Электронная Библиотека
/Source: / Источник:

&

Виртуальный Музей
/Source: / Источник:

Каталог книг

Учение Живой Этики

Листы Сада Мории. Зов
Листы Сада Мории. Озарение
Община (Рига)
Агни Йога (Знаки Агни Йоги)
Беспредельность. Часть первая
Беспредельность. Часть вторая

Большая Рериховская библиотека

Знамя Мира

Obsession of the Man

Obsession is one of the most unknown and frightful phenomena, which stops evolutionary development of the man and brings its to full spiritual (and often to physical) death. The book and website “Obsession as a catastrophe” (en.odkk.ru) created by the group of not indifferent to this theme people. The materials was created on the personal practical experience of studying of the theme basing on the theory from the remarkable books of Blavatskaya E.P, Roerich H.I., Roerich N.K., Abramov B.N., Uranov N. and other names. The purpose of the creating of the book is necessity to pay attention of people on this terrible phenomenon for the conscious counteraction to it.

Грани Агни Йоги

1955 год

Грани Агни Йоги. 1955 г.

Записи Бориса Николаевича Абрамова, ближайшего ученика Н.К. Рериха, полученные из Высокого

Источника, о чем имеется подтверждение Е.

И. Рерих.

–

Новосибирск: Предприятие «Алгим», 2010 г.

–

710

с.

Составите

ль

Б.А.ДАНИЛОВ

В книгу вошли ранее не публиковавшиеся Записи Бориса Николаевича Абрамова 1956 года.

Б.Н. Абрамов (1897

–

1972), проживший многие годы (1917

1959) за рубежом, в Харбине, был

ближайшим учеником Николая Константиновича Рериха. Источник Записей

и книг Учения Живой Этики

–

Един. Это подтверждала Елена Ивановна Рерих, в 40

е годы познакомившаяся с первыми Записями. Позже

Борис Николаевич воспринимал также сообщения Николая Константиновича и Елены Ивановны Рерих: в

книге

они отмечены словами

Гуру

М.А.Й.

(Матерь Агни Йоги) в начале соответствующих параграфов.

При подготовке Записей к изданию были сохранены особенности их стиля.

Книга будет полезна читателям в поисках ответов на вопросы о назначении человека и ответственности

его перед Мироздание

м.

Издательство «Алгим» благодарит сотрудников, способствовавших выходу в свет настоящей книги.

Ссылка: http://www.odkk.ru/lib/gai/gran18/gran_55.pdf

СКАЧАТЬ КНИГУ

Ccылка: http://www.padabum.com/d.php?id=11916

Nicholas Roerich
Ccылка:
http://www.youtube.com/watch?v=n4ex6rb314g&feature=fvwrel

ОГОНЬ У ПОРОГА_4-001

http://www.youtube.com/watch?v=2IL0a2Vph3k&feature=related

Николай Константинович Рерих - 2 фильма 1976 и 1982 года

Ccылка:
http://www.youtube.com/watch?v=9-
UIrSfSso0&feature=related

Стрельба из лука (Archery episode)

http://www.youtube.com/watch?v=EOSh4ROdLZ0&feature=related

Рерих и сотрудники (Roerich & friends)
Ccылка:
http://www.youtube.com/watch?v=9-UIrSfSso0&feature=related

Теософский словарь

"Теософский словарь", Е.П Блаватская, Москва, изд-во "Сфера", 1994 г. и др. источники ( Объяснение некоторых терминов, вошедших в этот сайт)

АСТРАЛЬНЫЙ СВЕТ (оккульт.) - Невидимая сфера, окружающая наш земной шар, так же как и любой другой, соответствующая в качестве второго Принципа Космоса (Третий есть Жизнь, чьим проводником она является). Тонкая сущность, видимая лишь ясновидящему оку, и низший, за исключением одного (а именно, земли), из Семи Акашных или Космических Принципов….Астральный свет выдает лишь то, что получил, он является великим земным тигелем, в котором все низшие эманации земли (моральные и физические), которыми напитан астральный свет, преобразуются в свою тончайшую сущность и посылаются обратно усиленными; таким образом, становясь эпидемиями - моральными, психическими и физическими. В оккультной физике и алхимии наглядно доказано, что он содержит в своих безбрежных волнах не только будущность и потенциальные возможности каждого качества жизни, но также и реализацию мощи каждого качества духа. Обозначение астральный является древним и употреблялось неоплатониками. Порфирий описывает небесное тело, которое всегда соединено с душою, как "бессмертное, лучистое и звездоподобное". Корень этого слова можно найти в скифском Aist-aer ,что означает звезда, или в ассирийском Istar, которое имеет то же значение.

АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО - (Кама Рупа), одно из четырех так называемых низших тел человека (физическое, эфирное, астральное, ментальное), в то время, как чистый разум (Манас высший), духовное начало (Буддхи) и Божественная Воля (Атман) составляют его Высшую бессмертную Триаду. Считается, что низшие аспекты астрального тела являются самыми грубыми из всех начал человека, т.к. они являются центром низких животных эмоций, в то время как физическое тело лишь своего рода "неответственный" проводник указанных грубых чувств человека.
Одновременно А.т. выполняет функцию передаточного звена между высшим началом человека и его физическим мозгом (телом).
А.т. духовно неразвитого человека характерно меньшими аурическими размерами, обладает недостаточной световой насыщенностью, центры высшего сознания (чакры) практически не видны. По мере духовного продвижения А.т очищается, чакры становятся видны, а затем переходят во вращение. Во время сна А.т. уже не задерживается вблизи тела, а может перемещаться в астральном мире, воспринимая впечатления данного плана и запечатлевая их в мозгу, в ряде случаев как пророческие сны или видения.
Очищение астрального тела от страстей, свойственных животной природе человека, дает возможность для развития высшего астрального спектра вибраций, ведущих к высшим эмоциям, выражающимся в различных аспектах творчества, любви, искусства в их наиболее высоких формах проявления.

ВЛАДЫКИ СВЕТА - или Дхиан Коганы - (санскрит.) Высшие боги, соответствующие Архангелам римских католиков. Божественные Разумы, которым поручен надзор за Космосом.

ВЫСШАЯ ТРИАДА - или Дух - синтез трех высших принципов (центров) человека: Атман, Буддхи и Манас (Воля, Любовь и Мудрость). Это представляет собой бессмертную индивидуальность человека, сохраняющуюся на протяжении всего манвантарного цикла (время существования проявленной Вселенной), со всеми сопутствующими её эволюции накоплениями.
ВЫСШЕЕ Я - Всевысший Божественный Дух, осеняющий человека. Венец высшей духовной Триады в человеке - атман.

ДУХ - Отсутствие какого-либо общего согласия среди писателей об употреблении этого слова привело к страшной путанице. Обычно его превращают в синоним души, и составители словарей узаконивают такое употребление. В теософских учениях слово "Дух" применяется лишь к тому, что непосредственно принадлежит Вселенскому Сознанию и что является его однородной и незапятнанной эманацией. Таким образом Высший разум в человеке или его Эго (манас) есть дух, когда он нерасторжимо связан с Буддхи (духовная душа человека). Дух не имеет формы и не материален, и представляет собою, когда индивидуализирован, наивысшую духовную субстанцию - божественную сущность.
Поэтому теософы отказываются называть "духами" тех призраков, которые появляются в феноменальных манифестациях спиритуалистов, и называют их "оболочками" и различными другими именами. Короче говоря, дух не является сущностью в смысле обладания формой; ибо, как считает буддийская философия, где есть форма, там есть причина для боли и страдания. Но каждый индивидуальный дух - можно описать как центр сознания, самоощущающий и само-сознательный центр, а не обусловленный индивидуум.

ДУХОВНОСТЬ - "В оккультном понимании духовность слабо связана, или же вовсе не имеет ничего общего с благочестивыми эмоциями, она относится, прежде всего, к способности человеческого разума воспринимать знания - абсолютные знания - непосредственно из первоисточника, минуя долгий процесс логических рассуждений. Таким образом, духовность не есть набожность. Духовность это мышление Высшего порядка, познающее деятельность природы, посредством непосредственного слияния разума с её высшими принципами. (А.П.Синнет, "Эзотерический буддизм").

ДУША - жизненный принцип или дыхание жизни, которое имеет каждое животное, вплоть до инфузории, подобно человеку. Если дух является синтезом качеств Индивидуальности человека, то душа представляет собой синтез качеств Личности, т.е. свойств человека в текущем его воплощении (определяется телами ментальным, астральным, эфирным и физическим).

