспринять многое из того, что ранее было бы не понято.
Учение является материалистическим — но в расширенном понимании. Даётся знание о бесконечной шкале всё более утончающихся форм материи. Говорится о роли сердца. Даются основные законы мироздания. Назовём некоторые из них: «Закон периодичности, или приливов и отливов явлений; Закон полюсности, то есть наличие двух противоположных начал, обуславливающих существование вещи единой; Закон спирали, то есть устремление развития явлений во времени от форм низших к более совершенным; Закон жизни и смерти, то есть сбрасывание каждым фокусом жизни своей изжитой внешней формы для замены её новой, более совершенной; Закон эволюции сущего и устремление всего, что проявлено, к более совершенным формам своего выражения. Законы эти называются основными, ибо им подчинено всё, что существует в пространстве» (Грани Агни Йоги, 1958, 63).
По своей форме Учение Живой Этики аналогично строению научной теории. Например, подобно математике Живая Этика имеет в своей основе некоторое количество аксиом, или постулатов, которые каждый человек может принять без доказательства или не принять. И если эти постулаты принимаются, то дальнейшее содержание Учения строится на базе этих аксиом с помощью логики здравого смысла. Отметим, что оно не ограничивается призывом брать на веру то или иное положение. Человечество призывается к новым исследованиям с целью получить подтверждение основных положений Живой Этики, и во многих случаях подсказываются пути таких научных исследований. Таким образом, можно сделать вывод о том, что по сравнению с учениями предшествующих эпох Живая Этика приближается к научному знанию в его современном состоянии.
С другой стороны, наука тоже не стоит на месте. Она стремительно движется к обнаружению тонкого мира. Уже сейчас физическая наука пришла к выводу о том, что всё космическое пространство заполнено некоей невидимой материей. Даже вычислено процентное соотношение видимой нами материи и невидимой. Оказалось, что невидимой материи в космосе в разы больше, чем видимой. Однако пока что ни один из существующих приборов не может «разглядеть» эту невидимую материю. И сейчас идёт усиленный поиск этой материи. Хочется верить, что рано или поздно он увенчается успехом. Это станет величайшим открытием, которое в корне изменит научную картину мира. Но это будет только первым шагом. Я позволю себе пофантазировать о том, какими будут следующие шаги. Будет обнаружено, что человек тоже в значительной степени состоит из невидимой материи, функционирование которой является определяющим в его жизни. Более того, невидимая часть сохраняется после смерти человека и продолжает развиваться. Думаю, что после этих открытий наука существенно сблизится с Учением Живой Этики.
http://rossasia.sibro.ru/voshod/article/31506

"Живые мертвецы" (Ходящие мертвецы) — так назывались люди, в которых всеначальная энергия прекращала свое движение. Можно припомнить немало людей, которые продолжали проявлять физические функции, но их энергия уже отмирала. О таких людях можно иметь показание, как о мертвецах, — в сущности, они и есть мертвецы.

«Бездушные существа» – это люди, расточившие свою психическую энергию. Она у них когда-то была, поскольку без нее человек не сможет воплотиться. Ни один человек не рождается без психической энергии. Но он может ее расточить, и такое расточение происходит в повседневности, в буднях и сумерках духа. Крошечные, ничтожные действия и мелкие мысли останавливают нарастание психической энергии. «Когда тьма покрывает усовершенствование, тогда Огонь незаметно, но, химически доказано, уходит из негодного вместилища.» (МО1, 183).

Таким образом, при отсутствии стремления к совершенствованию происходит растрата божественного зерна духа, ибоостановок в жизни нет ни в чём.Если зерно духа не нарастает, то оно убывает. Энергии духа истощаются, и дух теряет способность к активному проявлению, как бы «уходит из негодного вместилища». Человек становится бездушным ибеззащитным перед нападением сил тьмы.

Человек неуравновешенный, подверженный порокам и вожделениям распускает свою психическую энергию. Она у него неорганизованна и хаотична.Распущенность очень агрессивна. Стоит только ослабить контроль над своими мыслями, эмоциями и чувствами, утерять стремление к самосовершенствованию, как тут же начинается перерождение всех энергий микрокосма. Незаметно для себя человек утрачивает свои лучшие накопления и постепенно превращается в «бездушное существо». Такой человек легко подпадает под одержание.
До одержания воздействие зла подготавливает слабый дух, соответственно перестраивая энергетику человека. И когда в микрокосме появляется много энергии,тождественной энергии одержателя(низкие мысли, чувства, эмоции), тогда на оболочке ауры образуются большие пятна, сотканные из этих энергий. Образуются как бы шлюзы, или входные ворота для одержателей, через которые они и проникают вовнутрь микрокосма. Слабая воля способствует этому процессу. «Через слабость сердца влезает одержание. Огонь сердца опаляет всех мохнатых гостей» (С, 77).

« Урусвати знает, что тонкое тело питается добрыми деяниями. Многие примут это за парадокс или за нелепость. Для них тонкое тело не существует, а понятие добрых деяний весьма относительно. Но, на самом деле, тонкое тело крепнет от всего возвышенного, потому добрые мысли и деяния так полезны. Также искусство приносит мгновения высшей проявленной радости, такая пища для тонкого тела самая питательная. Когда древние речения напоминали о питании воздухом, они имели в виду воздействие добрых сочетаний на тонкое тело. Иные полагают, что тонкое тело нерушимо, и потому никакие земные воздействия не могут нарушить его, но такое толкование не основательно. Тонкое тело есть, все-таки, тело вещественное. Оно может болеть, может укрепляться или даже разлагаться. Оно имеет свою жизнь, иногда она даже не согласуется с плотным телом. Среди разных влияний именно тонкое тело может отзвучать ранее плотного. Мы говорили о так называемых живых мертвецах. Они успели умереть в тонком теле, хотя плотное еще живет. Психическая энергия находится в таких случаях в ненормальном состоянии. Она почти выходит за тонким телом, но если физическая работа сердца происходит, то и энергия продолжает быть привязанной к разложенной оболочке. Нужно понять, что такие организмы уже не могут творить поступательно и катятся по наклонной плоскости. У Нас называют такие организмы пустыми оболочками. Но не нужно смешивать их с одержанием, которое может происходить при ослаблении тонкого тела, поистине, оно питается возвышенными деяниями. Мыслитель настаивал, чтобы человек обновлял сердце музыкой. Явление музыки понималось как вся сфера Муз.» (Братство" ("Надземное"", ч.2) пар. 557. )

Умершие в духе, но не умершие в теле и продолжающие жить на Земле, то есть так называемые живые мертвецы, — это есть люди, растратившие свой запас Агни, — пустые оболочки. Их пребывание в Мире Тонком особенно печально, так как, лишенные психической энергии, они не могут не только летать, но даже порой и двигаться. Много истуканов толпятся в соответствующих слоях Внеплотного Мира.

Живые мертвецы воплощаются до тех пор, пока не произойдет полного разъединения высшей триады с низшими принципами. Но сонное состояние психической энергии или отсутствие устремления в человеке дает уже право считать его духовным мертвецом, так как при таком состоянии лишь в редчайших случаях может произойти пробуждение энергии под влиянием какого-либо большого потрясения.
http://www.informationfordevelopment24.blogspot.com/p/blog-page_24.html

План Даллеса (методы США в войне против России)

Аллен Даллес (1893-1969), работал в Центральном разведывательном управлении США (ЦРУ) с момента его создания в 1947 году. В 1942-1945 гг. руководил политразведкой в Европе. Директор ЦРУ в 1953-1961 годах. Один из организаторов разведывательной и шпионско-диверсионной деятельности против СССР и других соцстран, идеолог «холодной войны».ПЛАН ДАЛЛЕСА
Окончится война, все как-то утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, — все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей!
Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников в самой России.
Эпизод, за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением… исследованием, что ли, тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино — все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху.
Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу — все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветёт махровым цветом.
И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку всегда будем делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов.
Вот так мы это и сделаем.
А. Даллес. «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против СССР», 1945.
Ccылка:

http://derzava.com/statji/plan_dallesa-voina_protiv_rossii.html

Ангелы, бесы и люди. Общение ангелов и бесов с людьми.
Божественные и демонические миры.

ы.

Как силы тьмы убивают людей. Иерархия тьмы

Смотреть фильм онлайн в проигрывателе Windows Media (продолжительность: 1:23:09)

В Internet Explorer нужно щёлкнуть по ссылке, видео откроется в проигрывателе Windows Media. Буферизация может занять до 20 - 40 секунд.
Скачать фильм (wmv, 296 МБ)
Чтобы его скачать, в Internet Explorer нужно щёлкнуть по ссылке правой клавишей мыши и в открывшемся меню выбрать "Сохранить объект как...".
Смотреть фильм онлайн

Текст фильма Для того, чтобы пояснить Вам о чём пойдёт речь приведу пример. Одним из путей, которыми силы тьмы ведут людей к гибели, к тому, что бесы и демоны получают право усилить своё действие в них являются сексуальные отношения с большим количеством людей, сексуальные извращения, гомосексуализм. Чтобы ввести людей в эти грехи верхушка иерархии тьмы создаёт идеи различных способов введения людей в эти грехи, идеи различных сексуальных извращений. Одной из таких идей является идея создания у людей представлений, ведущих их к совершению этих действий, например, представления о нормальности большого количества сексуальных связей, гомосексуализма, разврата и извращений, маскируемых понятием «сексуальные игры». Это представление они внедряют в мировоззрение людей, например, через авторов произведений искусства, в которых совершается сексуальный разврат, герои которых вступают в сексуальные отношения с несколькими людьми, произведений, не содержащих негативного отношения к этому, критического рассмотрения этого и не предполагающих их у людей, воспринимающих эти произведения. Авторам этих произведений включать в них подобное внушают бесы, которые перемещая свой дух в их тело, вызывают у них желание включить подобное в произведение, доказывают нужность этого, испытывают воодушевление, передающееся автору, тогда, когда он во время творчества включает в произведение подобное, помогают ему своими идеями в этот период творчества. Силы тьмы внедряют в руководство средств массовой информации, организаций, связанных с созданием и распространением произведений искусства людей, у которых они сформировали нужную им позицию по определённым вопросам, людей, руководимых бесами, чтобы они поддерживали то, что им нужно, делали заказ на произведения, содержащие то, что им нужно и отвергали произведения и людей, разоблачающих безобразие-ложь-зло того, что они вносят в людей с помощью произведений искусства, программ, содержащих то, что нужно силам тьмы, например, произведения и людей, обличающих сексуальную распущенность, сексуальный разврат. Другим подобным представлением является представление о том, что секс с новыми людьми приносит значительно большее удовольствие, чем секс с людьми, с которыми у человека уже были сексуальные отношения. Это представление бесы создают, например, перемещая свой дух в человека и воображая особое, очень большое удовольствие от секса с новым человеком, испытывая положительные чувства при мыслях об общении и сексуальных отношениях с ним и представляя значительно меньшее удовольствие от секса с человеком, с которым уже были сексуальные отношения, испытывая отрицательные чувства при мыслях об общении и сексуальных отношениях с ним. Они могут испытывать соответствующие положительные чувства во время общения с человеком, с которым у человека не было сексуальных отношений, которые с ним возможны, при мыслях о нём, которые они сами и навязывают ему, они могут при этом позитивно характеризовать его, создавать иллюзию влюблённости в него, толкая тем самым человека на общение и сексуальные отношения с ним. Бесы также могут испытывать соответствующие отрицательные чувства во время общения с человеком, с которым у человека были сексуальные отношения, при мыслях о нём, могут при этом негативно характеризовать его, вызывать разочарование им, толкая тем самым человека на прекращение общения с ним. Бесы испытывают сильное желание секса с новым человеком и нежелание секса с человеком, с которым сексуальные отношения у него уже были, могут испытывать отвращение к сексу с ним. Они испытывают сильные положительные чувства при первом сексуальном контакте с новым человеком. Замечу здесь, что почти все чувства, желания, испытываемые бесами и демонами, испытаваются ими искусственно, они подобны выполнению упражнений для тела, таким образом они являются квазичувствами, квазижеланиями.