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - понимается как высшее человеческое Эго, вечное и бессмертное, сохраняющееся от воплощения к воплощению в отличие от личности, проявляющей себя на время одного воплощения - текущей жизни. В теософии различаются бессмертное и божественное Эго и смертное человеческое Эго, которое погибает. Последнее, или "личность" (личное Эго), переживает мертвое тело лишь на незначительное время в камалоке (полуматериальный план, субъективный и невидимый для нас, где развоплощенные "личности", астральные формы, называемые "камарупами", остаются до тех пор, пока не исчезнут оттуда после полного уничтожения последствий ментальных импульсов, породивших эти эйдолоны человеческих и животных страстей и желаний. Это страна Безмолвных Теней).

КАЛИ ЮГА - черный или железный век. Предшествует Сатия Юге. Наш настоящий период.

ЛИКАНТРОПИЯ - (Греч.)Физиологически, болезнь или мания, во время которой человек воображает, что он волк, и действует, как таковой. Оккультно это означает то же самое, что и "оборотень",а именно психологическую способность определенных колдунов являться в образе волка.Вольтер указывает, что в округе Джура за два года, между 1598 и 1600 годами слишком ревностным христианским судьёй были преданы смерти более 600 ликантропов. Это не означает, что пастухи, обвиненные в колдовстве, показавшись в образе волков, на самом деле имели способность физически превращаться в таковых, но просто то, что они обладали гипнотической силой заставить людей (или тех, кого они считали врагами) поверить, что те видят волка, когда на самом деле ничего подобного не было. Проявление такой способности действительно представляет собой колдовство. "Демоническое" одержание в основе своей истинно, за исключением чертей христианской теологии.

МАТЕРЬ МИРА - Женская Божественная Сущность в её Высшем Духовном аспекте. На заре человеческой эволюции на нашей планете (в начале третьей расы, Лемурийской) Она Пришла во главе Семи Высших Духов (Кумар) с Венеры, чтобы способствовать духовному развитию нашей планеты. Её последние воплощения в физическом теле были в эпоху Атлантиды. С того времени она Трудится на Духовном Водительстве Владык Света.
Учение Живой Этики так говорит о Матери Мира: "Владычица, я Тебя возвещаю, как Великую Сотрудницу Космического разума. Владычица, поверх всех сил Космических ты несешь в Себе то сокровенное зерно, которое придает жизнь сияющую. Владычица, утверждающая все явления Разума, Ты - Дательница радости космического творчества. Владычица край устремлений украсит творческим огнем. Владычица мысли и Водворяющая жизнь, Тебе являем сияние Нашего Духа. Матерь, Владыками чтимая, Мы несем в сердце огонь Твоей любви. В Твоем Сердце живет луч дающий: в Твоем Сердце зарождается жизнь, и Луч Владычицы утвердим. Да, да, да. Так Космос живет на величии Двух Начал, да, да, да! Так Космос венчает Два начала! Так Матерь Мира и Владыки строят жизнь, да, да, да! И в беспредельном устремлении Космический Магнит объединяет свои сокровенные части. Так Мы Владычицу чтим за всеми пределами". (Иерархия,9).

МАХАТМА - (санскр..) - букв. "Великая Душа"). Адепт высшей степени. Возвышенные существа, которые, достигнув полной власти над своими низшими принципами, живут, таким образом, вне препятствий со стороны "человека из плоти" обладают знанием и силой, соответствующими той стадии, которую они достигли в своей духовной эволюции. На языке пали называются рахатами и архатами.

МЕДИУМИЗМ И ЯСНОВИДЕНИЕ - "Мудро указать на различие между медиумом и ясновидцем. Для обычного человека этой разницы не существует, но для оккультиста эти две фазы духовного развития разделены целым периодом человеческой эволюции. Ясновидец тот, кто… своим духовным ростом заслужил право созерцать невидимые миры с помощью третьего глаза или шишковидной железы…Ясновидец не рождается таким, но становится им. Медиум же не становится, но уже таким рождается. Ясновидец может стать таковым лишь после многих лет, иногда целого ряда жизней, строжайшей самодисциплины и усиленного и упорного труда, тогда как медиум, при небольшой практике, может преуспеть в несколько дней. - Но, конечно, к этому следует добавить, что медиум ограничен низшими слоями Тонкого Мира. Именно, высшие планы недоступны медиуму, ибо его высшая триада не принимает участия в его проявлениях. - Медиумизм останавливает правильную эволюцию и должен рассматриваться как обратное движение". (Е.И.Рерих, письма).

ЯСНОВИДЕНИЕ - "…есть общая способность, - собаки, идиоты и человек одинаково располагают ею…. Можно даже отметить любопытный факт, что большинство медиумов и психиков (за редким исключением) не отличались высокими умственными способностями. Именно особенность организма, в случае медиумов, и нарушенное равновесие, в случае психиков задерживают правильное развитие высших центров, иногда даже совершенно парализуя их. Вот почему мы не преклоняемся перед медиумами, но скорее сожалеем их. Ибо по своему строению медиум от рождения открыт для всех внешних влияний. Воля медиума легко подчиняется одержателям, которыми кишат низшие слои Тонкого Мира и, конечно, опасность в том, что медиум не признает своего подчинения. Именно, труднее всего медиуму укрепить свою волю и тем противостать одержателям и шептунам. У многих медиумистические особенности в зачаточном состоянии, и даже обладающий такой особенностью организма часто не подозревает о ней, и благо ему, если не будет дан толчок к развитию их до того, как он утвердится на духовном пути". (Е.И.Рерих, письма).

ОБОЛОЧКА - Название призраков мертвых, "духов" спиритов, фигурирующих в физических феноменах, названы так по тому, что они суть лишь призрачные формы, опорожненные от своих высших принципов.

ОДЕРЖАНИЕ - внедрение в ауру или энергоинформационное поле человека чужой, развоплощенной сущности (жившего когда-то человека), элементария, либо сущности - порождения низших слоев астрального мира с целью подчинения воли, сознания и тела человека своим интересам.

ОДЕРЖАТЕЛИ - "Ярые, злобные души и души, жившие лишь чувственными наслаждениями, очень страдают из-за невозможности утолить свою злобу и страсти. Они буквально горят в пламени своих страстей. Именно они являются, большею частью, ночными шептунами и одержателями. Они не могут подняться в более высокие сферы, ибо одно приближение к ним такого обитателя причиняет им страдания, и ткани их начинают разлагаться от прикосновения более чистых флюидов. И мучительство таких ожогов тела превышает телесные страдания. Ужасы низших слоев тонкого Мира (Кама-Лока) не поддаются описанию, но лучше не останавливаться на них, чтобы не усилить их и не отяжелять себя подобными мыслеобразами".(Е.И.Рерих, письма).
"…Потеряв через безрассудные действия свой шестой и седьмой принципы (Высшую Триаду - авт.), (хотя и не навсегда), ибо они могут вернуть оба, вместо того, чтобы принять свое наказание и постараться найти возможность искупления, они часто сожалеют о жизни и соблазняются вернуть её захватом, преступными средствами. В Кама-Локе, месте сильнейших вожделений, они могут удовлетворить свои земные вожделения, лишь через живой организм и, поступая так, по истечению естественного срока, они обычно утрачивают свою Монаду навсегда. Они суть - Пишачи, Инкубы и Суккубы средневековья. Демоны алчной прожорливости, сладострастия, скупости - элементарии, интенсивного коварства, порочности и жестокости; вызывающие своих жертв на ужасные преступления и наслаждающиеся своим поручением! Они не только губят своих жертв, но эти психические вампиры, увлекаемые потоком своих адских импульсов, наконец, в определенный срок завершения их естественного периода жизни, уносятся из ауры земли в области, где века они терпят ужасные, изысканные страдания и кончают совершенным уничтожением".(Письма Махатм, изд. "Вико", Новосибирск, 1993 г., письмо 70).

ПСИХИЗМ - "Всё, что не носит на себе печати духовности, всё, что не имеет отношения к высшему плану, плану высшего Манаса или Буддхи, называется психизмом. Все достижения посредством механических упражнений относятся к области низшего психизма, ибо они никогда не могут дать открытия высших центров, не говоря уж об огненной трансмутации их" (Е.И.Рерих, письма).

САТИА ЮГА - Золотой век, век истины и чистоты.