Существа, входящие в самые верхние слои иерархии тьмы изобретают идеи различных миров тьмы, идеи бесов, демонов и других тёмных существ, идеи организации у различных существ разнообразных тёмных представлений, мировоззрений, деятельностей, моделей восприятия, видов реакций — идеи комплексной организации всей внутренней и внешней жизни и деятельности различных существ и занимаются разработкой способов реализации этих идей. Остальные слои иерархии тьмы, а также существа, руководимые бесами и демонами, существа, в которых силам тьмы удалось организовать что-либо осуществляют воплощение этих идей в жизнь, обычно не понимая того, что они делают, того, кем и чем они являются, того, что происходит в действительности.
Реализация этих идей осуществляется в мире людей следующим образом: в человеке, когда он соприкасается с чем-либо связанным с тьмой, с чем-либо организованным ей, получают право действовать соответствующие бесы, которые делают следующее.
1. Бесы выдают свои мысли, чувства, желания, действия за мысли, чувства, желания, действия людей, таким образом у человека появляется то, что не принадлежит ему, то, что не выбирается им. Человек, принимая всё это за своё, тем самым включает в своё я, свою личность то, что не является ими, то, что является проявлениями я, личностей действующих в нём бесов. Соединение личности человека с личностями действующих в нём бесов образует в личности человека квазиличность, которая, если бесам удаётся вводить человека в совершение чего-либо нехорошего, может в большей или меньшей мере, а нередко и полностью заместить личность человека.
2. Своими мыслями, чувствами, желаниями, действиями, введением человека в соприкосновение, общение с тем, что связанно с тьмой, с тем, что организовано ей, с различными мирами тьмы бесы вносят в его мировоззрение, систему ценностей то, что им нужно, таким образом в мировоззрение и систему ценностей человека вносится нечто чуждое, то, что выбирается и формируется не самим человеком, а действующими в нём бесами или, если выбирается человеком, что происходит довольно редко, то, по крайней мере, при этом выборе у него отсутствуют знания и способности, необходимые для осуществления сознательного выбора и выбор этот осуществляется при сильным воздействии на него бесов. Если человек совершает то, что нужно бесам, то бесы могут в значительной мере, а нередко и полностью, изменить его мировоззрение и систему ценностей, которые становятся в той или иной мере уже не человеческими, то есть принадлежащими человеку, с которым они это осуществляют, а бесовскими.
3. Чтобы люди не были слишком похожи друг на друга, из-за чего может быть обнаружено то, что с ними сделали и делают силы тьмы, у них искусствено формируется псевдооригинальность квазиличности. У людей это может проявляться в стремлении выделиться, быть особенным, не таким как все. Эта псевдооригинальность относится только к поверхностному, внешнему, так, люди массовой культуры принципиально отличаясь от культурных, интеллигентных, религиозно просвещённых людей по своим знаниям, способностям, мировоззрению, качествам, по тому, какие существа иных миров находятся в общении с ними видятся этими людьми как серая, однообразная масса несмотря на всю их внешнюю пестроту потому что они принципиально не отличаются между собою тем, чем они отличаются от просвещённых людей.
Если бесам удаётся делать всё это, то ангелы оказываются вынужденными уменьшать своё общение с человеком, уменьшать его защиту от сил тьмы. Человека, у которого многое или почти всё удаётся заменить бесовским уже сложно называть человеком и даже просто существом, потому что почти всё в нём является реализцией  отвратительных идей верхушки иерархии тьмы, он становится антисуществом, реализацией идей самых мерзких, самых злых существ. Такие люди нередко часто «якают», но что есть их «я», ведь у них фактически нет личности, нет ничего своего? Их я — это тьма, одержатели, конгломерат реализованных идей верхушки иерархии тьмы или, если человек шёл преимущественно по какому-либо конкретному пути погибели, например, постоянно употреблял алкоголь, совершал преступления, практиковал какое-либо эзотерическое учение, магию или другие учения, исходящие от сил тьмы, то их я — это реализованная идея одного из видов тёмных существ. Таким образом силами тьмы фактически осуществляется духовное убийство существ, именно поэтому Иисус Христос говорит о дьяволе: «Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Иоан. 8:44). Не случайно череп является одним из основных символов сатаны и сатанизма, «череп, как и коса, и старуха входит в основную матрицу символов смерти», часто крест изображается с черепом и костями в подножии, в чём я вижу символ победы Иисуса Христа над смертью, над сатаной и силами тьмы, «черная метка — знак мертвой головы у пиратов и флибустьеров — присылался как предупреждение тому, кому уготована смерть». Такая смерть значительно страшнее обычной смерти, потому что после обычной смерти человек продолжает жить обычно в лучших мирах, здесь же его жизнь как личности полностью прекращается, Иисус Христос говорит о подобном: «не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Матф.10:28), в цикле бесед «Закон Божий. 21 беседа» православный автор пишет: «Убийство может быть духовным, когда другого человека обучают греху или отклоняют от веры в Бога. Насколько душа важнее тела, настолько духовное убийство хуже телесного».
Поскольку многие не знают, чем является сновидение, а это нужно для понимания следующего сравнения, я объясню, что происходит во время него. Во время сновидения одно из наших тел перемещается в сферы особого мира. Поскольку у этого тела отсутствуют умственные способности, оно не совершает самостоятельных действий и управляется бесами или ангелами, именно поэтому во время сновидения оно совершает такие действия, которые человек не совершил бы во время бодрствования. Теперь приведу обещанное сравнение. Жизнь существ, с которыми бесам удалось в значительной мере осуществить то, о чём говорилось ранее можно сравнить со сном: человеку кажется, что он что-то делает: работает, общается с друзьями, смотрит телевизор, пользуется интернетом, читает книги, газеты, развлекается, женится или выходит замуж, а в действительности он спит и видит сон. Ещё её можно сравнить с одержимостью бесом, при которой почти всё мышление, чувства, желания, действия, восприятия, реакции принадлежат действующему в человеке бесу. Эти сон и одержимость могут длиться годами, десятилетиями, столетиями, тысячелетиями, фактически это квазижизнь, антижизнь. До 27 лет я был почти обычным человеком. Массовая культура, в которой очень многое делалось и делается под прямым руководством сил тьмы и действовавшие во мне духи бесов сформировали во мне очень много бесовского. В 27 лет, когда я познал то, как действуют в людях бесы, когда я благодаря общению с мирами Красоты-Истины-Добра обрёл соответствующие знания и способности произошло моё второе рождение, рождение как ЛИЧНОСТИ, которая не зависит от воздействий сил тьмы, производимых ими изнутри неё — бесов и демонов, могущих перемещать свой дух в тело человека и своими мыслями, чувствами, желаниями, действиями воздействовать на него, управлять им и воздействий сил тьмы извне — с помощью средств массовой информации, особенно телевидения, интернета, с помощью общества, культуры, в которые им удалось сейчас внести очень много нехорошего, бесовского, демонического (это воздействие извне всегда сопровождается соответствующим ему воздействием изнутри), рождение как личности, которая сама определяет своё мировоззрение, свои чувства, желания, реакции, своё мышление, и восприятие чего-либо или кого-либо, личности, способной видеть и чувствовать безобразие-ложь-зло там, где они есть, где большинство людей из-за своей духовной слепоты не видят и не чувствуют их, способной определять что действительно является Красотой-Истиной-Добром, в определении чего значительная часть людей заблуждается и ошибается. Сейчас, думая о моей жизни до 27 лет, я вижу то, что организовано в ней силами тьмы, осознаю безобразие-ложь-зло, отвратительность, омерзительность, многого происходившего в моей жизни из-за воздействий сил тьмы. Ни одного из событий этой жизни не произошло бы, ни одного из совершённых мною действий не было бы совершено, если бы в то время у меня были те знания и способности, которые у меня есть сейчас. Действия, которые тогда совершались мной, сейчас я не могу воспринимать как МОИ действия, не могу сказать, что я совершил их, потому что эти действия и большая часть моего я в то время являлись реализацией идей верхушки иерархии тьмы. Человек прожил 27 лет, а оказывается, что в действительности он почти и не жил, на протяжении этих лет у него почти не было личности, была лишь реализация идей верхушки иерархии тьмы, были организованные ей квазиличность и квазижизнь.

То, что я сказал подтверждается православием и людьми, писавшими на подобные темы, так Игумен Никон Воробьёв пишет: «Например, кто любит выпить, того бесы понуждают пить больше и больше, стремятся довести до запоя, драк, убийства и самоубийства и этим погубить навеки. Иного бесы приучают к воровству, иного очень тонко приводят к высокоумию, тщеславию, гордости и, наконец, к духовной прелести, и так губят. И многими другими путями ищут вечной погибели человеку». В Законе Божием в объяснении заповеди «Не убий» написано: «Кроме телесного убийства, есть убийство духовное. Род духовного убийства есть соблазн, когда кто-либо совращает ближнего в неверие или вовлекает в беззакония и тем самым подвергает душу его духовной смерти. Спаситель говорит: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» (Мф. 18:6). В книге «Тайна Зверя. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса» есть следующая фраза: «произошло духовное убийство человека диаволом». Николай Неустроев в статье «"Проект Россия" — спасение или очередная провокация?» пишет следующее. «Очень хорошо об этом сказал в недавнем письме ко мне глубокоуважаемый и дорогой архипастырь, несгибаемый безстрашный воин Божий и истинный Ангел Церкви Христовой владыка Диомид, епископ Анадырский и Чукотский: «Как в свое время народ и Церковь в лице Синода приветствовали революцию ("революция — рев Люцифера". — Н.Н.), ожидая реформ и перемен, и предали Царя, так и сейчас наши архипастыри приветствуют глобализацию, обрекая народ на электронное пленение и духовное убийство. Большинство людей, как зомбированные, добровольно отдают безценные души Люциферу, история повторяется…»

Православные авторы пишут: «Согласно правилам святого Василия Великого, люди, занимающиеся волшебством, подлежат такому же церковному наказанию, как и убийцы. Но почему они приравниваются к убийцам? Разве же они убивают людей? Хуже делают: не страшен тот, кто убивает тело, страшен тот, кто губит душу. Убивающий тело не может погубить душу. А колдуны, как мы показали, отдают свою душу дьяволу на вечную погибель. Заодно они губят и души тех, кто к ним обращается за «помощью», ибо действуют они, как мы постарались вам показать, именно бесовской силой». В книге «Библия, изложенная для семейного чтения» написано: «Лжеучителей, которые самозванно, без милосердия и сострадания, завлекают в свое лжеучение людей и тем губят души их, умерщвляют их духовно, уподобляет Христос волкам хищным в овечьей одежде». Иеромонах Иов (Гумеров) пишет: «Бесы губят людей не только через плотские страсти (блуд, наркомания, пьянство, курение и др.), но и с помощью душевных (гордость, тщеславие, сребролюбие и проч.)». Православные авторы часто используют понятие «духовный сон». Нецерковные авторы также пишут подобное. Николай Бердяев в статье «Мысли о природе войны» пишет: «Война лишь проявляет зло, она выбрасывает его наружу. Внешний факт физического насилия и физического убийства нельзя рассматривать, как самостоятельное зло, как источник зла. Глубже лежит духовное насилие и духовное убийство. А способы духовного насилия очень тонки и с трудом уловимы». Пол МакГиди в статье «Чем опасна порнография» пишет: «Порнография губит человеческую душу».

Приведу Вам ещё несколько примеров идей организации чего-либо в людях и расскажу как осуществляется их реализация. Сексуальное возбуждение от смотрения на обнажённое или голое тело человека противоположного пола не является естественной реакцией наших организмов. Это прекрасно доказывают натуристы, нудисты, художники, пишущие картины в стиле «ню», у которых вид голого человека противоположного пола не вызывает реакций, которые он вызывает у большинства людей. Сексуальное возбуждение от восприятия обнажённого и голого человека противоположного пола является идеей верхушки иерархии тьмы. Представление о том, что у человека должно быть такое возбуждение, что оно естественно навязывается иерархией тьмы людям с помощью средств массовой информации, произведений искусства, культуры, общества, в котором большинство людей имеют это представление и даже с помощью науки (биологии, сексологии). Когда человек, имеющий такое представление видит обнажённое тело человека противоположного пола, в его тело перемещает свой дух бес блуда и, испытывая сексуальное возбуждение, реализует эту идею верхушки иерархии тьмы. Это представление создаётся также блудными бесами, которые входят во взаимодействие с человеком и вызывают у него сексуальное возбуждение тогда, когда он видит обнажённое тело человека противоположного пола. Замечу здесь, что человек, который свободен от таких реакций, может не избежать воздействия на него бесов при созерцании обнажённого тела, если он видит его там, где это организовано силами тьмы, например, в порнографических фильмах, эротической продукции. Сексуальное возбуждение является естественным только при следующих условиях:

1. решение вступить в сексуальные отношения в условиях их возможности в даннныое время;
2. предварительная стадия сексуальной близости, во время которой мужчина и женщина ласкают, целуют друг друга, снимают одежду.

Реализацией идеи сексуального возбуждения от смотрения на обнажённое или голое тело человека противоположного пола верхушка иерархия тьмы добивается введения людей в блуд, в занятия онанизмом, создания у них представлений о нормальности секса с большим количеством людей, приводит его к смотрению эротики и порнографии. Расскажу, к чему может привести последнее, что осуществляет верхушка иерархии тьмы с помощью этой ловушки — идеи получения удовольствий от просмотра эротики и порнографии. В первое время бесы склоняют человека к промотру материалов, где запечатлён нормальный секс, но уже в эти материалы силы тьмы вводят что-либо не вполне нормальное, какие-либо извращения, например, секс лесбиянок, секс трёх и более людей. Когда человек насытится этим они вызывают у него желание посмотреть секс, который уже не является нормальным, секс с какими-либо извращениями. После просмотра таких материалов бесы получают право вызывать у человека желание подобного, таким образом у него появляется то, что в медицине называется сексуальными отклонениями, девиациями. Затем они вводят его в совершение извращенных видов секса.
Далее я приведу Вам примеры, приводимые Ждановым В.Г. в его аудиолекциях о вреде алкоголя и табакокурения и Кривоноговым В.П. в его лекции «Краткий курс собриологии для учителей и школьников.
Верхушка иерархии тьмы изобрела одну из самых отвратительных идей приведения людей к гибели, её можно назвать идеей квазирелигии. Она воплощается в различных эзотерических учениях, оккультизме, магии, в учениях, записанных Еленой Ивановной и Николаем Константиновичем Рерих, Блаватской Еленой Петровной, Шри Ауробиндо, Наумкиным Александром и другими людьми, которые во время написания этих учений руководились бесами, или записывали то, что создавали бесы, или писали то, что диктовали им бесы. Люди, впервые соприкасающиеся с этими учениями думают, что они обрели истинные и самые важные знания о мире, человеке и Боге, обрели достойные цели и смысл жизни, они думают, что они освобождаются от тьмы, развиваются, эволюционируют. Это похоже на пробуждение от сна, длившегося годами и десятилетиями, на борьбу с тьмой, но это пробуждение и борьба организованы силами тьмы от которых исходят эти лжеучения, содержащие в себе скрытые от непосвящённых людей учения тьмы, лжеучения, создающие у людей ложные представления, указывающие им ложные пути и виды деятельности. При чтении и практике этих учений люди становятся всё более и более руководимыми бесами и демонами, которые и реализуют те сверхнормальные способности, которые люди приписывают себе. Становясь распространитиелями этих учений, учителями, экстрасенсами, магами, эти люди становятся орудиями бесов с помощью которых они губят других людей. Нередко практика этих учений приводит к вселению в человека беса, к тому, что люди оказываются в психиатрической больнице.
Очень большое количество организаций чего-либо в людях осуществляется реализацией идеи того, что называют массовой культурой. Во многих сферах жизни и деятельности людей сейчас очень много организованного силами тьмы, изобретшими большое количество путей, ведущих к тому, что они становятся управляемыми ими. Иисус Христос говорит об этом: «широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими» (Матф. 7:13). Братья и сёстры, почти во всех Вас есть нечто, организованное силами тьмы, все Вы подвергаетесь их воздействиям. Вы можете освободиться от того, что им удалось организовать в Вас, можете значительно уменьшить их воздействие на себя. Для этого нужно общение с мирами Красоты-Истины-Добра, в первую очередь знакомство со знаниями, даваемыми религией, знакомство с икусствоведением, философией, общение с мирами искусства: мирами классической музыки, живописи, художественной литературы (поэзии и прозы), высокохудожественного кино, театра, архитектуры, скульптуры, художественной фотографии.
Чем является иерархия тьмы, кем являются входящие в неё существа? Тьма часто выдаёт то, что она делает, то, что она предлагает и навязывает существам за нечто хорошее, прекрасное, истинное, доброе, но ожидать от неё чего-либо хорошего неразумно: тьма есть тьма, она не может нести Свет, так как это прямо противоположно тому, чем она является, напротив, всегда разумно ожидать от неё зла, чего-либо нехорошего, безобразного, ложного, что она несёт не только людям и другим существам, но и своим же служителям: людям, творящим то, что нужно силам тьмы, бесам и демонам, что я сейчас и докажу.
1. Почти все существа, входящие в силы тьмы являются лишь реализациями идей верхушки иерархии тьмы, нередко они думают, что это их выбор, но это представление также организуется в них верхушкой иерархии тьмы, оно является иллюзией, заблуждением, создаваемым ей в людях, бесах и демонах, в действительности они не выбирали этого, их сделали такими, какими они являются насильно. Они не видят это насилие потому что оно тщательно скрывается в воздействиях на них сфер культуры, общества, в которых силам тьмы удалось организовать много нехорошего, делающего их такими, какими хочет их делать иерархия тьмы, они не видят его потому что оно осуществляется и изнутри них с помощью мыслей, чувств, желаний, действий, реакций, восприятия чего-либо действующих в их телах бесов и демонов, выдающих их за мысли, чувства, желания, действия, реакции, восприятия чего-либо людей и бесов. Таким образом верхушка иерархии тьмы фактически осуществляет духовное убийство существ, творящих то, что она хочет, существ, служащих ей.
2. Верхушка иерархии тьмы изобретает извращённые, отвратительные идеи тёмных существ, людей, бесов и демонов и воплощает эти идеи в жизнь, преобразуя ряд существ в совершенно омерзительные противоестественные антисущества.
3. Иерархия тьмы вводит существ в совершение нехороших действий, втягивает их в нехорошую деятельность, которые, согласно Божественным Законам, неизбежно приводят их к разнообразным страданиям, таким образом верхушка иерархии тьмы сознательно приводит существ к разнообразным и многочисленным страданиям.
4. Иерархия тьмы заставляет людей и бесов делать зло, например, применяя физическое насилие.
5. Злом являются одержание, манипулирование — управление мыслями, чувствами, желаниями, действиями, реакциями, восприятием бесов демонами, а людей бесами.
6. Страдания, порождённые нехорошими действиями, например, болезни от употребления наркотиков, алкоголя, страдания, порождённые реализацией идей тёмных существ, например, боли от практикуемых чувств, дискомфорт от практикуемых состояний, в некоторых лжеучениях они называются священными болями, люди терпят боль от ненависти, практикуемой действующими в них бесами и демонами, полагая, что они при этом развиваются.
7. Ложь. У людей и бесов часто формируются разнообразные неверные представления, иллюзии.  Иисус Христос говорит о сатане: «нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Иоан. 8:44).
8. Погружение в безобразие-ложь-зло и ограждение от Красоты-Истины-Добра.
9. Вселение бесов в людей, не соглашающихся творить дела тьмы, при котором бесы и демоны, не могущие выйти из тела человека, оказываются вынужденными годами и десятилетиями страдать от того, что они не могут делать то, что они хотят, делают то, что они не хотят также организовано верхушкой иерархии тьмы, ей создаются условия, порождающие такие ошибки.
Понимая это, можно ли говорить о служении людьми, бесами и демонами сатане, силам тьмы, не более ли похожи они на жертвы? Из всего вышерассказанного можно сделать вывод о принципиальном отличии верхушки иерархии тьмы от остальных её частей. Пирамида с глазом сатаны над ней — масонский символ нового мирового порядка, устанавливаемого иерархией тьмы, масонами, схема устройства несправедливого рабовладельческого общества, «пирамида» знаний, даваемых на разных «ступенях» этого общества — указывает нам и на устройство самой иерархии тьмы, её можно считать и символом самой иерархии тьмы. Её сияющая вершина в этом случае будет верхушкой иерархии тьмы, промежуток между ней и остальными частями символизирует её отделённость от них, отсутствие единства между ними, вознесённость её над ними, форма треугольника — символа триединства Бога, Святой Троицы, аналогичность вершины пирамиды всевидящему оку — христианскому символу божества, имеющему вид треугольника, от которого расходятся лучи, внутри которого изображён глаз — показывают, что дьявол мнит «о себе, что он «подобен Всевышнему» (Ис. 14, 14). Каббалистическая тетраграмма (гексаграмма) или масонская «Соломонова печать» посему и изображает дьявола тоже равносторонним треугольником, равным первому, но только обращенным вершиною вниз, а не вверх, обозначая тем самым полную противоположность сатаны — Богу, не без свидетельства о том, что Божий противник низвергнут с неба. Начавшись, по Писанию, в некоторый определенный момент (по св. Писанию — во время совета Божия о создании человека с его великим предназначением), богоборчество дьявола устремилось в вечность. Масонская печать и гексаграмма каббалы это богоборчество графически изображают взаимопересечением равных треугольников, а извечность его — кругом». Кем являются существа, не входящие в верхушку иерархии тьмы видно из вышесказанного, о входящих же в неё предоставляю Вам сделать вывод самим, приведя в дополнение к вышесказанному то, что требуется от людей, ведомых по пути служения этой верхушке, пути, делающим возможным для них вхождение в неё (следующая цитата взята с сайта Великой Ложи России, из описания основных масонских символов): «Врата для посвящаемого, выход к свету для ищущего, колонны храма Иерусалимского. Это две колонны Геркулеса, указывавшие границы, между которыми индивидуальность человека умирает. Масонский ритуал посвящения включает в себя предупреждение кандидату перед входом в храм — "если ты держишься за человеческие отличия, уходи — здесь их нет"»...
Общение, со-творчество людей с ангелами принципиально отличается от воздействия на них бесов и демонов. Когда человек соприкасается с чем-либо связанным с Светом, с каким-либо миром Света в духовное общение с ним входят ангелы того мира Света, с которым он соприкоснулся. Они помогают ему правильно понимать, воспринимать, достойно и адекватно реагировать на то, что он видит, слышит, воспринимает в этих мирах, учат его этому. Своим ви́дением мира, мыслями, чувствами, желаниями, действиями, реакциями, восприятием они показывают ему, дают ему почувствовать и познать мир, с которым человек соприкоснулся, характеристики этого мира, помогают видеть и чувствовать Красоту-Истину-Добро этого мира. Они запоминают то, что человек видит, слышит, воспринимает в этом мире и сопровождающие это мысли, чувства, желания, реакции, восприятия значительно лучше человека и в будущем, при соответствующих условиях, тогда, когда это полезно, а также при вспоминании этого человеком вспоминают обычно преимущественно ангелы, находившиеся в духовном общении с ним в то время, а не сам человек. Их цели — ПОМОЧЬ человеку, показать ему Красоту-Истину-Добро миров Света и всего светлого, увеличить знания, развить способности, обогатить опыт человека, показать безобразие-ложь-зло миров тьмы и всего тёмного, они освобождают человека от того, что организовано в нём силами тьмы, защищают его от них. Для сравнения, целями бесов является прельщение человека миром тьмы, с которым он соприкоснулся, формирование у него хорошего представления о нём, положительного отношения к нему, при этом человек фактически вводится в заблуждение, у него создаются иллюзии ведь бесы выдают ему безобразие-ложь-зло за Красоту-Истину-Добро, тьму за Свет. Они вызывают у человека желание часто входить в общение с этим миром через что они вводят его в совершение нехороших действий, ведущих  к уменьшению общения его с ангелами, затем они приводят его к совершению более серьёзных нехороших действий, грехов. По мере осуществления этого они вносят в него много тёмного, бесовского, устраняют из него всё светлое и делают его орудием, с помощью которого они творят то, что им нужно. Целями верхушки иерархии тьмы являются духовное убийство людей, погружение их в безобразие-ложь-зло, страдания людей, издевательство над ними, воплощение в них и в их жизнь своих мерзких изобретений, того, что я называл ранее реализацией идей. Для сравнения, целями руководства Сил Света являются счастье и свобода людей, их независимость от сил тьмы, они хотят дать людям Красоту-Истину-Добро, Свет. Ангелы не применяют насилие, постоянно используемое бесами. Они могут предложить человеку что-либо и, если человек не хочет делать это, они сразу перестают мыслить об этом, побуждать его к этому, бесы же своими желаниями, мыслями, чувствами, действиями, вызывая то, что называется в медицине навязчивыми желаниями, мыслями, маниями, заставляют человека совершать то, что им нужно. Ангелы не выдают свои мысли, чувства, желания, действия за мысли, чувства, желания, действия людей, обычные люди часто воспринимают их за свои, более же просвещённые люди понимают, что ряд появляющихся у них мыслей, чувств, желаний не принадлежат им, они приписывают их музе, ангелу-хранителю, Святому Духу, Богу, называют явления, происходящие при общении с ангелами откровениями, озарениями, вдохновением свыше, бесы же почти всегда выдают свои мысли, чувства, желания, действия за мысли, чувства, желания, действия людей, люди, управляемые ими обычно приписывают их себе. Взаимодействие с людьми для ангелов — это общение, со-творчество, иногда мягкое ненавязчивое руководство, для бесов же — воздействие, управление, одержание.
Ccылка:  http://www.angelybesyilyudi.ru/Kak_sily_tmy_ubivayut_lyudey_Ierarhiya_tmy.html