СЕРДЦЕ - в Учении "Агни Йоги" главный и основной центр высшего сознания человека. "Сердце - это солнце организма". Оно есть средоточие психической энергии, это высший концентратор духовных потенций человека, таких его качеств, как сострадание, великодушие, любовь, щедрость, милосердие и т.д.
Говоря об Учении Сердца, как об эпохе грядущей новой Эры человечества (Шестой фазе или Расе его совершенствования) необходимо подчеркнуть, что соотношение мозга и сердца есть соотношение материи и духа, где первый дает познание и овладение миром физическим, в то время, как второй открывает путь к познанию и овладению мирами Высшими, Космическими. Оба необходимы и один другого дополняют.
"Чистое мышление, постоянство, доброжелательство приводят в действие сердечную энергию.
Утверждение закона сердца прошло по всей истории человечества. Можно наблюдать, как через несколько веков люди снова обращаются к пути истинному". (Сердце,596).

УРУМИЯ - термин, относящийся к диагностике явления одержания при посредстве чувствознания или так называемого "огненного понимания явления урумии".
Один из признаков распознавания одержимости состоит в двойственном существовании человека, которое проявляет себя через бегающую тень в глазах. (Не отсюда ли неосознанное желание многих одержимых носить постоянно, даже в помещении, защитные очки?)
Учение Агни Йоги (Сердце,219) говорит, что можно отметить изменения в походке, голосе и даже в весе. Библия повествует об изгнании одержателей Христом и апостолами. Однако, за исключением редких Высоких Духовных Сущностей, указанная форма исцеления доступна далеко не многим. Первым условием должны быть несомненная духовная чистота, светлый и сильный тип личности целителя.
Одна из особенностей явления одержания состоит в том, что лица, ставшие жертвой низших сущностей и отбросов астрального мира, не замечают произошедшей с ними перемены. Двойственность, обусловленная диктовкой низших мыслей, чувств и поступков, воспринимается как присущая их личности, в то время, как они внушаются внедрившимися через дефекты ауры невидимыми врагами, борьба с которыми равносильна борьбе с самим собой.
Поэтому самая надежная дезинфекция и профилактика одержания - это желание чисто мыслить, чисто чувствовать, и также чисто и достойно жить в реальных и во многом не простых земных условиях.
Народная медицина имеет свои традиции борьбы с этим тягостным явлением. Рекомендуется помещение больного в условия одиночества, что препятствует одержателю проявлять себя через жертву. Принцип трудовой деятельности есть одно из эффективных средств борьбы. Перемена места жительства может оказывать положительное влияние на противодействие одержателю.
Однако самым решающим условием, блокирующим так называемое подселение (возможность повторных одержаний после изгнания одержателя сохраняется 1000 дней вследствие нарушения ментального принципа или дефекта ауры), может быть путь духовного совершенствования, безусловный отказ от порочных мыслей в любом из проявлении и своего рода религиозный ("Религаре" в переводе с греческого - связь с Высшим- авт.) прыжок, подвиг в рамках любого духовного продвижения. ( Эзотерический словарь, сост. Корженьянц Б.Р., Москва, 1993 г., изд. Русского духовного центра).

УЧИТЕЛЬ - одно из самых священных и сокровенных понятий, олицетворяющих эволюционную ступень в духовном восхождении человека.
"…каждое устремление, ведущее к объединению ученика с Учителем, ведет к познанию высших законов. Ученик, не желающий Учителя, тем признает свое невежество, ибо приостанавливает свое развитие. Ведь каждая сила, влекущая дух кверху, есть сила развития. Как же будем расширять сознание и возвышать дух, если не примем Руку Иерарха?" "Только силою преданности Учителю можно достичь утончения сознания". (Иерархия,128)
"Укажите сердцу вашему стать как можно ближе к Учителю. Если утверждение Учителя нуждается в словах, начните беседовать с учителем, как бы Он был рядом. Ответ Учителя не нужно ждать в обычных словах только. Ответ может быть во множестве знаков как очевидных, так и в дальних по расстоянию. Можно принять в себя весь объем жизни, чтобы усмотреть знаки великого творчества". (Сердце,285).
"Кто-то молодой спросит: "Как понимать Агни Йогу?" Скажите "Как распознавание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа". Спросят: "Как же мне подойти к этому познанию?" "Очисти мышление и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери себе Учителя на земле (т.е. еще сам пребывая на плотном плане, сознательно, - авт.) и, познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звезды духа, увидишь огни очищенных центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь. Помощь тебе, вступивший, готова и поручение дано, ты познал, что радость есть особая мудрость. Ты не вернешься к прежнему берегу потока.Ты осознал пространственные битвы. Для тебя более нет слепой очевидности. Ты познающий сотрудник и брат!" (Агни Йога,185).
"Принять понимание Учителя будет прохождением первых врат эволюции. Не нужно в понятие Учителя вносить надземные предпосылки. Он будет тот, кто подаст лучший совет жизни. Эта жизненность охватит и знание, и творчество, и Беспредельность". (Агни Йога,43)
Однако "… неимоверно трудно услышать голос Великого Учителя. Большие духовные накопления нужны для этого. И, как часто в самообольщении, многие, лишь бегло прочитавшие книги Учения, принимали голоса из Тонкого Мира за голос Учителя. Приближаться к Учению Великих Братьев человечества и изучать его могут лишь очень сильные духом, обладающие духовным равновесием и распознаванием. Много обольщений и всяких прельщений из тонкого мира осаждают продвигающихся на пути. Единое мерило, единый светоч, ведущий к цели, есть чистое горение сердца. Именно чистое сердце и ясное сознание укажут верный путь. Вот почему в Учении так указывается на очищение мышления, расширение сознания и на воспитание сердца". (Письма Е.И.Рерих, т1, стр.440-441).

ЦЕНТРЫ ВЫСШЕГО СОЗНАНИЯ - также "Чакры", энергетические центры, находящиеся в тонком (астральном) теле человека, раскрытие которых обуславливает пробуждение высших сил и энергий человека.

ШАМБАЛА - понятие Шамбалы связывается с Ашрамом Старших Братьев Человечества - Махатм или Учителей, стоящих на ступень выше планетного человечества в его космическом эволюционном развитии. На протяжении миллионов лет они незримо руководят эволюцией Земли, помогая преодолевать ступени восхождения. Работа по удержанию планеты в рамках эволюционного плана осуществляется ими через акт величайшей Космической Жертвы - отказа от присутствия в адекватных их развитию сферах и планах бытия.
Владыкой Шамбалы, Великим Махатмой Морией было дано учение "Живой Этики", которое обнародовала Е.И.Рерих в 1924-1937 гг. Это своего рода провозвестие Новой Наступающей Эры, Новое Евангелие для человечества будущего.
Космогонические аспекты эволюционных процессов человека и вселенной были даны Е,П.Блаватской, которая была выбрана Братством Шамбалы для обнародования учения Махатм в девятнадцатом столетии.
Современное понимание Шамбалы адекватно так называемому энергетическому фокусу (полюсу) Земли, который является связующим звеном с окружающим планету разумным Космосом. Синонимы Шамбалы - Калапа, Долина бессмертных (в Азии), Беловодье (в России), Рипейские горы, Братство Грааля, Царство пресвитера Иоанна (в Европе).

ЭЛЕМЕНТАЛЫ - Духи стихий. Существа, развивающиеся в четырех царствах или стихиях - земле, воздухе, огне и воде. Каббалисты называют их гномами (элементалы земли), сильфами (воздуха), саламандрами (огня) и ундинами (воды). За исключением некоторых из высших классов и их владык, они являются скорее силами природы, чем эфирными мужчинами и женщинами. Эти силы, будучи послушными посредниками оккультистов, могут производить самые разные действия; но, служа элементариям - а в этом случае они порабощают медиумов, - будут лишь вводить в заблуждение легковерных. Все низшие невидимые существа, порожденные на 5-м, 6-ом, 7-ом планах нашей земной атмосферы, называются элементалами: пери, дэвы, джинны, сильваны, сатиры, фавны, эльфы, гномы, тролли, кобольды, домовые, водяные, пинки, банши, болотные, белые дамы, привидения, феи т т.д. и т.п.

ЭЛЕМЕТАРИИ - развоплощенные души нравственно деградировавших людей, которые, как правило, уже до своей физической смерти лишаются своих высших принципов и тем самым утрачивают возможность на бессмертие. (В Агни Йоге называются "живыми мертвецами". "Предоставьте мертвым хоронить своих мертвецов, а вы идите за Мною" - призыв Христа на Путь Духа).
Элементарии неодолимо притягиваются к земле, и элементам, родственным их грубым натурам. Пребывание Э. в низших слоях астрального плана разниться по длительности, но неминуемо кончается распадением, растворением их на первичные атомы в окружающих элементах.
Другая интерпретация Э. отводит им роль искусственных элементалов, что может трактоваться, как своеобразный мыслеобраз, который является результатом мысли человека и носит условный и временный характер.

Заглавная страница

Данный ресурс - открытая Интернет-энциклопедия, посвященная Учению "Агни Йога".

Ccылка:
http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0

AGNI YOGA

Ccылка:
http://www.frankperry.co.uk/agni_yoga.htm

Живая Этика (Агни-Йога)

Учение Живой Этики (Агни Йога) (7805)

Ccылка на источник: http://www.icr.su/rus/publishing/katalog/05.php

Скачать в формате Word: Каталог изданий МЦР Каталог ИД Шалвы Амонашвили Правила оформления заказа

Каталог изданий МЦР

Фильмы и открытки

	Перекидной настенный календарь на 2011 год Святослав Рерих. Портреты Н.К. и Е.И.Рерих 14 стр. 620 гр. Лот 901 650 руб.	Кисти Святослава Николаевича принадлежит более 30 портретов его отца Николая Константиновича Рериха. Первые из них были созданы художником в 13-14 летнем возрасте, когда семья Рерихов находилась в Приладожье. «Портрет Н.К.Рериха» (1918) из собрания Музея имени Н.К.Рериха в Москве, выполненный на фанере, фактуру которой в сочетании с уверенной карандашной линией использовал юный художник, один из них. Всего в календаре репродуцировано 11 портретов Николая Константиновича. Наряду с портретами Н.К.Рериха в 1930-е гг. Святослав Рерих создал не менее трех темперных портретов своей матери Елены Ивановны Рерих. Первоначально два из них находились в Америке. Третий портрет, долгое время неизвестный рериховедам, до 1990 г. никогда не покидал Индию. Он был доставлен в Москву, отреставрирован и находится в собрании Музея имени Н.К.Рериха.
	Документальный фильм Валерия Шатина «ДЕТИ СВЕТА» 2007 г. Продолжительность 58 мин. Фрагмент фильма (5,6 МБ) Лот 801 355 руб.	В конце XX столетия, в преддверии смены тысячелетий, на Земле стали массово рождаться дети, обладающие новым, более высоким уровнем сознания и необычными способностями. Дети Индиго, Дети Света, Дети Нового Сознания - так называют в мире этих удивительных детей. Их появление на планете связано с новым космическим этапом эволюции человечества. В Живой Этике - философии космической Реальности - еще в 20-30-е годы прошлого века было предсказано появление на планете детей с новым сознанием и дано объяснение истоков их невероятных способностей. В фильме впервые сделана попытка научного объяснения этого явления. Создатели фильма благодарят за участие в съемках авторов книги «Дети Индиго» Ли Кэрролл и Дж. Тоубера
	Документальный фильм Валерия Шатина «Время собирать камни...» 2007 г. Формат DVD. Продолжительность 58 мин. Фрагмент фильма (4,4 МБ) временно нет в наличии	«Сохранение памятников культуры во время военных действий, как первый шаг ко всеобщему миру …» Эти слова впервые прозвучали в древней столице Западной Фландрии Брюгге более 70 лет тому назад. Идею Международного Пакта и Знамени Мира предложил наш соотечественник – художник и путешественник, историк и философ Николай Константинович Рерих. Возможно, при ином стечении обстоятельств, Пакт Рериха смог бы изменить весь ход истории XX века. Теперь, когда в России наконец-то «пришло время собирать камни …», нам стоит вспомнить о Пакте Рериха и Знамени Мира …
	Живопись Н.К.Рериха в музеях Мира Лот 701 138 руб.	Комплект открыток формата А-5.
	Рерих Н.К. Живопись, выпуск 7 Лот 703 тираж закончился	Комплект открыток формата А-5.
	Живопись С.Н.Рериха, выпуск 2 Лот 704 134 руб.	Комплект открыток формата А-5.
	Живопись С.Н.Рериха, выпуск 3 Лот 705 134 руб.	Комплект открыток формата А-5.
	Живопись С.Н.Рериха, выпуск 11 Лот 706 13