Живая Этика Культура – Врата в будущее

Живая Этика

ЖИВАЯ ЭТИКА — философско-этическое и духовно-нравственное Учение, являющее собой синтез многогранного опыта человечества. Тексты Ж.Э. даны людям Великим Учителем через Елену Ивановну Рерих. Как утверждается в самой Ж.Э., задача ее расставить вехи, по которым сможет двигаться человечество в своем развитии. При этом само Учение Ж.Э. категорически против какого-либо навязывания себя, агитации, либо рекламы. Ж.Э. может быть воспринята и принесет пользу только в том случае, если такое восприятие происходит добровольно уже созревшим для этого сознанием. С точки зрения Ж.Э., все сущее есть материя и ее движение, которые существуют вечно. Однако материя полагается бесконечной в своих градациях утончения. Жизнь есть бесконечная смена форм проявления духа в материи. Разум же есть свойство тонкой материи, присущее ей изначально и вечно существующее, однако формы проявления этого разума постоянно меняются. Разумен весь Космос. Вся Вселенная находится в постоянном эволюционном развитии. Ж.Э. различает три градации существующих миров. Земной мир, или мир плотной материи — наиболее хорошо известный. Тонкий мир, или мир тонкой материи. И, наконец, Мир Огненный — мир тончайшей материи, мир Духа. Все три мира существуют взаимно проникая друг в друга и находясь в тесной взаимосвязи. Все сущее, начиная от атома и кончая человеком, содержит в себе элементы всех трех миров. Мир плотный таким образом — это всего лишь "верхушка айсберга", скрытую часть которого составляют миры Тонкий и Огненный.Сущность человека, его высшее "Я", его индивидуальность, состоит из элементов тонкого и огненного мира. Поэтому эта тонкоматериальная структура является, с позиций Ж.Э., вечно сущей. После так называемой смерти она переходит в иную форму бытия, продолжая свое существование в мире тонком. Развитие и совершенствование человеческой индивидуальности — процесс весьма медленный и длительный. И совершается он в течение многих жизней человека на земле (в мире посюстороннем — плотном), а также во время его пребывания (в промежутках между этими воплощениями) в тонком мире. Каждый человек, согласно Ж.Э., есть итог длительной эволюции, а не однократного существования в плотном мире; он занимает свое определенное место в эволюции космоса. Согласно Ж.Э., правомерно утверждать непрерывность эволюции человеческой сущности, которая через определенные промежутки времени трансфизического (надземного) бытия периодически проявляется в земном мире.

Под космической Индивидуальностью в контексте Учения Ж.Э. может пониматься непреходящий, бессмертный аспект человеческой сущности, который не может прекратить своего существования потому, что оно никогда и не начиналось, будучи со-вечным с бытием самого пространства и материи. По Ж.Э., как не может иметь ни начала ни конца существование Абсолютного Пространства, из лона которого возникает и в котором растворяется Космос, также не могут рассматриваться в каких-то временных границах энергетические лучи этого Пространства — лучи, являющиеся основой дифференцированной жизни и сознания, и обозначаемые как Монады или Индивидуальности. Каждая Индивидуальность (Монада — есть ее энергетическое ядро) человеческого эволюционного уровня прошла до него долгий путь своего развития через суб-элементарные, элементарные, минеральные, растительные и животные формы. Из чего следует, что истинное "Я" человека (его Высшее "Я"), как и его настоящая сущность связаны не с внешней формой, а с его космической Монадой — Индивидуальностью". Также с Индивидуальностью в Ж.Э. связывается понятие "непрерывности жизни".
Термин "Монада" в структуре Учения Ж.Э. в большинстве случаев используется для описания безличной энергетической структуры-основы всякой жизни и сознания. "Индивидуальностью" эта структура может быть названа лишь по истечении длительного периода развития, когда сформируется достаточный потенциал накоплений и проявятся сознательные свойства или атрибуты Монады — таким образом именно она есть то бессмертное ядро, которое, если речь идет о человеческой стадии развития, перевоплощается из одной человеческой формы в другую. Временная физическая форма, состоящая из биологического тела и ряда энергетических оболочек, выступающих в качестве проводников сознания, называется, согласно Ж.Э., Личностью. С ее помощью, или через нее, в условиях физического мира происходит эволюция человеческой Индивидуальности. Таким образом "за спиной" Индивидуальности стоит множество земных жизней, прожитых в обликах той или иной смертной земной Личности. От качества и количества накоплений, собранных за эти жизни, зависит эволюционный уровень Индивидуальности, так же как качество и количество накоплений, в свою очередь, определяются особенностями земной жизни человека. Ж.Э. отвергает идею Бога. Вот как писал об этом Великий Учитель английскому ученому Синнету: "Ни философия Наша, ни сами Мы не верим в Бога, менее всего в того, местоимение которого требует прописной буквы...
Мы верим в материю, как видимую природу, и в материю в ее незримости... в ее непрерывном движении, которое есть жизнь и которое природа выявляет из себя, ибо она есть Великое Все, вне которого ничто не может существовать" ("Чаша Востока"). Учение Ж.Э. говорит о том, что в Космосе существует Иерархия Светлых Сил, уходящая в беспредельность. К ней, в частности, принадлежат Великие Учителя человечества. Сами эти Великие Души именуют себя Старшими Братьями человечества. На протяжении всей истории нашей планеты Они многократно воплощались на Земле для оказания помощи ее человечеству. Наиболее широко известными примерами таких воплощений являются воплощения Будды и Христа. Помощь эта заключалась в том, что Великие Учителя направляли мысль людей, расставляли вехи для продвижения человеческого сознания, передавали людям знание законов эволюции Космоса, и в особенности нравственных законов, являющихся основой духовной эволюции человека. Каждый раз передача этих знаний осуществлялась с учетом уровня развития человечества и в форме, доступной его сознанию.
В древности — в виде религий, позднее — в виде религиозно-философских доктрин, в наши дни — опираясь на современный уровень научно-материалистических представлений людей. Все великие знания древности были получены далекими предками людей от своих Старших Братьев. В наше время наука неуклонно приближает нас к познанию Тонкого Мира. Именно через науку приходит к людям расширенное представление о мире и человеке. Великий Учитель говорит: "Объединение миров должно произойти в сознании Человека, ибо в действительности миры объединены и связаны непрерывно друг с другом. Но люди оторвались от незримого мира и, отрицая его, отделились от него плотной завесой непонимания...
К пониманию действительности ныне ведет неуклонно наука, и для отрицателей несомненно скоро настанут трудные времена: или придется признать все, что существует, или же пойти против науки и ее открытий, как это не раз происходило в черное средневековье! Отрицатели действительности окажутся на стороне мракобесов, и если их не остановить, снова запылают костры инквизиции. Науке — дорогу, наука разрушит стены непонимания и отрицания действительного сущего". Смысл жизни человека, согласно Учению Ж.Э., состоит в бесконечном процессе эволюции, в раскрытии неограниченных, фантастических возможностей, заложенных в человеке природой, в бесконечном познании тайн макро- и микрокосмоса. Согласно Ж.Э., современные люди не предполагают, какие огромные энергии заключены в человеческой мысли. Мысль — это то, что объединяет все три мира. Наука ошибается, когда считает мысль и сознание исключительно только принадлежностью мозга. Мысль — это движение тонкой материи, иначе говоря, ее вибрация. Мысль способна самостоятельно существовать в пространстве. Человек постоянно излучает в окружающее пространство свою мысленную энергию, но качество этой энергии очень различно.
Как говорит Ж.Э., погруженные в мрачные и злобные мысли люди приносят огромный вред себе и окружающим. Раздражительный и злобный человек выделяет в окружающее пространство яд, называемый империлом, при этом он отравляет себя и окружающих людей, а своими темными мыслями загрязняет ауру планеты. При этом извращенные мысли людей, воздействуя на тонкие пространственные энергии, вызывают такие пагубные явления, как землетрясения, эпидемии, природные и социальные катаклизмы. И наоборот, человек, излучающий чистые и светлые мысли, благотворно воздействует на окружающих, притягивая к себе чистые пространственные энергии и гармонизируя пространство вокруг себя. "Избери три самые худшие свои качества и постарайся избавиться от них" — в этой краткой формуле Ж.Э. содержится суть ее практического применения в жизни. Ставя задачу самосовершенствования людей, Ж.Э. указывает направления, по которым она должна решаться:
1. РАСШИРЕНИЕ СОЗНАНИЯ.
Это отказ от догм и устарелых представлений, расширение кругозора человека. В книге "Община" сказано: "Нужно до такой степени расширить материализм, чтобы все научные достижения могли войти конструктивно в понятие материализма... а всякая невежественность должна быть решительно обнаружена и удалена".
2. РАЗВИТИЕ СЕРДЦА. 
Особенностью данного этапа развития человечества, согласно Ж.Э., является то, что у людей очень развился интеллект. Но развитие сердца отстало от развития интеллекта. Наука отвела сердцу лишь роль насоса по перекачке крови. Ж.Э. говорит о том, что вместилищем высшего разума человека являются огненные структуры сердца, которые бессмертны. Ж.Э. говорит о том, что сердце человека вмещает в себе опыт всех прошлых его воплощений, является бессмертным хранилищем его индивидуальности. В серии книг Ж.Э. сердцу посвящена отдельная книга ввиду огромной важности этого вопроса.
3. УТВЕРЖДЕНИЕ ВЗАИМНОЙ ТЕРПИМОСТИ И СОТРУДНИЧЕСТВА. 
Продвижение по этим направлениям должно быть проникнуто общей основополагающей идеей — идеей служения Общему Благу, т.е. благу всех людей планеты. Только служа общему благу сможет человек раскрыть в себе те замечательные возможности, которые заложены в него природой. Без разрешения вопросов этических, нравственных дальнейшая эволюция человечества невозможна. "Учение дано не для пыльных книжных полок, но для применения в жизни каждого дня", — так сказано в Учении Ж.Э. Учение Ж.Э. подчеркивает огромную роль искусства, эстетики и эстетического воспитания в развитии духовных качеств человека: "Мы видели, как творения искусства преображали человека, и никакое книжничество мира не может творить подобное".
И далее: "В красоте залог счастья человечества, потому Мы ставим искусство высшим стимулом для возрождения духа" ("Иерархия"). Согласно Н.К. Рериху, именно "сознание красоты спасет мир". Как утверждает учение Ж.Э., в конце 20 ст. человечество переживает момент смены двух огромных исторических эпох. Заканчивается Кали Юга ("Черная эпоха"), и вступает в свои права Сатья Юга ("Эпоха Света"). Новая эпоха будет эпохой развития сердца. Это будет эпоха Истины, Красоты и Справедливости. Приход ее неизбежен, ибо является результатом действия объективных законов Космоса, но сложен. Сейчас Земля вступила в новые космические условия. Они заключаются в том, что сейчас на планету интенсивно воздействуют тонкие энергии Космоса. Эти энергии выявляют внутреннюю скрытую сущность человека для его ускоренной трансмутации. С одной стороны, они способствуют пробуждению и преображению сознания людей, раскрытию лучших человеческих качеств. Но одновременно все тяжкие пороки, коренящиеся в людях: эгоизм, жестокость, злобность, — также активно выявляются. Люди, обладающие такими недостатками, отказываются избрать путь добра и Света, путь духовного совершенствования, обрекают себя на ускоренный распад своей личности, доводя ее до полной деградации.
О наличии темных сил на планете и их замыслах вполне конкретно и ясно говорится в книгах Ж.Э. В Ж.Э. неоднократно говорится о ведущей роли России и русского народа в поиске путей выхода человечества из кризиса, в преображении сознания людей, в возрождении духовности и нравственности на планете. Сказано также о неисчислимых жертвах, которые приходится нести России в конце Кали Юги во имя этой цели. Именно поэтому Ж.Э. была дана людям на русском языке. Е.И. Рерих писала: "В безмерных страданиях и лишениях, среди голода, в крови и поте, Россия приняла на себя бремя искания истины за всех и для всех". И еще: "Несомненно, что в Иване Стотысячном /образ русского народа в Учении. — Ред./ имеются большие задатки, но если к сроку он не пробудит их в себе, то можно будет вообще поставить крест на спасении нашей расы (цивилизации), и ковчег Ноя за ненадобностью будет отставлен". В связи с задачей "развития сердца" особая роль в новой эпохе, согласно учению Ж.Э., будет принадлежать женщине: "одухотворить и оздоровить человечество, вдохнув в него стремление к подвигу и красоте". Для этого женщине предстоит "настолько подняться духовно, нравственно и интеллектуально, чтобы увлечь и мужчину за собою", "стать вдохновительницей на жизненные подвиги". Ж.Э. предостерегает от радикализма, поспешности в делании и понимании добра.
Как отмечала Е.И. Рерих: "Сейчас важно поднять и расширить сознание могущих идти со Светом, но подымать его можно, лишь пользуясь доступными им методами и образами, лишь постепенно расширяя эти представления до мировых масштабов". "Дать неподготовленному сознанию слишком много, все равно что дать ребенку играть с заряженным револьвером". "Потому всегда советуется большая осторожность и не зазывание. В Учении миссионерство нигде не заповедано". "Очень прошу говорить по сознанию приходящих к Вам и не обременять неподготовленных, великий вред может произойти". Ж.Э. говорит о том, что действительное бытие каждого конкретного человека, а не только человечества в целом, подвержено более крупным циклическим процессам, чем суточные. Следующим циклом, состоящим также из двух фаз, является; 1) жизнь человека на Земле; 2) после так называемой смерти пребывание в новой, тонкоматериальной фазе своей жизни. После завершения этой второй фазы цикл заканчивается, и человек вновь рождается на Земле, то есть начинается новый цикл. Такая периодическая смена смертей и рождений каждого конкретного человека, а точнее говоря, смена двух различных фаз его бытия, называется законом Реинкарнации (см.), или законом Перевоплощения.
Согласно Ж.Э., периодическую смену плотного и тонкоматериального состояния проходят планеты, звездные системы, галактики, да и сама Вселенная в целом. Согласно закону Реинкарнации, жизнь человека в плотном теле на земле и его жизнь в тонкоматериальных телах в сферах надземных периодически сменяют друг друга. Мы не ощущаем цепочку таких жизней как единое целое только потому, что у большинства людей пока еще заблокирована память о прошлых жизнях. В Ж.Э. говорится о том, что такая блокировка памяти есть явление временное, связанное с настоящим, еще сравнительно низким уровнем развития человечества. По мере развития и совершенствования человека такая блокировка будет снята, люди обретут память прошлых воплощений, и процесс перевоплощений станет восприниматься как единая, неразрывная цепь жизней, как единое бытие. Именно с этого момента человек осознает свое бессмертие.
Согласно Е.И. Рерих, "можно указать, что приближение огненных энергий позволит новое сближение миров, и люди явятся свидетелями многих необычных феноменов в природе. В связи с этим приближением ускорятся и перевоплощения, и все чаще будут появляться дети, помнящие свое прошлое, которое легко можно будет проверить, ибо свидетели этой жизни будут еще живы". Ж.Э. говорит о том, что жизнь каждого конкретного человека в данном воплощении зависит от того, как он прожил предыдущие жизни в своих прошлых воплощениях, как он взаимодействовал и в каких отношениях находился с другими людьми. (См. Карма.) С законом кармы в Ж.Э. связан и другой закон — закон свободной воли. В книге Учения "Братство" сказано: "Свободная воля есть прерогатива человека. Но без гармонии с Силами Высшими она становится бедствием". Е.И. Рерих называет в своих письмах Закон Кармы законом великой ответственности, ответственности прежде всего за свои мысли. Ж.Э. говорит о том, что весь опыт развития человеческой индивидуальности, накопленный во все прошлые жизни, откладывается в бессмертной сущности человека в виде кристаллов огненной энергии. И все эти прошлые накопления оказывают самое непосредственное влияние на сегодняшнюю жизнь человека и во многом определяют ее.
Если человек самосовершенствуется и улучшает свои качества, то, согласно Ж.Э., "очищенное мышление и, следовательно, очищенная аура совершенно иначе реагируют на обратные удары". Посеянное добро, в силу закона Кармы, в будущем непременно вернется в виде следствий к его сеятелю. Вот почему, по Ж.Э., соблюдение нравственных заповедей является в высшей степени целесообразным поведением человека. Ж.Э. говорит о том, что земной мир является миром причин, тонкий мир — миром следствий. В тонком мире человек продолжает развивать те свои направления и устремления, которые он заложил на земле. Все это становится возможным и доступным, если человек проявлял к этому интерес и устремление на Земле. Если такого интереса не было, то зародиться он в тонком мире уже не может. "Люди забыли, что золото, материальные сокровища не имеют приложения в мирах надземных. Самый больший богач здесь — нищ в мире надземном" (Е.И. Рерих).
Опора в жизни, согласно учению Ж.Э., должна быть сделана на непреходящие ценности: "Улучшение кармы нужно искать... в усиленном развитии и накоплении духовных сокровищ... Очищение и преображение нашего внутреннего существа делают нас владыками своей кармы..." (Е.И. Рерих). Главной целью жизни человека должна стать эволюция духа, т.е. совершенствование себя, развитие в себе высоких духовных качеств и устремлений: "При таком просветленном сознании, жизнь его становится полна смысла, красоты и особой мудрой радости" (Е.И. Рерих). В Ж.Э. сказано, что в основе проявления феноменальных способностей человека лежит психическая энергия. С действием психической энергии связаны такие явления, как передача мысли на расстояние, чтение мыслей, ясновидение, предвидение будущего и т.д. Ж.Э. говорит о том, что в наступающей Новой Эпохе психическая энергия получит, наконец, права гражданства. Согласно Учению Ж.Э., психическая энергия есть энергия всеначальная. Все прочие виды энергии являются ее "дифференциациями". Эта энергия лежит в основании Мира. Она лежит как в основе движения миров в Космосе, так и в основе высшей нервной деятельности человека. Все преуспевание человека зависит от наличия в нем психической энергии и возрастает прямо пропорционально росту ее. Факторами накопления психической энергии в Ж.Э. считаются следующие:
1. Труд. "Даже при низшем труде человек творит проявление огненной энергии. Отнимите у него труд, и он неминуемо впадет в маразм, иначе говоря, утеряет огонь жизни", — сказано в книге "Мир Огненный". Или: "Спрашивают — как быть с каждодневной рутиной. Очень боятся ее, считают гибелью творчества, думают об унижении достоинства. Но скажем — признайте в каждодневной работе пранаяму, возвышающую сознание. Прана нисходит из высших сфер, но каждая работа рождает энергию, которая в сущности своей подобна пространственной энергии. Так знающий существо энергии может тачать сапоги или бить ритм барабана или собирать плоды. Во всем будет рождена высшая энергия, ибо она рождается из ритма Космоса. Только низкое сознание боится ритма труда и тем создает темницу свою" (Агни Йога). Особенно важен для нагнетания психической энергии радостный труд: "Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя духа" (Агни Йога).
2. Искусство. "Через искусство имеете Свет" ("Зов"). Или: "В красоте залог счастья человечества, потому Мы ставим искусство высшим стимулом для возрождения духа" ("Иерархия"). Согласно Е.И. Рерих, "Известно, что произведения искусства имеют в себе дар целительный, и мы имели немало случаев убедиться в этом. Но, конечно, для таких воздействий нужно иметь сердце и глаза открытые, ибо, как сказано: "Можно стоять в полной тьме перед прекраснейшими произведениями искусства, ибо тьма в нас".
3. Радость. Согласно Е.И. Рерих, речь идет "не о той бессмысленной телячьей радости, которая заставляет прыгать и скакать и бессознательно дрыгать ногами, но о радости мудрой, о радости от сознания Красоты Бытия". Или: "Скажут — можно ли говорить о радости сейчас, когда столько горя, ужаса и крови кругом, и такая царит в мире напряженность? Да, не только можно, но и должно... Радость создает вокруг нас особую атмосферу, которая притягивает к нам сердца... Радость гонит от нас всякую тень уныния... Светлая радость, как светильник во мгле... Радость можно сравнить с сильным магнитом, ибо она, именно как магнит притягивает к себе сердца и дает обладателю ее импульс жизни и сопротивляемость всяким неприятностям и препятствиям, тогда как уныние порождает безволие и повергает человека в бездну... Радость дает человеку какие-то особые силы, причины которых еще не установлены наукой. Она наполняет человека каким-то особым светом".
4. Любовь. Истинная любовь та, согласно Ж.Э., та, которая стремится отдавать, а не брать. Человек, чье сердце наполнено Любовью, является аккумулятором и источником психической энергии. Он отдает без счета, но и получает без меры. "Очень показательно, что психическая энергия возобновляется прежде всего чувством, но не физическим отдыхом... Для укрепления энергии нужен порыв огненный. Никакое рассуждение не дает того огня, который возжигается искрою чувства любви" ("Аум"). 5. Сердце. Сердце человека должно быть зажжено высоким устремлением к Иерархии Света и служению Общему Благу. 6. Устремление. Только неустанные устремления к Свету во всех его проявлениях, лишь самые возвышенные и чистые устремления к самому Высшему и прекрасному будут способствовать развитию психической энергии. Не в прошлое и даже не в настоящее, согласно Ж.Э., должно быть направлено устремление человека, но в будущее. Ибо в будущем заложены возможности всех самых высоких достижений как каждого отдельного человека, так и человечества в целом. 7. Иерархия Света. Источником Сил Неиссякаемых названа она в Ж.Э. Вера, соединенная со знанием о существовании Мира Высшего, о постоянном стремлении Старших Братьев человечества прийти к нам на помощь — есть и будет в будущем для многих и многих понявших неиссякаемым источником высшей психической энергии. 8. Молитва. Молитва, с точки зрения Ж.Э., — это порыв сердца.
Это непосредственное сердечное устремление к Миру Высшему, к Иерархии Светлых Сил. 9. Единение. Единение, согласованный труд, дружеское общение чрезвычайно усиливают приток психической энергии. Эта особенность умножения энергии в коллективе названа в Ж.Э. венцом сотрудничества. "Отрицание коллективного труда есть невежество. Лишь высокая индивидуальность найдет в себе меру собирательных понятий. Пока личность страшится собирательного труда, она еще не индивидуальна, она еще пребывает в удушении самости... Только путем взаимоуважения придем к согласованному труду, иначе говоря, придем к действенному добру. В этом добре зажигается огонь сердца, потому так радостно каждое проявление труда согласного" ("Мир Огненный"). Или: "Единение есть как бы насос пространственной энергии. Люди забывают, что их энергия при сотрудничестве увеличивается в несколько раз... Пусть люди приучатся понимать, что каждое нравственное указание есть и научный совет" ("Мир Огненный"). Пожирателями психической энергии в Ж.Э. называются: Раздражение, Страх, Сомнение, Саможаление, Лень, Неуравновешенность и самое опасное — Самость (комплекс недостатков человека, связанный с концентрацией сознания на собственной личности: эгоизм, себялюбие, тщеславие, самомнение, самовлюбленность, самоуверенность, самовозвеличение, обидчивость, самоумаление, самоуничижение и т.д.). В Агни Йоге сказано: "Придут в храм с вашею молитвой на устах и горе нераспознавшим".
В книге "Мир Огненный" сказано: "Искусство мышления не следует понимать как оккультное сосредоточение... Лишь высокое качество добросовестности утвердит путь мыслителя". Согласно истинному смыслу Учения Ж.Э., всем, кто хочет разобраться в самых непростых вопросах, стоит почаще обращаться к письмам самой Е.И. Рерих — Матери Агни Йоги, прошедшей под руководством Великого Учителя огненное крещение, т.е. на личном практическом опыте познавшей особенности тонкого аппарата человека — его психики — и потому особенно хорошо представляющей все те опасности, которыми чревато невежественное экспериментирование с психической энергией и огненными центрами человека. О двух главных опасностях предупреждала людей Е.И. Рерих. 1) Об опасности развития низшего психизма и 2) об опасности одержания: "часто люди смешивают великое чувствознание, являющееся плодом долгих жизненных опытов (многочисленных воплощений) и прекрасных накоплений, с некоторыми видами психизма, выражающимися в более или менее ясных предчувствиях, в снах и в соответствующих сознанию прозрениях и явлениях астрального плана". Или: "в древней Индии и в Египте ни один прирожденный медиум не мог быть принят в ученики и допущен в Святая Святых храма.
Но в наше время именно люди, имеющие низкие психические явления, считают себя особенно продвинувшимися на Пути. Велико заблуждение! Психизм и истинное духовное развитие идут обратно пропорционально. Сильное проявление психизма задерживает рост духовного развития". Или: "В жизни нам приходилось часто сталкиваться с психиками, настолько довольствовавшимися своими астральными видениями и посетителями, считая это за высшее достижение, что они теряли всякое устремление к самоусовершенствованию, почитая себя за особо привилегированных и уже все постигших. Это самое страшное, что можно себе представить. Ибо в ту минуту, когда мы признаем себя уже постигшими, мы, истинно, умираем для будущего". Согласно Е.И. Рерих, "нет ничего опаснее видений из Тонкого мира. Истинно, частичное знание или частичная истина опаснее неведения. Так проявите сострадание, но не увлекайтесь медиумами, и прежде всего не старайтесь видеть в них привилегированных существ... Величайшее заблуждение называть медиумистические способности духовными достижениями. Именно это антипод духовности.
Духовность заключается в высшей триаде, а именно она бездействует у медиумов. Духовность всегда сопровождается уравновешенностью и природной мудростью. Старайтесь распознать проявление медиумизма, который очень развит сейчас. Ведь низший психизм недалек от медиумизма и представляет из себя тоже немалую опасность. Потому так важно всеми силами направлять человечество по пути истинной духовности и закалки характера в жизненных боях". Но самая большая опасность, согласно Ж.Э., подстерегающая людей, безответственно прикасающихся к явлениям тонкого мира, это одержание. Одержатели, по Ж.Э., — это развоплощенные темные сущности, пребывающие в низших слоях тонкого мира. Согласно Е.И. Рерих, темные "ничего так не желают, как открыть некоторые центры у людей и тем получить доступ к ним, и через них приобщиться к земной жизни для проведения своих темных планов". Описывая методики "Раджа Йоги", изначально не предназначавшиеся для массового "потребителя" и активно продаваемые рядом людей, Е.И. Рерих отмечала: "Конечно, многие, прочитав "Раджа Йогу" Вивекананды, считают, что практикование Раджа Йоги вполне возможно.
Но все они упускают из виду, что, выдавая способы раздражения центров посредством удержания дыхания, Вивекананда прежде всего настаивал на полном очищении мышления и сердца, то есть, иначе говоря, на перерождении внутреннего человека, и только тогда допускал эти механические упражнения. Но кто из приступающих к таким, в конце концов, хатха-йогическим упражнениям задумывался над этим основным условием? Раджа Йога без внутреннего перерождения немыслима". В Учении Ж.Э. прямо сказано, что зазывание, навязывание, миссионерство — недопустимы. Е.И. Рерих так писала по поводу подобных рекомендаций: "Широковещательный выпуск таких руководств в массы я считаю равносильным, нет, хуже открытой продажи ядов на базарах, ибо яд разрушает физическое тело, насилие же над тонкими центрами приводит к смерти духовной". Е.И. Рерих писала: "Конечно, следует приветствовать каждый научный подход, каждое смелое исследование. Ведь производятся же страшно опасные опыты с неисследованными энергиями, но для этого принимаются все предосторожности, создаются специальные условия, и не только толпы при этом не оповещаются, но даже малосведущие люди не допускаются в такую лабораторию. Почему же здесь, в эту лабораторию, где все тоньше, сложнее и, следовательно, гораздо опаснее, приглашаются к принятию участия в исследованиях все профаны, все духовно неумытые и потому не защищенные?".
В Учении Ж.Э. сказано: "Время сейчас такое грозное, такое опасное, ибо истинно, последняя битва между Светом и тьмою, потому каждый должен честно и твердо решить, в какие ряды воинов, на какой стороне записывается он. Каждый должен проверить свой духовный багаж и встать на ту или иную сторону. Выбор должен быть сделан, иначе, кроме разложения, ничего не получится. Наш путь, путь указанный всеми подвижниками, путь преображения духовного, путь развития сердца без всяких магий и насильственных приемов. Истинно нет теплого, серединного пути, когда Меч Света разит тьму". Кто же, кроме него самого, может удержать человека от прыжка в бездну. Согласно духу Учения Ж.Э., как советовала Е.И. Рерих, "прекрасно, если будете выписывать темы из Учения, но делайте это тщательно, без пропусков, из всех книг в строгой последовательности. Также могу предложить Вам еще одну работу, крайне полезную. 
Совершенно необходимо составить полный индекс или, как это называется, симфонию всех книг Учения. Конечно, это труд самоотверженный и требующий большого терпения и тщательности... Именно, когда упомянуто не только одно слово, встречающееся на определенных страницах, но и все сочетания его, т.е. когда приведены два-три слова, следующие за ним, указывающие на новую комбинацию его. Подумайте о таком самоотверженном труде и ознакомьтесь с техникой этой работы. Конечно, труд этот может быть разделен с несколькими сотрудниками". Позже Е.И. Рерих писала: "Путь указан. Предупреждение сделано. Выбор за вами". См. также Агни-Йога.