Ccылка на источник: http://www.icr.su/rus/publishing/katalog/05.php

Электронная библиотека Международного Центра Рерихов

Юрий Рерих – человек и ученый

Т.О.Книжник
Журнал «Культура и время». 2002. № 4
Так случилось, что у нас на Родине о выдающемся русском ученом-востоковеде и лингвисте, энциклопедисте ХХ века Юрии Николаевиче Рерихе известно не так уж много, в отличие от остальных членов замечательной семьи Рерихов – художника, ученого и путешественника Н.К.Рериха, философа и писателя Е.И.Рерих, художника и общественного деятеля С.Н.Рериха. Отчасти потому, что избранный им жизненный путь не был связан с публичностью, ибо занятия историей и филологией, напротив, требовали углубленности и сосредоточенности, уединенности. Отчасти из-за свойственной нам, русским, манеры пренебрежительно относиться к своим талантливым сородичам и умалчивать их заслуги. Однако труды Юрия Николаевича Рериха по тибетологии, индологии и монголоведению, опубликованные в разных странах мира и на разных языках, уже давно считаются классикой ориенталистики, а его славное имя значится в списках почетных членов многочисленных научных обществ Европы, Азии и Америки. Этот человек, необычайно скромный и простой в общении, не только обладал разносторонними познаниями в самых различных областях – истории, археологии, литературе, этнографии, религии, культурологии, но и в совершенстве знал многие восточные и западные языки, общее число которых было более тридцати.
Публикация эпистолярного наследия Юрия Николаевича Рериха, предпринятая Международным Центром Рерихов к столетнему юбилею ученого^[1], позволяет по-новому взглянуть на личность нашего выдающегося соотечественника и освещает доселе неизвестные стороны его жизни и деятельности, иными словами, позволяет увидеть Юрия Рериха не только в ипостаси «кабинетного ученого», погруженного в свои изыскания и оторванного от внешнего мира, но в образе делового человека и умелого организатора, а также любящего сына, друга и брата. Бесценные материалы двухтомника – а это 876 писем – охватывают четыре десятилетия жизни автора, начиная со студенческих лет и до самого его ухода из жизни в мае 1960 года. Почти все они публикуются впервые, и их тематика необычайно разнообразна. Впрочем, как и сама жизнь Юрия Николаевича.
***
Уже первые письма, открывающие книгу, ярко свидетельствуют о том, что Юрий Рерих принадлежал к той удивительной плеяде людей, которые с ранних лет твердо знают свое призвание в жизни. Перед нами – не беспечный студент, а целеустремленный молодой ученый, у которого уже есть своя тема и свое направление в науке. Вот что пишет он из Гарварда родителям, В.А.Шибаеву и брату Святославу:
«Из лекции Ростовцева еще раз убедился, что Средняя Азия – это Египет будущего, в смысле археологических открытий. Меня очень заинтересовали татары и монголы, особенно их былины и песни кочевий»^[2].
«За последнее время я много работал над переводом на русский яз[ык] некоторых Упанишад… Занимаюсь также Тибетом, особенно же психическими способностями ламаистского духовенства. Мне бы хотелось впоследствии сделать эту тему предметом специального исследования»^[3].
«У меня уже есть тема в области истории Средней Азии. Я хочу дать очерк и переводы персидских трудов по истории Средней Азии. Это будет и оригинально и важно, ибо нам нужно начинать классифицировать добытые результаты в области археологии Средней Азии»^[4].
С приездом в Индию для Юрия Николаевича открылись большие возможности для изучения живых диалектов Востока и его древней культуры. Он принимает участие в знаменитой Центрально-Азиатской экспедиции своего отца (к сожалению, в нашем архиве сохранились только три письма этого периода), а после окончания путешествия возглавляет Институт Гималайских исследований «Урусвати», расположенный в долине Кулу (Западные Гималаи), проработав в качестве его директора более 10 лет. Под умелым руководством Юрия Николаевича этот институт, задуманный как научно-исследовательское учреждение по комплексному изучению обширных территорий Азии, очень скоро становится одним из крупнейших научных учреждений Индии.
С деятельностью «Урусвати» связана значительная часть писем, представленных в двухтомнике. Юрий Николаевич ведет переговоры с научными учреждениями, учеными и финансовыми деятелями о совместной научной работе, публикациях, финансировании отдельных проектов. Под его руководством выходят и распространяются периодические издания института – ежегодный журнал «Урусвати» и серия «Tibetica». Много сил отдает он организации биохимической лаборатории, в планах которой стояла тема по созданию противораковых лекарств. Письма В.А.Перцову, биохимику Гарвардского университета, подробно рассказывают о задачах этой лаборатории, планах ее работы, постройке здания, размещении сотрудников и т.п. Знакомясь с ними, мы видим, что Юрий Николаевич вникал во все тонкости обустройства и будущей деятельности лаборатории, однако нехватка средств и прочие трудности не позволили ему довести эту работу до конца.
С мая 1934 по сентябрь 1935 года Юрий Николаевич и Николай Константинович Рерихи участвуют в Маньчжурской экспедиции, организованной Министерством земледелия США. Помимо сбора семян засухоустойчивых растений участники экспедиции занимались археологической разведкой, собирали лингвистический и фольклорный материал, а также старинные медицинские манускрипты. Условия работы экспедиции были очень сложные из-за политической и военной обстановки в этом регионе, а также из-за противодействия двух американских ботаников, сотрудников Министерства земледелия, которые всячески срывали работу экспедиции и распространяли клеветнические заявления о ее руководителе Н.К.Рерихе.
Около полусотни писем написано Юрием Николаевичем за этот период. Возможно, их содержание покажется читателям не слишком интересным в событийном плане, однако они прекрасно характеризуют деловые качества человека, их писавшего: перед нами – умелый руководитель, собранный, организованный, довольно жесткий, когда надо отстаивать свои позиции, и скрупулезный, когда речь идет о финансовых документах или отчетах по приобретению и ликвидации экспедиционного оборудования. Профессионализм этих писем поражает. Подобные отчеты скорее могли бы выйти из-под пера ботаника или бухгалтера, нежели историка и филолога. Благодаря бюрократам из Министерства земледелия США переписка об экспедиционных делах продолжается даже после того, как отец и сын Рерихи в октябре 1935 года возвращаются в Кулу.
Немало писем посвящено тем трагическим событиям, которые развернулись в нью-йоркском Музее Николая Рериха во второй половине 1930-х годов, когда его президент, американский бизнесмен Луис Хорш, решил стать единственным владельцем здания и находящихся в нем бесценных полотен. Для этого он прибегнул к самым постыдным методам – подделке документов, клевете и воровству. Юрий Николаевич, возмущенный творящимся беспределом, активно включается в борьбу против этих злостных инсинуаций. «Быть может, кому-то вопросы чести не представляют значения, – пишет он, – но я должен сказать, что честь моего отца и репутация имени являются для меня той основой, от которой отказаться я не могу и в этом вопросе ни на какие компромиссы не пойду <...> Прошу иметь это в виду, и что в этом деле затронут не только один Н.К., но и мы, его сыновья»^[5].
В письмах этого периода Юрий Николаевич предстает перед нами целеустремленным борцом, опирающимся на четкие и достоверные факты. Он не перестает сообщать сотрудникам культурных учреждений Нью-Йорка сведения, опровергающие распространяемую в США клевету о деятельности экспедиции, ссылаясь на публикации и официальные письма Министерства земледелия. Видно, что он очень заботливо относится к хранению документов (впрочем, как и все Рерихи), что позволяет ему обоснованно выступать против всех нападок.
Его размышления о царящих в мире жестокости и насилии, присутствующие на страницах писем 1930-х годов, когда человечество находилось в преддверии Второй мировой войны, вряд ли оставят читателей равнодушными. «Странно, что люди не задумываются о творимых ими разрушениях. Ведь “поднявший меч от меча и погибнет”, и мы видим в России, что многие творцы революции уже казнены тем же народом, именем которого восставали»^[6]. «Живем в мире злобы и клеветы, и только на днях разыгралась невиданная газетная кампания, затрагивающая интересы целых стран. Мир содрогается от человеческих попыток разрушить основы своего же благосостояния. Трудно предвидеть, куда все это направляется. Наше дело в N[ew] Y[ork] только отражение мирового пожара, который раздувается безумцами»^[7].
Знакомясь с письмами Юрия Николаевича, невольно испытываешь удивление. Казалось бы, чудовищная загруженность организационной работой, бытовые неурядицы и печальная необходимость постоянно противостоять клеветникам и злопыхателям совершенно не оставляют ученому времени для занятий любимой научной работой. Но нет. Постоянно в трудах, не теряющим ни минуты – таким предстает перед нами Юрий Рерих на страницах его эпистол, запечатлевших его работу над знаменитым тибетско-английским словарем с санскритскими параллелями, «Историей Средней Азии», переводами с тибетского и подготовкой к изданию «Голубых Анналов» и «Жизнеописания Дхармасвамина». Он списывается с книжными магазинами Лондона, Парижа и Лейпцига с целью приобретения изданий по вопросам востоковедения, а поскольку его собственные средства ограничены, нередко продает книги из собственной библиотеки в обмен на такие драгоценные источники, как, например, «Сериндия» Аурела Стейна. Консультируется с коллегами-востоковедами – Дж. Туччи, Рольфом Стейном, А.С.Альтекаром.
После ухода Николая Константиновича Рериха в декабре 1947 года Юрий Николаевич с матерью переезжают в Дели, затем в Кхандалу, где проводят почти целый год в надежде получить долгожданные визы из СССР, а в феврале 1949 года отправляются в северо-восточную часть Индии, в Калимпонг. Сразу же по приезде Юрий Николаевич активно берется за организацию Индо-тибетского исследовательского института. Он организует курсы по изучению китайского и тибетского языков, привлекая к преподавательской работе в первую очередь самих носителей языка, встречается с известными учеными. К этому времени и сам Юрий Николаевич – уже всемирно известный авторитет в области лингвистики и филологии, философии, археологии и искусствоведения, чье имя знают не только в Индии, но и в Европе и Америке.
Однако вопрос о возвращении в Россию остается для Юрия Николаевича одним из самых насущных. «Как Вам известно, нами было сделано соответствующее заявление от имени матери моей, Елены Ивановны, двух воспитанниц, сестер Богдановых, и моего в феврале 1949 года, – делится он с З.Г.Фосдик в 1952 году. – С тех пор мы ежегодно запрашивали лично, письменно и телеграфно (с оплаченным ответом), о судьбе нашего заявления, но по сей день ответа не получили, хотя нас и заверяли в благожелательном отношении. Наши устремления остались прежними, и, я думаю, излишне писать о нашей постоянной готовности приложить свои силы и знания. Вы знаете, что я не узкий специалист, а многолетнее всестороннее изучение Среднего и Дальнего Востока, казалось мне, позволяло надеяться на благоприятный ответ»^[8].
Это возвращение состоялось в августе 1957 года, уже после ухода из жизни Елены Ивановны, который стал для Юрия Николаевича тяжелым ударом. Не меньшие испытания ждали его и на Родине. Большинство чиновников от науки имели весьма отдаленное представление о его трудах и месте в мировой науке, к тому же многосторонние знания, прекрасное владение языками и потрясающая работоспособность нового коллеги давали повод для зависти и интриг. «Зачем вы сюда приехали?» – не раз слышал он из уст заместителя директора Института востоковедения. Однако Юрий Николаевич не унывал. У него просто не было на это времени. В неимоверно короткий срок, всего за два с половиной года, он сумел возродить разгромленную во времена политических репрессий российскую школу буддологии, возобновил издание серии научных трудов и источников по буддийской философии и культуре, воспитал немало учеников.
Много усилий приложил Юрий Николаевич к тому, чтобы вернуть Родине славное имя своих родителей, в корне изменив общественное мнение о семье Рерихов, которую с подачи правящих кругов считали белоэмигрантами и религиозными фанатиками. Именно он сумел пробить стену бюрократических преград и организовать первую в СССР выставку картин Н.К.Рериха, которая имела огромный успех и прошла в разных городах страны. Именно он, благодаря своему огромному духовному потенциалу, фактически инициировал рериховское движение в России, о чем, наверное, и не подозревают многие современные его участники.
«Выставка все еще открыта, как говорят – “народ не отпускает”, – пишет он Р.Я.Рудзитису. – Действительно, все слои общества отдали должное ей. Как говорят: “Грандиозный успех”»^[9]. «Был в Киеве. Встретил очень теплый прием со стороны худож[ественной] общественности. Многие “болеют Рерихом”. Провел три беседы. Была хорошая тел[евизионная] передача, в которой показали 51 картину»^[10]. Внимательно знакомясь с письмами, написанными Юрием Николаевичем в последние годы жизни, большая часть которых адресована С.Н.Рериху, Д.Рани Рерих и Р.Я.Рудзитису, мы видим, что он использует любую возможность, чтобы люди смогли больше узнать о Рерихах, их жизни и творчестве: готовит публикации в прессе, выступает с лекциями и беседами и, наконец, ставит вопрос о создании Музея имени Н.К.Рериха на Родине.
***
«Юрий Николаевич – это образ истинного, вдохновенного ученого, мыслителя, человека исключительной духовной гармонии, – писал С.Н.Рерих о своем безвременно ушедшем брате. – Он прекрасно понимал, что высшее достижение человека лежит в самоусовершенствовании личности, что только постоянно работая над самим собою и развивая в себе качества, присущие человеку, стремящемуся к более совершенной жизни, он мог всесторонне обогатить свою специальность и поднять ее над уровнем повседневности»^[11].
Хочется верить, что письма, собранные в двухтомнике, помогут читателю ярко представить этот образ, ибо они не только являются своеобразной хроникой жизни и деятельности выдающегося ученого, но и отражают его восприятие мира, его чувства, устремления и размышления. В оформлении книги были использованы редкие архивные фотографии, а также живописные и графические работы самого Юрия Николаевича, созданные им в юные годы и экспонирующиеся ныне в Центре-Музее имени Н.К.Рериха. Справочный аппарат издания представлен примечаниями и указателем имен.
Примечания
1. Рерих Ю.Н. Письма. Т. 1. 1919–1935. Т. 2. 1936–1960. М.: МЦР, 2002.
2. Рерих Ю.Н. Письма. Т. 1. С. 31–32.
3. Там же. С. 35.
4. Там же. С. 36.
5. Рерих Ю.Н. Письма. Т. 2. С. 118.
6. Там же. С. 86.
7. Там же. С. 112.
8. Там же. С. 226–227.
9. Там же. С. 316.
10. Там же. С. 327.
11. Рерих С.Н. Приветствие, направленное в Институт востоковедения АН СССР 15 октября 1962 г. к торжествам, посвященным 60-летию со дня рождения Ю.Н.Рериха / Отдел рукописей МЦР.
Ccылка на источник: http://lib.icr.su/node/430