Ccылка: http://glossword.info/index.php/term/,6ea3ac6f59585aa7955b57a162a4a253536e60b15c94ac925d6856a1589ba458599c7158a65b5b926
656549f5494ac925d6a54a254.xhtml______________________________________________________________________

Культура – Врата в будущее

К преобразованию жизни человечество может придти лишь через новое миропонимание, через осознание того, что общество находится на пороге качественного изменения мира. Новое мировоззрение, которое созревает в обществе, утверждается как принцип Культуры, принцип рассмотрения всего происходящего на Земле в тесном единстве с космическими процессами [1]. В Новый, грядущий мир со старыми знаниями не войти – нужны новые, более полные сведения о современном мире, а также переосмысление самих основ жизни.
Новая эпоха принесет, как завещано [2], великое сотрудничество во всей жизни, которое утвердится на основе истинного знания и терпимости, сослужения Общему благу. 
Будущий, Новый мир создаст условия для развития мысли, пробудит сознание и вернет миру предназначенный облик Красоты. Обновление будет заключаться также в осознании человеческого достоинства, в суровом понимании долга и ответственности каждого перед человечеством и всем Космосом [3] . Но все это возможно лишь на основе единения и взаимоуважения среди людей и, в первую очередь, наиболее просвещенных умов и сердец, которые во многом помогут утвердить этот Новый мир, и чему также будет способствовать развитие движения Культуры.

В лучшее будущее без Культуры не войти –

– без осознания и сбережения прошлых достижений,

– без устремления личности к самоусовершенствованию и культуротворчеству.

ОСОЗНАТЬ И СОХРАНИТЬ КУЛЬТУРНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ ПРОШЛОГО

Из древних, чудесных камней

сложите ступени грядущего [4]

По-настоящему осознать творческие достижения человечества, накопленные в истории, значит проникнуться глубокой благодарностью и уважением к трудам великих подвижников, к тем духовным ценностям, которыми живет человечество и благодаря которым осуществляется общественный прогресс.

«Зачем это нужно?» – может спросить либо ребенок, либо малокультурный, инфантильный взрослый человек. Ответ на этот вопрос прост: не осознав Прекрасное – не уберечь Красоту, которая и подвигает человека к творчеству, умножая духовную сокровищницу Культуры. Не сберегут люди эту Красоту – жить им в серости будней и тьме невежества, в торжестве безобразия и насилия, поскольку именно Культура привносит в жизнь и самые нужные знания, и свободу, и помогает украсить саму жизнь.
Но главное, стремясь постичь глубины мастерства создателей произведений мировой Культуры («какое счастье – следить за мыслью гения!»), мы учимся понимать жизнь и все прекрасное в ней, а понимая, мы приходим к убеждению, что сокровища мира – все то священное, познавательное и прекрасное, что мы сегодня ценим – должно быть сохранено для Будущего.
Не нужно убеждать, скажут некоторые, что всякое сокровище стоит денег, значит, приносит пользу. Однако мало кто помнит, что любая материальная культурная ценность имеет еще и ценность духовную, которая, в отличие от ценности материальной, имеет особенность быть неистребимой. Именно в этой вечности жизни отличие Культуры от преходящей цивилизации (о чем речь пойдет дальше).
Осознание мировых и культурных сокровищ приходит не вдруг, и чтобы этот процесс не затянулся на долгие годы, надо с самых ранних детских лет помочь новому поколению. Пусть и на школьном уроке, и в лекционной аудитории, и на занятии в детском саду всегда звучат слова о Культуре, и, наряду с обучением грамоте и различным законам, взрослые будут знакомить детей и молодежь сКаталогом ценностей человеческого гения.
Однако, будем помнить, что «образование не должно привязывать учащихся только к прошлому, но должно делать их вполне вооруженными, чтобы светло встретить улыбку грядущего» [5] . И это будущее требует к себе внимания – Новый мир требует сознательной к нему подготовки.
Поэтому пусть каждый учебный день будет днем Культуры, днем Просвещения, осознания света творчества и лучших человеческих достижений; пусть молодые привыкают считать каждый свой новый день днем приобщения к Знаниям и Красоте. И пусть они помнят, что так же, как Родину, Культуру нужно охранять.
И тогда идеи Международного соглашения о защите культурных ценностей прочно войдут в жизнь, и в этом будет знак Нового мира. В этом будет спасение и для самой цивилизации, техническими достижениями которой так гордятся современники и которая переживает ныне глубокий кризис.
В УСТРЕМЛЕНИИ К САМОУСОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ – ЗАЛОГ ЛУЧШЕГО БУДУЩЕГО
Молодому поколению необходимо твердо усвоить, что есть Основы, без которых, как без фундамента, никакое жизненное построение не устоит – такими основами лучшего будущего являются:устремление к Высшему началу, мирное построение жизни и доброжелательство.
Культура не может существовать без естественной связи с высшим. Платон, Я.А.Коменский и целая серия выдающихся имен в публикациях Антологии Гуманной педагогики (подготовленной Издательским Домом Шалвы Амонашвили) представлена в подтверждение мысли о том, что прежняя педагогика была выстроена на духовности, на устремлении сознания к Высшему началу, которое проявляется в этическом и эстетическом отношении к миру: к природе, к людям и к их творчеству. Воспитание именно такого отношения к окружающему миру было изначально заложено в целях образования – без этого же оно вырождается, предупреждали великие [6].
Может ли культурный, образованный человек являть безразличие к Источнику, который питает все сущее на Земле? Будем считать этот вопрос риторическим – среди создателей лучших творений Культуры таких людей мы не найдем.
Стремление к самоусовершенствованию будет также стремлением к Высшему началу.
Мирное построение жизни – не утопия, но возможная действительность. Мир (в доме, в коллективе, в обществе) начинается с осознания того, что доброжелательство и дружелюбие есть основа быта.
Что же мешает людям проявлять сердечную теплоту по отношению друг к другу, хотя бы в семье, хотя бы в ученическом или трудовом коллективе? – Незнание основ или неумение понять другого? Самомнение или нетерпимость? Губительная раздражительность или легкомыслие? Так или иначе, человек с малых лет должен быть настроен на работу над собой, но такая работа есть, прежде всего, работа над мыслью. Все начинается с мысли – и культура человека, и его дела, и его творчество. Также и Культура всего человечества, в конечном итоге, творится возвышенной и красивой мыслью ее созидателей, – мыслью, воспитанной сердцем.
Доброжелательство и дружелюбие (этому никогда не поздно учиться) проложат дорогу к миру во всем мире – такой мир есть «великий спасительный магнит, к которому рано или поздно пристанут корабли» [7]. Но до этого должна совершиться перемена не столько в политике, сколько в сознании, в самом сердце.
Стремление к совершенствованию, работа над собой продвигают человека к Культуре, и это одновременно является психопрофилактикой личности, которая обеспечивает человеку духовное здоровье и душевное равновесие, сохраняет драгоценную психическую энергию, без которой нет и физического здоровья. В природе и обществе все взаимосвязано, и человек, вступающий в жизнь, должен знать об этом с самого ее начала.
В многотрудном процессе работы над собой человеку поможет мерило Красоты. Если мы будем заботиться о красоте своей жизни – от содержания мыслей до всех наших действий, если будем украшать не только театры и музеи, школы и библиотеки, здания банков и торговых центров, санатории и больницы, но и тюрьмы, которые тоже должны быть прекрасны – «тогда больше не будет тюрем», – так писал Н.К. Рерих [8], обозначая тем самым путь Красоты, на котором нет девиаций и пороков общества.
«В Красоте залог счастья человечества», – эта мысль подтверждается и учеными, которые отмечают, что эстетически мыслящий человек, как правило, более расположен к нравственным мотивам поведения [9].
КУЛЬТУРА НЕ СУЩЕСТВУЕТ БЕЗ ТВОРЧЕСТВА
Если человек, получая в процессе обучения необходимые знания, сориентирован на то, чтобы воспитывать умение совершенствовать себя, реализовать свою индивидуальность, связывать самопознание с самоопределением – он, в конечном итоге, должен стать личностью, способной творчески преобразовывать окружающий мир и, в первую очередь, самого себя, быть не только потребителем Культуры, но и ее творцом.
Постепенно, в процессе работы над собой и освоения пространства Культуры, у человека складывается такое мировоззрение, которое является культуротворческим.
Согласно научному определению, мировоззрение человека можно считать культуротворческим, если оно:

– выработано личностью в процессе осмысления Бытия и своей сущности, своего жизненного предназначения;

– является оптимистичным и этичным, жизнеутверждающим;

– сформировано не путем внушения, а в результате личностного выбора тех идей и ценностей, которые придают смысл своей и окружающей жизни;

– одновременно направлено на совершенствование себя и окружающего мира, причем, активность человека, направленная вовне, и активность, направленная вовнутрь себя, должны быть уравновешены [10] .

ПЕДАГОГ И ТВОРЧЕСТВО
Прежде чем такая программа действий, направленная на выявление созидательного начала личности начнет осуществляться, много труда придется приложить не только самой этой личности, но и педагогу – тому, кто «ведёт дитя». Не в этом ли заключается высокая миссия образования – помочь раскрыть творческий потенциал духа?
Как отмечают ученые, культуротворческое мировоззрение есть основа профессионально-личностного самоопределения школьного учителя; оно проявляется, прежде всего, в особом характере и структуре ценностей, определяющих смысл его жизни и профессиональной деятельности. На этом пути мы должны пройти три последовательных шага: а) сосредоточиться на себе – найти себя и самоосуществиться; б) сместить центр на другого – цель жизни в любви и служении другим; в) сконцентрироваться на чем-то большем, высшем, чем ты сам – служении Богу, человечеству, реализации своей жизненной миссии, задачи [11].
Ученые, работающие в области педагогической науки, пишут также о формировании культуротворческой парадигмы, отличие которой «в принципиально иной доминанте содержания (культура), понимании человека как находящегося в процессе становления целостного существа, где цель школы – "взращивание" человека, способного к культурному созиданию, продуктивному диалогу с природой и социумом» [12]. Это, как отмечается, «требует времени и целенаправленных усилий высшей педагогической школы». Но может ли быть иначе? – Где Культура, там и труд, и только упорным, сознательным трудом, практичным и озаренным, можно достигнуть большое жизненное следствие и испытать настоящую творческую радость. Но прежде нужно осознание великого значения Культуры.

___________________________

[1] Русская философия. Словарь – М.: Терра-Кн. Клуб, Республика, 1999, с. 240

[2] Эти заветы, предназначенные для нынешнего поколения, являются частью духовной сокровищницы человечества и требуют немедленного их осмысления – об этом с трепетом и глубоким душевным волнением писали русские философы-космисты, соединявшие в своем творчестве самобытные ценности отечественной Культуры с научными концепциями о мире - см. сборник «Русский космизм»: Антология философской мысли – М.: Педагогика–Пресс, 1993.

[3] Письма Елены Рерих. Том 1. – Минск: 1992, с.320 – 12. 12. 1934.

См. также - Субетто А.И. Ноосферизм. Том 1. – СПб: КГУ им. Н.А. Некрасова, КГУ им. Кирилла и Мефодия, 2001, с. 591.

[4] Н.К. Рерих. Письма в Америку. – М.: Сфера, 1998, с.84

[5] Н.К. Рерих. О Вечном... М.: Политиздат, 1991, с. 22.

[6] В арсенале культурных достижений человечества имеются труды мыслителей, оставивших нам в наследство блестящие модели постановки проблем и их решений, на которые не влияют никакие временные границы. Так, впервые в истории мысли проблему образования поставил великий Платон, и метод, которым он пользовался в ее разрешении, по словам видного педагога С.И. Гессена, остается до сих пор образцовым. Этот метод состоит в том, что проблемы отдельной личности необходимо отождествлять в основе своей с проблемами культуры, и, что особенно важно – в единстве образования, этики и политики, принимая во внимание внутреннюю связь индивида и общества в части их развития и целостности. Но, что самое главное – отход «от животворящего высшего начала приводит к вырождению образования» – см. Платон. - М.: Изд. Дом Шалвы Амонашвили, 2000, с.26.

[7] Н.К . Рерих. Врата в будущее. – Рига, «Виеда», 1991, с.11.

[8] Там же, с. 220.

[9] Русских Л.В. Отношения экономики и культуры в истории классической европейской мысли: опыт культурологического анализа. – Автореф. дисс...канд. культурологии. Челябинск, 2000, с. 22

[10] Никитина Н. Н. Культуротворческое мировоззрение как основа профессионально-личностного самоопределения учителя» – Сб.: «Синтез Познавательного и Прекрасного в образовании. - СПб: Изд-во «Левша», 2001, с.26

[11] Там же.

[12] Валицкая А.П. Культуротворческая школа: концепция и модель образовательного процесса. – «Педагогика», 1998, № 4, с. 12.