Исследователь мудрости Востока.
Ccылка на источник: http://www.roerich.kz/publication/UNRer_mudr_Vjstoka.htm

Памяти Ю.Н. Рериха

К 105-летию со дня рождения

Ю.Н. Рерих. 30-е годы. Индия, Кулу

«Вижу молодого ученого, который собрал заветы всех Учений Востока и сказал себе – вот выберу отовсюду наставления жизни, отброшу все гимны и поклоны, забуду разницу во времени и ошибки клеветников и переводчиков. Наиболее простое кажется наиболее основным.

Из этих осколков сложу здесь одну жизнь – это жизнь Востока, несмотря на отрывочность.

Эта жизнь будет мудра и полна действиями эволюции»

«Озарение» ч. III, 6, п.2

Выдающийся ученый, востоковед. Талантливейший лингвист, историк, этнограф, археолог, искусствовед. Блестящий энциклопедист, владеющий различными областями знаний, профессионал широчайшего кругозора, воплощал собою научный синтез.

Был очень одаренным человеком, фантастически работоспособным.

Его роль в формировании нового научного мировоззрения огромна и пока еще в полной мере не осознана.

Его вклад в развитие современной науки неоценим. Однако до сих пор его имя в научном мире незаслуженно пребывает в тени.

Исследование и систематизация его творческого наследия только начаты.

Осознание масштабов его личности – в будущем.

Юрий Рерих во время Маньчжурской экспедиции. 30-е годы.

Юрий Рерих у здания института "Урусвати". Кулу.

Сохранились воспоминания тех, кому посчастливилось быть его учениками или просто встречаться с ним в московский период.

В жизни был аскетом. Довольствовался немногим. Одевался просто, обыкновенно. Был очень аккуратен. Ничего нарочитого ни в жизни, ни в общении. Относился ко всем одинаково ровно, доброжелательно. Ненавидел ложь. Всегда был спокоен. Излагал собеседнику свои мысли ненавязчиво. Никого не осуждал. Речь была всегда обдуманна, взвешена, без внешних эффектов. Голос приятного тембра. Был очень обаятелен. Ни одна фотография не передает обаяния его личности. Многие отмечали быстрый проницательный взгляд при первом знакомстве. Работал напряженно, бережно относясь к личному и чужому времени. Страдал от дисгармонии людей. Грустил, что люди многого не понимают. Никто никогда не видел признаков усталости. Наоборот, все получали заряд бодрости от общения с ним. Оценивал людей по внутреннему энтузиазму, направленному на общее благо. Энциклопедичность знаний и широта взглядов поражали. О сокровенном никогда не говорил со случайными людьми. Только тогда, когда видел, что человек может воспринять более, чем другие. Тогда приоткрывался. Люди вокруг него менялись духовно. Был храбр и отважен. Все любили его.

Некоторые публикации Юрия Николаевича Рериха по материалам Центрально-Азиатской экспедиции профессора Николая Рериха, его отца:

· «Тибетская живопись», 1925 г./опубликована в Париже до завершения экспедиции/;

· «Владения архатов». 1929 г.;

· «Современная тибетская фонетика», 1928 г.;

· «Звериный стиль у кочевников Северного Тибета»1930 г.;

· «Каталог тибетской коллекции». 1930 г.;

· «Путешествие в сокровенную Азию», 1931 г.;

· «По тропам Срединной Азии» (страницы путевого дневника) 1933 г.

Был директором научно-исследовательского института «Урусвати», учрежденного Рерихами после окончания Центрально-Азиатской экспедиции. Проявил незаурядные административные способности.

Ю.Н. Рерих в своем кабинете. Институт Востоковедения АН СССР. 50-е годы

Ю.Н. Рерих с аспирантами в Институте Востоковедения АН СССР. 50-е годы

В августе 1957 года приезжает в Советский Союз. Начинается московский период его научной деятельности. За два с половиной года он успел сделать фантастически много.

Организовал и возглавил сектор философии и религии в отделе Индии и Пакистана Института Востоковедения.

Возобновил издание серии научных трудов и источников по буддийской философии и культуре «Библиотека Буддика», имевшей огромный авторитет и популярность среди ученых всего мира.

Был активным членом проекта ЮНЕСКО «Восток-Запад», предусматривающего широкую программу взаимопознания культур Востока и Запада.

Стал инициатором проведения Первого международного конгресса монголистов-филологов в Улан-Баторе в 1959 г., где выступил с докладом «Монгольские заимствования в тибетском языке».

Возродил российскую школу тибетологии.

Воспитал учеников.

Краткий перечень должностей и научных обязанностей Ю.Н. Рериха в московский период деятельности:

Член Ученого Совета Института Востоковедения АН СССР и его филологической секции.
Член Ученого Совета Института Китаеведения АН СССР.
Руководитель группы тибетоведения Института Китаеведения АН СССР.
Член комитета по организации 25-го международного конгресса востоковедов.
Член оргкомитета всесоюзного совещания индологов.
Член советского комитета по проекту ЮНЕСКО «Восток-Запад».
Член лексикографической комиссии Института Востоковедения АН СССР.
Руководил курсом тибетского языка Института Востоковедения АН СССР.
Член комиссии по приему кандидатских минимумов.
Научный руководитель более десятка аспирантов.
Заведовал сектором истории философии и религии ИВ АН СССР.
Член Научного Совета АН СССР по координации работ в области атеизма.

И. Рудзите. Портрет Юрия Рериха.

Вернул Родине ее ценнейшее национальное достояние – творчество отца, Николая Рериха. Он привез в дар Родине 400 его картин. По его инициативе были организованы первые выставки картин Николая Константиновича, которые имели колоссальный успех. Выступал с публичными лекциями, рассказывал об отце, Центрально-Азиатской экспедиции, культуре Востока.

Говорил своим ученикам о методах познания: «Существует путь науки и другой путь – путь Духа».

Некоторые публикации о Ю.Н. Рерихе.

«Воспоминания о Ю.Н.Рерихе», сборник. Материалы конференции в Новосибирске, посвященные 90-летию со дня рождения Ю.Н. Рериха. Новосибирск, СибРО, 1994

«Ю.Н.Рерих: материалы юбилейной конференции», сборник , серия Малая Рериховская библиотека, Москва, МЦР, 1994

«Звезда героя», сборник, Львов, 1998

Петербургский Рериховский сборник, посвященный 100-летию со дня рождения Ю.Н.Рериха, Гос. Университет, 2002

Величко-Мухина Е.М., Дроздова-Черноволенко М.Ф. «Воспоминания о Ю.Н. Рерихе, Москва, «Дельфис», 2002

«Воспоминания о Ю.Н.Рерихе», сборник. Москва, МЦР, 2002

Рихард Рудзитис «Встречи с Юрием Рерихом», Минск, «Лотаць», 2002

«100 лет со дня рождения Ю.Н.Рериха», сборник. Москва, МЦР 2003

Некоторые опубликованные работы Ю.Н. Рериха.