Ccылка: http://cultura.spb.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=129:kultvrata&catid=74:denedinen&Itemid=2
===========================================================
Послания Матери Мира к человечеству Земли  ПОСЛАНИЯ МАТЕРИ МИРА  Грани Агни Йоги 1959 г. 

Грани Агни Йоги 1959 г.

Грани Агни Йоги 1959г. 48.  (М.М.). Мысль, устремленная в Сферы Мои, отрывается от Земли и Меня достигает. И тогда перед духом открывается Космический простор и возможность мысленных полетов. Полет мыслью непрост. Мысль прободает каналы в пространстве и соединяет мыслителя с объектом устремления мысли. Но значение этого явления еще более глубоко. Тело Света, освобожденное от низших оболочек, будет свободно летать по проторенным каналам. Мыслью о Дальних Мирах дух приготовляет в пространстве себе сферы для уявления своей внеплотной активности, когда он перейдет Великие Границы. Послесмертное существование определяется сферами устремления мысли, утвержденными или избранными человеком при его жизни на Земле. Земля и земные впечатления и восприятия - для жизни земной, для Надземной же - Звездные сферы. Они доступны, если отрыв от Земли полон. Так мыслями сегодняшнего дня готовите место в пространстве для духа, утверждая то направление, по которому может он устремляться. Устремление обусловит полет, устремление обозначит границы, и сам себе мыслью определит человек ту сферу, где будет он пребывать после смерти. 106.  (М.М.). Три измерения пространства существуют для физических тел. Миры высших измерений подчинены иным законам. Когда сознание сосредоточивается на Звезде Матери Мира, оно касается Ее и пребывает с Нею. Огромное расстояние преодолевается мгновенно, ибо для мысли его нет. Принцип Высшего Мира: «все здесь и ныне», все, чего касается сознание, даже прошлое, хотя в нем изменить ничего нельзя. Прошлое есть цепь явлений, вытянутых в беспредельном пространстве по спиральной орбите движения в нем небесного тела, на котором происходили события прошлого. Они существуют в пространстве всегда, и их можно видеть. Фильмы вчерашнего дня запечатлены по этому же принципу. Пусть сознание чаще приучается отрываться от Земли и улетать вместе с мыслью. Законы пространства трех измерений действуют на планете Моей, но материя более разряжена и утончена, равно как и плотные оболочки людей, птиц, животных и всех форм растительного мира. В человеке они подчинены воздействию мысли в степени гораздо большей, чем у вас, на Земле. Ступень эволюции духов выше земной, иначе при ваших несовершенствах несовершенные мысли быстро разрушили бы физическое тело. У вас много усилий надо потратить для нарушения законов природы, чтобы довести тело до болезни, у нас же разложение материи при дисгармонических мыслях идет очень быстро. Высшая ступень эволюции не допускает подобных явлений, но несовершенства есть и у нас. Ваши идеалы, достижения и совершенства обычны для жителей Венеры. Нет радио, телевизоров и прочих аппаратов - все они сосредоточены в человеческом теле. Наши приборы приводятся в действие мыслью. Резервуар неисчерпаемой Космической Энергии в распоряжении человека. Планета является живым организмом, остро и послушно реагирующим на воздействие мыслей коллективного человечества. Вместо ваших прежних общенародных молебствий коллектив общепланетный, или огромные группы людей, или малые группы объединяются для создания общей пространственной мысли, имеющей определенную цель и задание. Собранная энергия действует и выполняет поручение. Конечно, под силу не все даже единой общечеловеческой мысли, но многое возможно. Воздействие мысли на тело планеты и происходящие на ней процессы происходят и у вас, на Земле, но воздействие это, во-первых, бессознательное, во-вторых, как правило, оно разрушительно благодаря невежеству землян и низкой ступени развития. Даже войны у вас вызывают болезни, бури, землетрясения и прочие неуравновесия. У нас этого нет. Правда, стихии и у нас выходят из берегов. Но причины тому иные. Восстание стихий вызывается противодействием их и сопротивлением общему ходу эволюции человечества, сопротивлением, вызванным ускоренным ходом кораблей духа. Закон остается в силе: «действие равно противодействию». Сильно можно обогатить мысль, если чаще устремляться и пребывать сознанием в сферах Моих. За магнитную мощь мысли ручательство Даю. Аура нашей планеты насыщена мыслями ее обитателей. Она разнится сильно от вашей. Касание к ней очень полезно. Не обязательно, прободая пространство, ауры этой касаться. Можно, оставаясь на месте, устремляться навстречу Лучам нашей планеты и впитывать Их, но заботливо изолировать ауру свою от посторонних воздействий и восприятий. Можно действовать так, как того хочет дух. Но контакт явно возможен, хотя и требуется известная степень отрешения от себя. У нас нет запоров, замков, темниц и всех тех условий и учреждений, которые основаны на недоверии к человеку и людской нечестности. Гарантией честности является слово. Лжи нет. Мысли читаются свободно. Обычный язык заменяется чтением мысли. Разговоры, как правило, ведутся мысленные, при помощи обмена мыслями. Также и чувства, и изменения в них ощущаются ярко. Тайного нет ничего, кроме Сокровенного Знания Высших Космических Тайн, могущих быть опасными при неумелом обращении с мощными силами природы. Борьба, работа идет за овладение тончайшими Космическими Энергиями. Поле освоения и проявления их беспредельно. Труд бесконечен. И вершины познания так же далеки, как и у вас, ибо уходят они в Беспредельность. Очень помогаем человечеству Земли двигаться дальше. Сейчас космические условия очень благоприятны, так как ваша Земля вошла пространственно в Новую Эру свою. Ждите великих открытий в области овладения новыми видами энергий и думайте чаще о Нас. 193. (М.М.). О Служении: помысли о том и пойми, что все, что тебя окружает, уйдет, и останешься сам ты с собою и с тем, что в себе накопил и собрал при жизни своей на земле. Но люди и вещи пройдут. И тем и другим не стоит себя отдавать, ибо временна эта отдача. Твое все в Учителе Света, и Он неотъемлем. Его не проходит дело, но длится, подобно спирали, устремляющейся в вечность. Отдай Ему сердце и делу Его. И свяжешь себя неразрывно ты с вечной основою жизни, и корни ее утвердишь для себя на земле и в мирах. Ты ей свое сердце и мысли отдай, и пусть не смущают тебя сны Майи земной и надземной. Поверх их течет поток вечной жизни. К нему устремись и себя утверди в нем. 362. (М.М.). Цепь Иерархии Света надо понимать как Начало, связующее весь проявленный Космос в единое целое. Явление материи в глубину бесконечно. Дух на пути своего восхождения в Беспредельность облекает себя в различные ее формы, начиная с грубейших. Путь нисхождения духа в материю обратен, но если нисхождение бессознательно, то восхождение начинает эволюцию сознательную, то есть эволюцию сознания. По мере подъема утончаются оболочки, оформляясь последовательно. Полагают, что физическое тело у всех одинаково. Грубейшее заблуждение: среди миллионов тел нет двух одинаковых - степень утончения каждого по ступеням эволюции различна - совершенно так же, как нет двух одинаковых лиц. Считают, что стены притона разврата и стены пещеры Риши не отличаются друг от друга, так как химический их анализ не обнаружит различия. Но уже знаете, что материальные предметы запечатлевают на себе эманации окружающие. Незримая фотография. При известных условиях отпечатки можно проявить (эти мысли). Точно так же звук запечатлевается в хорошо обыгранной скрипке, увеличивая ее ценность. Глубина материи неисчерпаема. Конца нет. И где-то, на какой-то ступени этого углубления в строение материи, можно будет даже при помощи аппаратов будущего уловить эти отпечатки и доказать, что они как бы входят в состав материи данного предмета и изменяют его. Потому предметы священные, памятные, и предметы обихода, и предметы, насыщенные низкими или убийственными излучениями, имеют различные материальные свойства, еще не уловимые аппаратами современной науки, но уловимые, и чувствуемые, и ощущаемые утонченным сознанием человека. Кольца, ожерелья, старинные вещи несут на себе наслоения многих веков. Бывают счастливые и несчастливые вещи. Бывают предметы, приносящие несчастье, бывают предметы благословения.       Не в строениях молекул и атомов, но много глубже следует искать эти различия. Наука неуклонно идет к раскрытию этих тончайших различий материальных предметов. Знаем, что свет материален. Знаем, что воздействует на предметы, на которые падает. Знаем воздействие света и все же сомневаемся в том, что свет оставляет след свой на всем, чего касаются его лучи. И если еще не в состоянии обнаружить этих следов, то это совсем не означает, что их нет. До сих пор еще есть грамотеи, которые отрицают существование мысли как явление реально научного фактора жизни. Если пять человек ярко думают о красной розе, а шестой, восприимчивый тонко, даже видит ее, то можно ли утверждать, что она не существует где-то и как-то, облеченная в тонкую материальную форму. И в то, что изображение можно передавать на расстояние и видеть при помощи телевизора, верят, но в том, что по тем же законам можно передать мысль, сомневаются яро, хотя аппараты для приема и передачи имеются у каждого в его собственном организме. Не следует ограничивать ни себя, ни чудесных, еще не изученных, свойств материи никакими представлениями от сегодня, ибо завтра полно сияющими возможностями, к которым человечество ведет наука. Надо лишь отрицание забыть. Отрицание есть признак невежества. Сущее неотрицаемо. Если есть мозг, если он мыслит, то как же можно отрицать мысль - продукт его деятельности, когда мыслью создано все, что достигнуто человеком?! Как же можно говорить о смерти, уничтожении и исчезновении чего бы то ни было, когда первым положением науки служит утверждение, что «ничто в природе не исчезает и не рождается вновь, но лишь изменяет формы своего проявления». Чтобы мыслить научно, надо быть последовательным во всем до конца.

  « Пред.

 Ccылка: http://teros.org.ru/content/view/749/157/

АСТРАЛЫ УПРАВЛЯЮТ НАШИМ СОЗНАНИЕМ?!

Как сообщает журнал "SA Scientific Journal", группа ученых из Университета Кейптауна сделала сенсационное открытие. Были получены подтверждения того, что нашим сознанием управляют астральные сущности! Значение этого открытия настолько велико, что все исследования связанные с изучением этого воздействия были, не только засекречены, но и были предприняты попытки, изъять все раннее появившиеся публикации с информацией об этих исследованиях!
Широкой общественности давно известен метод супругов Кирлиан, впервые позволивший получить снимки полей, окружающих биологические объекты. Исследователи, занимающиеся изучением паранормальных явлений, ассоциируют эти поля с аурой объектов.
В различных изданиях, начиная от научно-популярных, до серьезных научных трудов, можно найти множество снимков этих полей, полученных усовершенствованным методом Кирлиан, позволяющим наблюдать эти поля в динамике. Существует довольно большое количество серьезных работ, подтверждающих коррелятивную связь динамики этих полей с психофизиологическим состоянием человека.
Научный коллектив Университета Кейптауна, Южная Африка, в составе известных ученых с многолетним опытом исследований паранормальных явлений, в том числе и методами фиксации, ауры, возглавляемый доктором философии Нгунга Тобаго, известным в научном мире своими исследованиями, совершил переворот в осознании значимости этих полей в жизни человека.
Разработанные учеными методы исследований и изобретенный ими прибор (Патент США, № US 5,253,984 B1), позволили не только регистрировать динамику ауры биологических объектов, но и, на основании проведенных экспериментов, сделать открытие, которое вряд ли останется незамеченным широкой мировой общественностью. Исследования еще продолжаются, но уже большинство из них засекречены в связи с тем, что позволяют сделать сенсационные выводы в оценке поведенческих особенностей людей.
Однако некоторые результаты исследований этой группы ученых стали достоянием гласности в связи с тем, что их невозможно было скрыть. Дело в том, что в опробовании методов и прибора, разработанных учеными, на первых этапах исследований, были задействованы большие группы людей, от которых невозможно было скрыть информацию о результатах экспериментов. Полученные результаты свидетельствуют о том, что имеет место непосредственная связь так называемых астральных сущностей с человеком. Нам всем хорошо известны попытки разных исследователей паранормальных явлений, зафиксировать на фотопленке так называемых астральных сущностей - приведений, полтергейст и прочее. Некоторые из этих попыток увенчались успехом. Смотрите, приведенные выше, фотографии.
Однако маститые ученые по-прежнему ставят под сомнение реальность этих снимков. Группа ученых из Университета Кейптауна своими исследованиями развеяла все сомнения на этот счет, доказав реальность получения таких снимков, что и вылилось в их изобретение, отмеченное патентом США. Применив усовершенствованный метод супругов Кирлиан, им удалось добиться не только четкой фиксации этих астральных объектов, но и изучить их динамические характеристики в том числе, динамику спектра излучения и динамику составляющих их полей. Начав свои исследования несколько лет назад и, получив обнадеживающие результаты, они решили усовершенствовать методы своих исследований, что и привело к потрясшим научную общественность открытиям. Были получены данные, подтверждающие непосредственное взаимодействие астральных сущностей с аурой людей! Более детальные исследования динамики этих объектов и их взаимодействий позволили выявить определенные закономерности их поведения и их связи с людьми.
Так, например, были получены фотографии, позволяющие увидеть "проникновение" астральных сущностей в ауру человека. На приведенных ниже снимках это четко прослеживается. Вышеприведенные снимки сделаны на оборудовании и в лаборатории, закамуфлированной под фото-студию. Это было сделано с целью обеспечения чистоты эксперимента, чтобы испытуемые не догадались о проводимых исследованиях. С той же целью, съемки проводились в известной студии дизайна, не вызывающей подозрений. Дальнейшие исследования показали, что поля, обозначающие астрала, имеют переменную интенсивность. Поначалу, исследователи отнесли это к статистическим флуктуациям. Однако детальные исследования показали, что эти флуктуации коррелируют с гармоническими составляющими модулированного сигнала.
Анализ этих флуктуаций с помощью мощного компьютера по специально разработанному алгоритму, дал совершенно неожиданные результаты. Оказалось, что эти флуктуации коррелируют с биолектромагнитной активность мозга человека, с которым эти сущности взаимодействуют. Объясняя эти корреляции, ученые утверждают, что им удалось зафиксировать этапы "проникновения" астрала в ауру объекта.
Из результатов их исследований следует, что на первых этапах "проникновения" астрал синхронизирует свои внутренние ритмы с ритмами "жертвы" и, таким образом, получает доступ к ауре "жертвы". После проникновения в "жертву", происходит перестройка внутренних ритмов "жертвы" под воздействием астрала. Комплексные исследования, с привлечением специалистов психологов и психоаналитиков, показали, четкую корреляцию между этими флуктуациями и психофизиологическими реакциями людей, участвующих в экспериментах. Более того, были получены такие результаты этого воздействия, что работы этой группы ученых тут же были засекречены.
Однако кое-какая информация, полученная на ранних этапах исследований, позволяет сделать определенные выводы: Оказывается, астральные сущности можно разделить на два ярко выраженных типа. Ученые условно обозначили их как "черные" и "чистые". Сами эти названия уже говорят о многом, характеризуя эти объекты. Они отличаются между собой как интенсивностью свечения, спектральным составом свечения, так и его динамическими характеристиками. Воздействие этих сущностей на людей оказалось также различным. "Черные" сущности, например, проявляют постоянную активность в "попытках проникновения" в ауру человека. "Чистые" же сущности, как правило, такой активности не проявляют. Полученные корреляции между активностью "черных" сущностей и психофизиологическим состоянием людей также показывает их отличную от "чистых" сущностей степень воздействия на людей.
Как правило, такое воздействие вызывает ничем необоснованную агрессию людей не адекватную ситуации. На основании проведенных экспериментов стало совершенно очевидным, что многие люди находятся под постоянным непосредственным воздействием этих сущностей! Некоторая информация, полученная в ходе экспериментов, свидетельствовала также о том, что наблюдается чёткая зависимость между устойчивым психофизиологическим состоянием человека и "чистотой" его ауры, а также подверженности её "проникновениям". Устойчивость психофизиологического состояния определялась по ряду медицинских и психологических тестов, по реакциям испытуемых на определённые специально созданные ситуации.
Для подтверждения или опровержения этих выводов, были проведены статистические исследования на больших группах людей. В этих исследованиях принимали участие различные категории людей от заключенных, сидящих в тюрьмах, до групп политиков и бизнесменов, собравшихся на обсуждения тех или иных вопросов. Поскольку с целью обеспечения чистоты экспериментов требовалось полное неведение исследуемых в том, что проводятся эксперименты, группа исследователей была закамуфлирована под группу корреспондентов, берущих интервью у участников эксперимента.
Этого требовала и некоторая громоздкость используемой аппаратуры, которую успешно закамуфлировали под аппаратуру съемочной группы. Вопросы, которые задавались исследуемым группам людей, были специальным образом подготовлены группой психологов для получения адекватных поведенческих реакций. В частности, такие исследования были проведены на саммите, проходившем в 2002 году в Йоханнесбурге, по вопросам устойчивого развития.
По результатам исследований был сделан вывод: Практически все политики и бизнесмены, собравшиеся на саммите в Йоханнесбурге, "ИНФИЦИРОВАНЫ"! Результаты этих исследований потрясли ученых! Оказалось, что наибольшее количество "черных" сущностей с частичным или полным проникновением в ауру, было зафиксировано в группах политиков и бизнесменов! Количество "инфицированных" "черными" сущностями среди политиков и бизнесменов оказалось во много раз превосходящим количество таких же "инфицированных" среди заключенных! Может быть, информация о предстоящих исследованиях просочилась и стала известна некоторым высокопоставленным лицам, и, поэтому, они, сославшись на политические причины, предпочли не показываться на этом саммите?!
Кроме того, были проведены исследования на предмет "инфицирования" астралами, многих политиков самого высокого ранга из разных стран мира. Результаты оказались удручающими. Таким образом, статистические исследования подтвердили выводы ученых о том, что огромное количество людей, особенно политиков и бизнесменов, находится под постоянным воздействием "черных" астралов, контролирующих их сознание и поведение!
По материалам "SA Scientific Journal".

Одержание, одержимость

Отправлено 16 февр. 2013 г., 4:20 пользователем Dmitry Soloviev   [ обновлено 25 февр. 2013 г., 12:10 ]

Одержимость - результат подселения к человеку, в его энергетические оболочки, сильной негативной сущности - элементария. Для избавления человека от одержимости необходимо проводить процедуру экзорцизма - "изгнания беса".

У разных народов существует определенное понятие каких-то явлений, называемых одержанием. Это подтверждается многочисленными случаями, описанными в различных источниках, как в древних, так и в современных. В литературе можно найти предостаточно примеров, чтобы иметь представление об этом несчастье человечества под народным названием – бесноватость, одержание бесами или демонами.

Одержание, как реально существующее явление было признано в медицине, а именно в психиатрии, когда появился этот раздел медицины.

С древних времён в современной психиатрии остались термины: одержание, одержимость. Так, одержимость – это один из синдромов функциональных психогенных расстройств психической деятельности человека. Функциональные психогенные расстройства характеризуют собой нарушение в сфере психических функций. Это те функции, которые должны обеспечить уровень социальных связей и приспособить поведение человека к жизни в обществе.

Под термином одержимость понимаются пограничные психические расстройства, такие как тревога и страх, которые прикрепляются человеком к любому объекту, роль которого в судьбе этого человека остается неясной и пугающей. Под влиянием тревоги возникающие опасения овладевают сознанием больного, и он чувствует себя одержимым идеей грозящей опасности.

Это может быть одержимость страхом перед болезнью, инвалидностью, смертью.

Это может быть страх социального характера, например, страх потерять работу, потерять расположение людей, страх потерять семью и т.д.

Эти навязчивые идеи воспринимаются человеком, как его собственные, и он не ведет с ними активную борьбу.

Современные ученые сегодня подтвердили существование явления одержания и доказали, что это не бредни глупых старушек и не суеверные представления, существовавшие в древности.

Но, чтобы понять, что такое «одержание» надо признать, что американский врач-философ Моуди прав: жизнь человека после смерти на Земле продолжается в Тонком Мире планеты.

Неизжитые при жизни человека желания, страсти и пороки после перехода человека в Тонкий Мир, то есть, после так называемой «смерти» живут и стремятся получить то, что они не получили при жизни человека. А это возможно сделать только через физическое тело – через организм, живущего на Земле человека. Поэтому элементарии всех подразделений стремятся к контактам с физически-живыми людьми.

Но элементарии низшего Астрала в этом стремлении особо яростны. Эти сущности представляют страшную угрозу для физических людей. Это не только самые отвратительные на вид существа. Эти сущности – совершенно растленные и чудовищно жестокие. К тому же, они самые агрессивные, а потому и самые опасные. Их изобретательность и коварство не имеют границ. Одержатели из этой породы сущностей безжалостны к живым людям, очень сильны и упорны в наступлении.

Население низшего Астрала резко возрастает во время войн, массовых убийств, терактов. Эти несчастные изгнаны из своих физических тел намного раньше их естественной смерти. Будучи страстно привязаны к разным грубым формам физической жизни, они многими десятилетиями после своего физического развоплощения бродят среди физически живых людей, так и не поднявшись в сферы Тонкого Мира. Как никто, они хотят иметь физическую жизнь, ибо других интересов они себе не создали.

И если человек при жизни в плотном физическом теле не знал о законах Тонких миров, не знал о жизни без физического тела и был невысокой духовности, то он может найти противозаконный выход из своего серого и тяжкого положения. Он находит физического человека, созвучного с ним по страстям и порокам, вселяется в него и становится одержателем. Это явление и есть «одержание», или вселение «беса» или «бесов».

А если однажды элементарий нашел путь назад и стал использовать живые человеческие тела, хозяева которых допустили его в себя, то тогда это существо вновь обретает жизненность. И если элементарий, особенно из нижних сфер Астрала, которые и являются адскими областями, захватил волю притянувшего его человека, то он свою жертву просто так уже не выпустит.

Причем, говорит Е.П.Блаватская, этот отброс, это «привидение», будучи кем-либо насильственно привлечено в земную сферу, может сохраниться на период, значительно превышающий его естественную астральную жизнь. Могут быть разные способы привлечения элементариев в земную сферу – это и страстные просьбы и мольбы оставшихся друзей и родственников, это и привлечение через медиума, экстрасенса, ясновидящего, а также привлечение через подобные страсти и желания человеческого существа, обитающего в Физическом Мире и пребывающего в преступном невежестве.

Поэтому, чем быстрее произойдёт разрушение элементария, то есть чем скорее истощатся жизненные силы этого астрального монстра, чем скорее оно умрёт, тем лучше для физических людей. Но быстрого разрушения бездуховного астрального остатка личности не произойдет:

• если у человека была слишком сильна привязанность ко всему земному,
• если слишком сильны были его различные плотские страсти,
• если жизнь была сугубо эгоистичной,
• если он не искоренил за всю жизнь ни одной дурной привычки, и тем более,
• если он был безнравственен и порочен.

Одним словом, если отрицательной, тёмной энергии у человека накопилось слишком много. А любая тонкая энергия ищёт своего воплощения. В данном случае выход – это действие, а действие осуществляется только через физическое тело.

И если астральный элементарий узнал дорогу к живым человеческим телам, то он становится вампиром – существом, питающимся психической энергией физических людей.

Жертвой элементария-одержателя становится человек эгоистичный, привязанный своими мыслями и желаниями к материальным благам и стремящийся только к собственному благополучию. Эгоизм при этом порождает такие дурные отрицательные качества как ненависть, зависть, злобу, лицемерие, ложь и другие мерзости. Эти качества формируют тонко-материальное тело человека - элементала, которое, являясь низко-вибрационным, обитает и при жизни человека в той же области, что и элементарии.

По Космическим Законам подобные энергии притягиваются друг к другу. И вот такой эгоистичный человек окружает себя со всех сторон сущностями, подобными себе.

При малейшем нарушении защитной оболочки излучений человека, элементарии моментально внедряются через любой канал в тонкое тело человека и начинают питаться его жизненной силой. При этом его тонкое тело ослабляется и разрушается.

Это, в свою очередь, может привести и к физическим болезням, и разрушению физического тела. Но главное, человек становится психически нездоров, так как подавляется его воля и он вынужден подчиняться требованиям, желаниям и страстям своего квартиранта-одержателя, часто даже против воли своей. Можно добавить, что таких квартирантов может быть несколько.

К сожалению, известны случаи, которые не так уж нередки, когда жертвами сущностей низшего Астрала становятся ослабленные болезненные люди и дети. У таких людей заградительная сеть ауры ослаблена, в ней имеются так называемые «дыры», через которые и проникают эти сущности.

Человек, допустивший по любым причинам одержателя, становится одержимым. Причем, если вовремя такой человек не избавится от непрошенных гостей, то в своём посмертном существовании, он также будет искать себе жертву, живущую на Земле и может стать одержателем. Вполне возможно, что этой жертвой станет его бывший одержатель, воплотившийся к этому времени на Земле. Ведь обе эти личности имеют созвучные вибрации, и если однажды они нашли друг друга, находясь в разных мирах, как одержатель и одержимый, то в последствии, они просто поменяются местами.

В соответствии с Великими Космическими Законами, по которым мы живём, хотим мы этого или нет, одержание является страшным преступлением. Сокровенная Наука Сил Света говорит, что карма одержимых и одержателей ужасна. Одержание – это подавление воли человека, который должен, согласно Космическим законам, собственными силами через свои мысли, желания и действия развиваться и эволюционировать. Эволюция – это раскрытие сил Духа в жизни всего Сущего во Вселенной. Инволюция – это раскрытие сил Материи в жизни всего Сущего.

Но что же делать, если всё же одержатель овладел человеком?

Настоящего целителя найти практически невозможно. Но путь исцеления есть. Этот путь указан во всех религиозных и эзотерических Учениях.

Вот что по этому поводу говорит Е.П. Блаватская:

«Борьба за свободу должна вестись самим больным. Должна пробудиться его собственная сила воли. Он должен изгнать яд из своего организма. Дюйм за дюймом он должен отвоевать обратно потерянную землю. Он должен осознать, что это вопрос жизни и смерти, спасения или гибели, и бороться за победу подобно тому, кто делает последнюю героическую попытку спасти свою жизнь. Его диета должна быть самой простой, он не должен есть животную пищу, не должен прикасаться к чему-либо стимулирующему или попадать в какую-нибудь компанию, где есть хотя бы малейшая возможность для появления нечистых мыслей. Он должен оставаться в одиночестве минимально, но его компаньоны должны быть выбраны исключительно тщательным образом. Он должен делать упражнения, быть много на свежем воздухе».

Для тех, кто отважно борется с одержателем, напрягая всю свою волю, также очень полезны путешествия и перемена места жительства. Одержатели, как правило, привязаны к местности, к определённому народу и стране.

А вот что говорится в Учении «Агни-Йога»:

…«Лечить одержимых людей можно, лишь предоставляя труд по их избранию, но в большой мере. При сосредоточенности труда одержателю наскучит оставаться без выявления, ибо каждый одержатель стремится к выявлению своего «я».

…«Главная причина одержания в безнравственности одержимого, будь она явной или тайной. Поэтому излечение одержания будет успешным, при исправлении нравственности одержимого. Если нравственность будет повышена, то после изгнания одержателя, вход для него будет закрыт».

…«Желая помочь одержимым, можно или силой изгнать засевшего, или совершенно оставить в покое, и даже если можно совсем изолировать. Ведь засевшему нужен не столько сам субъект, сколько воздействие через него на окружающих. Хуже всего частично надоедать одержимому, призывая его к здравомыслию, которого у него нет. Плохо начать вслух жалеть одержимого или порицать его противоречие. Явление приказа, сильное и поражающее, или изолированность могут облегчить судьбу слабого сердца».

Обязательные требования, чтобы самостоятельно избавиться от одержателя либо недопустить повторного одержания в первые тысячу дней после изгнания:

1. Пробудить в себе всю волю к борьбе и укреплять её;
2. Следить за качеством своих мыслей;
3. Строго следить за диетой питания;
4. Строго следить за своим распорядком дня и личной гигиеной;
5. Поставить себе целью избавиться от своих низменных страстей, желаний и дурных свойств, а они есть у всех. И постепенно, настойчиво и неуклонно избавляться от них;
6. Каждую минуту времени посвящать высоко-качественному труду, ни в коем случае не расслабляясь и не предаваясь так называемому отдыху или телесным развлечениям, которые приняты в человеческом обществе;
7. В течение трех лет постоянно следить за выполнением перечисленных пунктов, пока они не сделаются образом жизни человека;

Все казалось бы очень просто, но выполнить это – очень сложная задача, при наличии соблазнов и искушений, которые окружают человека и являются ни чем иным как демонами-одержателями.

---

Цитаты из книг...

Некоторые утверждают, что при одержании здоровье не только не ухудшается, но даже улучшается. Большое заблуждение – только напряжение нервное даёт кажущееся здоровье. Но вторжение чужой психической энергии непременно откроет вход разным заразам… Скажем определённо: одержание есть не только заболевание психическое, но и явление заразы всего организма. Многие эпидемии имеют в основании одержание… Две психические энергии не могут долго жить вместе. Может быть периодическое ослабление одержания: такой метод применяется одержателями, если они дорожат жертвой. 

Агни-Йога, АУМ, п.305

Устремление к Высшему Миру есть лучшее средство против одержания. … Возвышенные мысли не только влияют на нервное вещество, но и очищают кровь. Опыты над составом крови в зависимости от мышления очень показательны. 

Агни-Йога, АУМ, п.306

Известно, что каждое злое действие должно быть изжито, но вас спросят: «Как происходит справедливость над одержимыми? Кто понесёт следствие – одержимый или одержатель? Кто может разделить, где воля одержателя и заложенная воля в самом одержимом?"

Одержание происходит, лишь когда доступ открыт. Мало того, до одержания уже зло шепчет и подготавливает слабый дух.

У нуждающихся во зле появляются и привлечённые ими сущности. Карма одержимых тяжка!

Агни-Йога, АУМ, п.368

На возражение “а как же обычные люди живут” ответьте: более половины людей одержимы, оставшиеся же в большинстве случаев находятся под тёмными влияниями и часто действуют под внушением тьмы, которое бывает различной длительности и силы.

Даже Архат не избавлен от тёмных попыток и часто является объектом особых ухищрений со стороны служителей зла. Но Архата спасает постоянная напряженная зоркость и готовность противостоять тьме, в какой бы форме ни уявлялась её активность. Потому Указуется “бодрствуйте духом”, ибо много глаз злобных следит за каждым движением вашим, выискивая слабые места, чтобы через них уязвить.

Грани Агни-Йоги, т.1, Июль, 27

Одержание – это тоже общение своего рода, но на уровне низшем и с духами низшего порядка. Общение в самом широком смысле этого слова происходит весьма часто, но так как обе стороны совершенно неразборчивы ни в процессе, ни в том, с кем общаются психически, то и результаты бывают весьма нехороши.

Слишком мало уделяется внимания психическим связям, и слишком беззаботно и поверхностно относятся к возможности влияний со стороны астрального мира.

Но в результате одержимых полно, а под влиянием (находится) – большинство человечества. Влияния эти опасны тем, что они обычно очень невысокого порядка и парализуют волю. Общение как связь с Высшим предполагает моменты подъёма сознания до возможной для него высоты.

...

У тёмных же всё наизнанку – и происходит именно нарушение и подавление воли.

Потому и не Общение, но порабощение или одержание. В этом разница между Высшим Общением и тёмным порабощением одержателей.

Грани Агни-Йоги, т.4, §.331

Одержание чудовищно разрослось. Все слабовольное, неустойчивое, колеблющееся захвачено этим явлением мрака. Верные воины Света – как утёсы против ярости волн прибоя бушующей тьмы. И даже среди коснувшихся Света много отступивших во тьму.