Тибетская живопись. Париж. 1925 – Москва. МЦР. 2001
Современная тибетская фонетика. 1928
Владения архатов. 1929
По тропам Срединной Азии. 1931 /неоднократно переиздавалась/
Звериный стиль у кочевников Северного Тибета. Прага. 1930 /неоднократно переиздавалась/.
Путешествие в сокровенную Азию. Лондон. 1933
Синяя тибетская книга. 2 т. Калькутта. 1950 – 1954 /неоднократно переиздавалась/
Тибетский язык. Москва. 1960
Избранные труды. Сост. Е. Семека и др. М. 1967.
Тибетско–русско-английский словарь с санскритскими параллелями. Москва. Изд. «Наука».1983-1987
Тибет и центральная Азия. Статьи, лекции, переводы. Самара, ИД «Агни», 1999
Буддизм и культурное единство Азии. Сборник статей. МЦР, Мастер-Банк, Москва, 2002
История Средней Азии. т 1. Москва, МЦР, Мастер-Банк, 2004

Ccылка на источник: http://www.roerich.kz/publication/UNRer_105.htm

Каталог изданий МЦР

Другие издания МЦР

( Ccылка на источник: http://www.icr.su/rus/publishing/katalog/03.php )

	Л.В.Шапошникова: Биобиблиографический указатель Мягкая обложка 2011 г. 161 гр. 112 стр. Лот 105 326 руб. Новинка	Биобиблиографический указатель подготовлен к 85-летию со дня рождения писателя, философа, индолога, просветителя Людмилы Васильевны Шапошниковой. Ее перу принадлежит более 30 монографий, большое количество статей. В своих работах она осмысливает проблемы духовно-культурной эволюции человечества, рассматривает отдельные положения философии Живой Этики, рассказывает о жизни и творчестве семьи Рерихов. Издание адресовано научным работникам и широкому кругу лиц, желающих ознакомиться, изучить и исследовать творчество Людмилы Васильевны Шапошниковой.
	П.В.Флоренский ...Пребывает вечно Том 1 2011 г. 1795 гр. 632 стр. Лот 097 1750 руб. Новинка	Вослед за апостолом Павлом, в I веке писавшим свои послания в узилищах по дороге к Риму – месту усекновения его главы, в крестном пути к казни создан ряд произведений. В XX веке их продолжило собрание писем к родным четырех собеседников и сокамерников, заключенных Соловецкого лагеря особого назначения, расстрелянных в октябре–декабре 1937 года. Все четверо – люди незаурядные: священник, богослов и ученый Павел Флоренский, профессор, химик Роман Николаевич Литвинов, инженер, один из создателей Урало-Кузбасского комбината Николай Яковлевич Брянцев и также один из создателей Единой гидрометеослужбы СССР Алексей Феодосьевич Вангенгейм. Письма написаны в тяжелейших условиях лагеря, но исполнены удивительной силы духа, ощущения глубины и гармонии бытия. Они публикуются с обширными комментариями, сопроводительными статьями и справочным аппаратом. Особое значение имеет видовой ряд издания: документы и фотографии о концлагере, природе Соловков, портреты близких и родственников узников, а также иллюстрации к их рассказам. В первый том включены письма с 13 октября 1934 г. по 16 мая 1935 г. Как и послания Апостола, эти письма не документы зла и беззакония, а свидетельство величия человека, ни при каких обстоятельствах не отрекающегося от Истины и добра.
	Карапетян Гагик, Грачев-Селих Владимир. От Молотова до Лаврова. Ненаписанные воспоминания Юлия Воронцова 2010 г. 2160 гр. 864 стр. Лот 096 1670 руб. Новинка	Более чем полувековая блестящая деятельность Юлия Михайловича Воронцова на поприще советской, российской и мировой дипломатии – яркая глава в истории внешней политики XX-XXI веков. Ни один полпред своей страны не собрал столь уникальную коллекцию звездных столиц и «горячих точек» – Белград, Нью-Дели, Париж, Женева, Кабул, Нью-Йорк, Вашингтон... Собранный в книге материал знакомит читателя, по сути, с мемуарами Ю.М.Воронцова. Потрясающе обаятельный и неизменно доброжелательный собеседник – под стать своей профессии и призванию – таким предстает Юлий Михайлович и в детальных размышлениях о министрах, от Молотова до Лаврова, под началом которых он трудился, и в неординарных воспоминаниях о знаменитых иностранцах, с которыми дипломат был связан не только и не столько по службе. Не официальная, а во всех смыслах прямая речь Юлия Михайловича (очень часто с грифом «впервые») позволяет непосредственно прикоснуться к Истории. Издание богато иллюстрировано фотографиями из домашнего архива Ю.М.Воронцова.
	Л.В.Кудряшова. Ароматерапия. Теория и практика Издательство «ГЕРС» 2010 г. 640 гр. 464 стр. Лот 090 665 руб. Новинка	Автор книги Л.В. Кудряшова стала первым лауреатом Международной научной премии имени Елены Ивановны Рерих, учрежденной Благотворительным Фондом имени Е.И. Рерих в 2008 году и присуждаемой за лучшую научную работу в области философии Живой Этики. В монографии изложены основные положения одорологии, науки о запахах, представлены результаты исследований, направленных на изучение свойств эфирных масел и их воздействия на организм человека. Книга состоит из трех частей. В первой изложена история и теоретические основы ароматерапии, во второй – характеристика 126 основных эфирных масел, в третьей – практические рекомендации по применению эфирных масел, а также особенности ароматерапии для беременных женщин, детей, пожилых людей. Приведен подробный указатель по применению эфирных масел при оказании экстренной и первой медицинской помощи, полный указатель заболеваний и состояний, при которых эффективно используются те или иные эфирные масла. В приложении даны тексты об ароматах, малоизвестные широкому кругу читателей, но представляющие особый интерес.
	Джонатан Кимельфельд. Размышления Издательство «Галлея-Принт» 2010 г. 450 гр. 240 стр. тираж закончился Новинка	Автору этой уникальной книги 14 лет. Это издание является первым сборником литературных произведений молодого российского литератора, стипендиата Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих, неоднократного призера конкурсов молодых журналистов, одного из самых молодых писателей в мире, члена Международной ассоциации писателей и публицистов (МАПП). Работы Д.Кимельфельда неоднократно публиковались во многих периодических изданиях, в том числе в журналах «Юность», «Культура и время», газете «Российский писатель» и др. Настоящий сборник, включающий рассказы, притчи и стихи, является своеобразным итогом первых двух семилетий его жизни, глубоких философских размышлений о Мироздании, смысле Бытия и назначении человека. Защита детей, их брошенное существование в бездуховном мире взрослых — вот основные темы творчества молодого писателя.
	Н.Войченко. Музей и его директор Издательство «Спец-Адрес» 2009 г. 1160 гр. 360 стр. Лот 087 1482 руб. Новинка	В самом центре Москвы расположен Музей имени Н.К. Рериха. С момента принятия решения о его создании бессменным директором, идеологом и организатором многосторонней деятельности общественного учреждения является Людмила Васильевна Шапошникова. Она - доверенное лицо Святослава Николаевича Рериха, сумевшая творчески воплотить в жизнь идеи семьи Рерихов о создании в России уникального культурного пространства в форме Международного Центра Рерихов и Музея имени Н.К. Рериха. Подвижническая деятельность Людмилы Васильевны Шапошниковой по сохранению, исследованию популяризации и защите наследия Рерихов получили высокую оценку государства, российской и международной общественности.
	Борис Мессерер. Акварели 2009 г. 1100 гр. 222 стр. Лот 079 2100 руб. Новинка	Борис Асафович Мессерер – народный художник России (1993), действительный член Российской академии художеств (1998), лауреат Государственной премии РФ (1996) – принадлежит к тому талантливому и дерзновенному поколению «шестидесятников», которое вторглось в литературу, театр, изобразительное искусство, чтобы избавить их от оков официальных канонов. Его творческая мастерская с давних времен переросла значение обыденного рабочего места художника. «Поварская, 20» – это не просто московский адрес, но неформальная академия искусств, союз литературы, изобразительного искусства и музыки. Не случайно мастерская Мессерера была колыбелью альманаха «Метрополь», в выпуске которого принимали участие писатели В.Аксенов, А.Битов, Ф.Искандер, Б.Ахмадулина, В.Высоцкий, Е.Попов, В.Ерофеев и др. Мессерер пришел в театр, чтобы вольно строить там свою сценическую архитектуру. Он оказался одним из немногих продолжателей классического театрально-декорационного искусства. Одновременно Б.Мессерер – своеобразный живописец и отличный декоратор. Его полотна, графика и акварели сродни театру. В этом альбоме впервые представлена коллекция акварелей Бориса Мессерера, созданных им в разные годы.