Борьба достигает напряжения необычайного. Устоять против неё может лишь опытный воин, но с Нашей поддержкой. Слишком уж много сознательных пособников тьмы, а главное бессознательных. Колеблется всё, и былинке под ветром подобно неустойчивое в свете сознание. Но близится час предрассветный тягчайшего напряжения тьмы. А там и рассвет. Но выстоять нужно, силы найти, чтоб огонь пронести до победы.

Грани Агни-Йоги, т.1, Октябрь, 10

Ccылка: https://sites.google.com/site/exorcismanddiagnostics/stati/slovar-specialnyh-terminov/oderzimost

ОДЕРЖАТЕЛИ из ТОНКОГО МИРА

1. Современная научная медицина об одержании.
2. Тонкий мир – это мир энерго-информационной материи.
3. Элементарии – одержатели из Тонкого мира.
4. Человеческий эгоизм – приманка для одержателя.
5. «Лярвы завоевывают планету людей…»
6. Чистые мысли – лучшая защита от одержателя.
7. Воля, направленная на духовное совершенствование, – главный метод борьбы с одержанием.
8. Целители, экстрасенсы, маги и прочие «изгонятели бесов».
9. Изгнание одержателя – это начало битвы для пациента и целителя.
10. Сила целителя – это высокая психическая энергия.
11. Методы борьбы за свободу от одержателя.

Одержание или вселение «бесов»? Что это – выдумки невежественных людей или реально существующее явление?
Наверное, неспроста с древних времен и до наших дней у разных народов существует определенное понятие каких-то явлений, называемых одержанием. Существование такого явления подтверждается многочисленными случаями, описанными в различных источниках, как в древних, так и в современных. В литературе можно найти предостаточно примеров, чтобы иметь представление об этом несчастье человечества под народным названием – бесноватость, одержание бесами или демонами.

1. Современная научная медицина об одержании.

Одержание, как реально существующее явление было признано в медицине, а именно в психиатрии, когда появился этот раздел медицины.
Психиатрия, как научная медицинская дисциплина, возникла в 18 веке. Именно тогда в медицину были введены термины «невроз», «психоз». Греческое слово «психе» означает земная душа. Все психические расстройства до появления психиатрии и признания их болезнью у всех народов считались одержанием. О «сумасшедшем» существовало веками сложившееся представление как о человеке, одержимом «злой волей», не желающем добровольно отречься от заблуждений, от стремлений совершать нелепые и опасные поступки. Такой человек был всеми презираем и всеми отвергаем.
Вот тогда официальная медицина стала признавать, что основой почти всех физических болезней человека является дисгармония психики, то есть души. Психиатрия признала, что исцеление психически больного человека возможно словом, которое есть результат мысли, волей целителя, или волей самого больного.
Полем деятельности психиатрии как раз и стало, то новое и особое качество психики больного человека, отличное от психики здорового.
С древних времен в современной психиатрии остались термины: одержание, одержимость. Так, одержимость – это один из синдромов функциональных психогенных расстройств психической деятельности человека. Функциональные психогенные расстройства характеризуют собой нарушение в сфере психических функций. Это те функции, которые должны обеспечить уровень социальных связей и приспособить поведение человека к жизни в обществе.
Под термином одержимость понимаются пограничные психические расстройства, такие как тревога и страх, которые прикрепляются человеком к любому объекту, роль которого в судьбе этого человека остается неясной и пугающей. Под влиянием тревоги возникающие опасения овладевают сознанием больного, и он чувствует себя одержимым идеей грозящей опасности. Это может быть одержимость страхом перед болезнью, инвалидностью, смертью. Это может быть страх социального характера, например, страх потерять работу, потерять расположение людей, страх потерять семью и т.д. Эти навязчивые идеи воспринимаются человеком как его собственные и он не ведет с ними активную борьбу.
Современные ученые сегодня подтвердили существование явления одержания и доказали, что это не бредни глупых старушек и не суеверные представления, существовавшие в древности.

2. Тонкий мир – это мир энерго-информационной материи.

Но, чтобы понять, что такое одержание надо признать, что американский врач-философ Моуди прав: жизнь человека после смерти на Земле продолжается в Тонком Мире планеты. Надо признать существование психической энергии, которая является и источником, и результатом деятельности человека и всего человечества в целом.
Тонкий Мир – это мир энерго-информационный, который, как и всё в природе, представляет колебания или волны разных частот. Чем выше частота колебаний, тем более высокой, чистой и светлой является соответствующая область Тонкого Мира.
Самая низшая по своим вибрациям область Тонкого Мира, наиболее близко прилежащая к области Физического Мира – это Астральный Мир или Мир материальных желаний.
Тонкий Мир заселен развоплощёнными людьми и животными, духами стихий и разного рода искусственными существами, порожденными человеком при его земной жизни.
Высокодуховные просветленные люди обычно ко времени перехода в Тонкий Мир стараются максимально избавиться от земных страстей и желаний, чтобы попасть в области более высоких вибраций. Если человеческое существо при жизни на Земле было «ни холодным, ни горячим», если оно было безвольным, равнодушным человеком с полуживотными примитивными требованиями, то оно будет таким же никчемным, безразличным, вялым и в посмертном существовании. Если же оно было наполнено энергией самости, если было злобно или несло другие качества тьмы, то как и при жизни в физическом теле, так и при жизни в тонком теле, это очень опасное существо. Такое существо как раз и обитает в сферах Тонкого Мира, называемого низшим Астралом, наиболее близко прилежащим к Физическому Миру.
Ученые назвали это невидимое существо «энерго-информационной матрицей с отрицательным зарядом». В эзотерических учениях это существо называется элементарий или лярва. В переводе с латинского – «Larva» означает «злой дух», «бес», «привидение». Элементарий – это астральная личность бывшего земного человека, одержимая низменными желаниями и страстями. Именно этими страстями и желаниями такая личность еще при жизни ослабила связь со своим высшим божественным духом, находящимся в самой высокочастотной области Невидимого Мира, который называется Миром Огненным. Усилением низменных страстей и желаний такая личность может совсем отделить себя от своего высшего Я, таким образом, утеряв свой шанс на бессмертие. Причем, это сознательное существо, понимающее, что оно делает и зачем. Предоставленное своим собственным бессмысленным затеям, из которых нередко состоит вся человеческая жизнь, этот отброс человека будет еще что-то делать, много суетиться, но затем постепенно будет, страдая и очищаясь, угасать и разрушаться. Вся деятельность элементария соответствует прежним низшим чертам характера.

3. Элементарии – одержатели из Тонкого мира.

Ccылка: http://besam-net.ucoz.ru/publ/8-1-0-13

Послания Матери Мира к человечеству Земли ПОСЛАНИЯ МАТЕРИ МИРА Грани Агни Йоги 1959 г.

Грани Агни Йоги 1959 г.

Грани Агни Йоги 1959г.

48.  (М.М.). Мысль, устремленная в Сферы Мои, отрывается от Земли и Меня достигает. И тогда перед духом открывается Космический простор и возможность мысленных полетов. Полет мыслью непрост. Мысль прободает каналы в пространстве и соединяет мыслителя с объектом устремления мысли. Но значение этого явления еще более глубоко. Тело Света, освобожденное от низших оболочек, будет свободно летать по проторенным каналам. Мыслью о Дальних Мирах дух приготовляет в пространстве себе сферы для уявления своей внеплотной активности, когда он перейдет Великие Границы. Послесмертное существование определяется сферами устремления мысли, утвержденными или избранными человеком при его жизни на Земле. Земля и земные впечатления и восприятия - для жизни земной, для Надземной же - Звездные сферы. Они доступны, если отрыв от Земли полон. Так мыслями сегодняшнего дня готовите место в пространстве для духа, утверждая то направление, по которому может он устремляться. Устремление обусловит полет, устремление обозначит границы, и сам себе мыслью определит человек ту сферу, где будет он пребывать после смерти.

106.  (М.М.). Три измерения пространства существуют для физических тел. Миры высших измерений подчинены иным законам. Когда сознание сосредоточивается на Звезде Матери Мира, оно касается Ее и пребывает с Нею. Огромное расстояние преодолевается мгновенно, ибо для мысли его нет. Принцип Высшего Мира: «все здесь и ныне», все, чего касается сознание, даже прошлое, хотя в нем изменить ничего нельзя. Прошлое есть цепь явлений, вытянутых в беспредельном пространстве по спиральной орбите движения в нем небесного тела, на котором происходили события прошлого. Они существуют в пространстве всегда, и их можно видеть. Фильмы вчерашнего дня запечатлены по этому же принципу. Пусть сознание чаще приучается отрываться от Земли и улетать вместе с мыслью. Законы пространства трех измерений действуют на планете Моей, но материя более разряжена и утончена, равно как и плотные оболочки людей, птиц, животных и всех форм растительного мира. В человеке они подчинены воздействию мысли в степени гораздо большей, чем у вас, на Земле. Ступень эволюции духов выше земной, иначе при ваших несовершенствах несовершенные мысли быстро разрушили бы физическое тело.

У вас много усилий надо потратить для нарушения законов природы, чтобы довести тело до болезни, у нас же разложение материи при дисгармонических мыслях идет очень быстро. Высшая ступень эволюции не допускает подобных явлений, но несовершенства есть и у нас. Ваши идеалы, достижения и совершенства обычны для жителей Венеры. Нет радио, телевизоров и прочих аппаратов - все они сосредоточены в человеческом теле. Наши приборы приводятся в действие мыслью. Резервуар неисчерпаемой Космической Энергии в распоряжении человека. Планета является живым организмом, остро и послушно реагирующим на воздействие мыслей коллективного человечества. Вместо ваших прежних общенародных молебствий коллектив общепланетный, или огромные группы людей, или малые группы объединяются для создания общей пространственной мысли, имеющей определенную цель и задание. Собранная энергия действует и выполняет поручение. Конечно, под силу не все даже единой общечеловеческой мысли, но многое возможно.

Воздействие мысли на тело планеты и происходящие на ней процессы происходят и у вас, на Земле, но воздействие это, во-первых, бессознательное, во-вторых, как правило, оно разрушительно благодаря невежеству землян и низкой ступени развития. Даже войны у вас вызывают болезни, бури, землетрясения и прочие неуравновесия. У нас этого нет. Правда, стихии и у нас выходят из берегов. Но причины тому иные. Восстание стихий вызывается противодействием их и сопротивлением общему ходу эволюции человечества, сопротивлением, вызванным ускоренным ходом кораблей духа. Закон остается в силе: «действие равно противодействию». Сильно можно обогатить мысль, если чаще устремляться и пребывать сознанием в сферах Моих. За магнитную мощь мысли ручательство Даю. Аура нашей планеты насыщена мыслями ее обитателей. Она разнится сильно от вашей. Касание к ней очень полезно. Не обязательно, прободая пространство, ауры этой касаться. Можно, оставаясь на месте, устремляться навстречу Лучам нашей планеты и впитывать Их, но заботливо изолировать ауру свою от посторонних воздействий и восприятий. Можно действовать так, как того хочет дух.

Но контакт явно возможен, хотя и требуется известная степень отрешения от себя. У нас нет запоров, замков, темниц и всех тех условий и учреждений, которые основаны на недоверии к человеку и людской нечестности. Гарантией честности является слово. Лжи нет. Мысли читаются свободно. Обычный язык заменяется чтением мысли. Разговоры, как правило, ведутся мысленные, при помощи обмена мыслями. Также и чувства, и изменения в них ощущаются ярко. Тайного нет ничего, кроме Сокровенного Знания Высших Космических Тайн, могущих быть опасными при неумелом обращении с мощными силами природы. Борьба, работа идет за овладение тончайшими Космическими Энергиями. Поле освоения и проявления их беспредельно. Труд бесконечен. И вершины познания так же далеки, как и у вас, ибо уходят они в Беспредельность. Очень помогаем человечеству Земли двигаться дальше. Сейчас космические условия очень благоприятны, так как ваша Земля вошла пространственно в Новую Эру свою. Ждите великих открытий в области овладения новыми видами энергий и думайте чаще о Нас.

193. (М.М.). О Служении: помысли о том и пойми, что все, что тебя окружает, уйдет, и останешься сам ты с собою и с тем, что в себе накопил и собрал при жизни своей на земле. Но люди и вещи пройдут. И тем и другим не стоит себя отдавать, ибо временна эта отдача. Твое все в Учителе Света, и Он неотъемлем. Его не проходит дело, но длится, подобно спирали, устремляющейся в вечность. Отдай Ему сердце и делу Его. И свяжешь себя неразрывно ты с вечной основою жизни, и корни ее утвердишь для себя на земле и в мирах. Ты ей свое сердце и мысли отдай, и пусть не смущают тебя сны Майи земной и надземной. Поверх их течет поток вечной жизни. К нему устремись и себя утверди в нем.

362. (М.М.). Цепь Иерархии Света надо понимать как Начало, связующее весь проявленный Космос в единое целое. Явление материи в глубину бесконечно. Дух на пути своего восхождения в Беспредельность облекает себя в различные ее формы, начиная с грубейших. Путь нисхождения духа в материю обратен, но если нисхождение бессознательно, то восхождение начинает эволюцию сознательную, то есть эволюцию сознания. По мере подъема утончаются оболочки, оформляясь последовательно. Полагают, что физическое тело у всех одинаково.

Грубейшее заблуждение: среди миллионов тел нет двух одинаковых - степень утончения каждого по ступеням эволюции различна - совершенно так же, как нет двух одинаковых лиц. Считают, что стены притона разврата и стены пещеры Риши не отличаются друг от друга, так как химический их анализ не обнаружит различия. Но уже знаете, что материальные предметы запечатлевают на себе эманации окружающие. Незримая фотография. При известных условиях отпечатки можно проявить (эти мысли). Точно так же звук запечатлевается в хорошо обыгранной скрипке, увеличивая ее ценность. Глубина материи неисчерпаема. Конца нет. И где-то, на какой-то ступени этого углубления в строение материи, можно будет даже при помощи аппаратов будущего уловить эти отпечатки и доказать, что они как бы входят в состав материи данного предмета и изменяют его. Потому предметы священные, памятные, и предметы обихода, и предметы, насыщенные низкими или убийственными излучениями, имеют различные материальные свойства, еще не уловимые аппаратами современной науки, но уловимые, и чувствуемые, и ощущаемые утонченным сознанием человека. Кольца, ожерелья, старинные вещи несут на себе наслоения многих веков. Бывают счастливые и несчастливые вещи. Бывают предметы, приносящие несчастье, бывают предметы благословения.

      Не в строениях молекул и атомов, но много глубже следует искать эти различия. Наука неуклонно идет к раскрытию этих тончайших различий материальных предметов. Знаем, что свет материален. Знаем, что воздействует на предметы, на которые падает. Знаем воздействие света и все же сомневаемся в том, что свет оставляет след свой на всем, чего касаются его лучи. И если еще не в состоянии обнаружить этих следов, то это совсем не означает, что их нет. До сих пор еще есть грамотеи, которые отрицают существование мысли как явление реально научного фактора жизни. Если пять человек ярко думают о красной розе, а шестой, восприимчивый тонко, даже видит ее, то можно ли утверждать, что она не существует где-то и как-то, облеченная в тонкую материальную форму.

И в то, что изображение можно передавать на расстояние и видеть при помощи телевизора, верят, но в том, что по тем же законам можно передать мысль, сомневаются яро, хотя аппараты для приема и передачи имеются у каждого в его собственном организме. Не следует ограничивать ни себя, ни чудесных, еще не изученных, свойств материи никакими представлениями от сегодня, ибо завтра полно сияющими возможностями, к которым человечество ведет наука. Надо лишь отрицание забыть. Отрицание есть признак невежества. Сущее неотрицаемо. Если есть мозг, если он мыслит, то как же можно отрицать мысль - продукт его деятельности, когда мыслью создано все, что достигнуто человеком?! Как же можно говорить о смерти, уничтожении и исчезновении чего бы то ни было, когда первым положением науки служит утверждение, что «ничто в природе не исчезает и не рождается вновь, но лишь изменяет формы своего проявления». Чтобы мыслить научно, надо быть последовательным во всем до конца..

  « Пред.
http://teros.org.ru/content/view/749/157/