	Олег Высоцкий. Дыхание Космоса: Живопись 2009 г. 400 гр. 96 стр. тираж закончился	Авторы вступительной статьи: О.Ф.Петрова, Государственный Русский Музей, СПб, Е.А.Трофимова, Институт образования взрослых РАО, СПб. Альбом посвящен творчеству художника-космиста Олега Высоцкого В издании представлены произведения 1990 - 2000-х гг.
	Труды ОНЦ КМ Том II. 2009 г. 1050 гр. 556 стр. Лот 077 870 руб. Содержание Новинка	В коллективной монографии развивается новое научно-философское направление, основу которого составили принципы космического мышления. Авторы стремились воплотить идеи синтеза наук, искусств и духовных практик. С позицией метанауки осмысляется Учение Живой Этики и возможности его применения в жизни культуры. Особое место заняло обсуждение тенденций будущего развития человека. Тема многообразия культур, ценности каждого уникального опыта и достижения раскрывается в ряде работ, освещающих путь народов России, Индии, Китая, Японии. Миропонимание русских мыслителей, таких как Вл.Соловьев, И.Бунин, оказывается во многом созвучным буддийскому востоку. Подвиг подвижничества не знает границ времен и государств, в книгу вошли оригинальные исследования жизненного пути японского монаха Рёкана, украинского мыслителя Григория Сковороды, русского митрополита Арсения. О судьбе и духовной культуре крымчаков рассказывает потомственный представитель этого древнего народа. Духовное творчество как истинное предназначение человека в центре внимания исследований философов и культурологов. Книга предназначена для всех интересующихся проблемами нового космического миропонимания, синтезом культурных достижений и грядущими переменами в развитии человека.
	Л.В. Шапошникова Философия космической реальности Издательство "ГЕРС", г. Тверь, 2008 г. Вес 330 г. 280 стр. Тираж закончился	Настоящий сборник представляет статьи Генерального директора Музея имени Н.К. Рериха, академика Л.В. Шапошниковой, посвященные проблемам формирования нового космического мышления на современном этапе культурно-исторической эволюции человечества. Сборник подготовлен к изданию Межрегиональным информационно-аналитическим Центром. Автор предисловия - Л.М. Гиндилис
	Меч Мужества К 80-летию Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха составитель Л.В. Шапошникова 2008 г. Вес 2700 г. 536 стр. Лот 073 2140 руб.	Издание составлено генеральным директором Музея имени Н.К. Рериха в Москве, академиком и заслуженным деятелем искусств РФ Людмилой Васильевной Шапошниковой и посвящено уникальному событию в истории XX века – Центрально-Азиатской экспедиции (1923–1928), которая стала важнейшим этапом в жизни Н.К. Рериха и явилась вехой в общечеловеческой истории и духовной эволюции планеты Земля. Главы из книги Л.В. Шапошниковой «Великое путешествие: Мастер» и представленные очерки Н.К. Рериха из книги «Шамбала» дают возможность читателю широко взглянуть на это историческое событие. Издание богато иллюстрировано произведениями Н.К., С.Н. И Ю.Н. Рерихов и фотографиями из Отдела рукописей МЦР, сделанными Рерихами на маршруте экспедиции. В приложение включены справочные материалы об экспедиции и ее участниках.
	ЖИВАЯ ЭТИКА И НАУКА Материалы конференции 2007 г. 2008 г. Вес 1050 г. 760 стр. тираж закончился	В настоящем издании собраны материалы Международной научно-общественной конференции. Организатор конференции – Международный Центр-Музей имени Н.К.Рериха, при участии Объединенного Научного Центра проблем космического мышления, Российской академии естественных наук, Российской академии космонавтики имени К.Э.Циолковского, Российской академии образования, Международной Лиги защиты Культуры, Международной ассоциации Фондов Мира, Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих. Конференция прошла при поддержке Информационного центра ООН в Москве. Конференция состоялась в октябре 2007 года.
	Вальтер Джон Кильнер. Атмосфера человека (аура) Перевод с английского А.И.Дьяченко 2008 г. Вес 532 г. 328 стр. Лот 071 494 руб.	Эта книга, написанная в начале XX века английским врачом Вальтером Джоном Кильнером (1847–1920), является пионерской работой в области научного изучения ауры человека. В ней описан простой способ наблюдения ауры с помощью несложного технического приспособления и собран огромный массив фактического материала, описывающего ауры пациентов лондонской Больницы Святого Фомы, в которой работал Кильнер. На примере этих людей автор показывает, что аура может служить прекрасным средством ранней диагностики болезней. Вместе с тем автор делает попытку анализа своих наблюдений с точки зрения физической науки и выдвигает некоторые предположения о природе ауры и возможном механизме аурического зрения. Книга будет интересна врачам, интересующимся новыми методами медицинской диагностики, психологам и ученым, изучающим природу человеческого сознания, а также всем тем, кто занимается духовным саморазвитием. На русском языке книга публикуется впервые. Оригинал книги на английском языке принадлежал Е.И.Рерих и в настоящее время хранится в Мемориальном фонде научной библиотеки Центра-Музея имени Н.К.Рериха.
	Л.В. Шапошникова По маршруту Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха. Фотоальбом 2008 г. Вес 2672 г. 308 стр. Лот 069 2140 руб.	Авторы вступительных статей: Л.В. Шапошникова, А.И. Аксенова, В.А. Козар, Г.В. Дарузе. В данном издании собрано около 200 фотографий, сделанных известной ученым-индологом и исследовательницей творческого наследия Н.К. Рериха – Л.В. Шапошниковой, прошедшей в 1970-е годы по маршруту его Центрально-Азиатской экспедиции. На снимках отражены удивительные по красоте пейзажи Алтая и Гималаев, быт, верования и культура народов, населяющих эти места, портреты людей, которые встречались автору.
	Живая Этика и наука Сборник статей, выпуск 1 2008 г. Формат 165х250 мм. 528 стр. тираж закончился	Название книги «Живая Этика и наука» отражает реалии сегодняшнего дня. Все больше прогрессивных ученых, несмотря на сопротивление сторонников старого сознания, применяют в научных исследованиях идеи Живой Этики – философии Космической Реальности, которая аккумулирует новое космическое мышление. Изучение и использование Живой Этики, и прежде всего новой системы познания, выводит на новое понимание Космоса, человека, общества. В первом выпуске сборника помещен ряд статей, опубликованных в изданиях РАН, государственных университетов России и Беларуси и других научных печатных органах. Показано значение новой системы познания Живой Этики для развития науки, приведены первые результаты применения положений этой философской системы при разрешении научно-мировоззренческих проблем. Вывод очевиден: в наши дни идеи Живой Этики все решительнее входят в научный оборот.
	Космический Разум: проблемы и суждения Под редакцией Л.М. Гиндилиса и О.М. Теняковой 2008 г. Формат 165х250 мм. 360 стр. Лот 064 546 руб.	Проблема разумной жизни во Вселенной в той или иной форме ставились на всех этапах развития философской и научной мысли. В сборнике обсуждается современное состояние этой проблемы с научных и метанаучных позиций. По широте охвата сборник не имеет прецедента, затрагивая естественно-научные, философские, религиозные, образовательные и литературные аспекты проблемы. Рассчитан на научных сотрудников, занимающихся изучением жизни и разума во Вселенной, проблемой внеземных цивилизаций, а также лиц, интересующихся этими проблемами.
	Дети нового сознания Материалы конференции 2006 г. 2007 г. Формат 140х215 мм. 400 стр. тираж закончился	Дети нового сознания, дети Света, новый виток эволюции человеческого рода ... Их появление было предсказано Е.И. Рерих в первой половине XX века. Факт массового прихода в мир малышей с иным сознанием, иными возможностями и жизненными критериями впервые был публично констатирован в 2000 году на Международной научно-общественной конференции «Новая Эпоха – новый человек», состоявшейся в Международном Центре Рерихов в Москве. Конференция «Дети нового сознания», прошедшая в 2006 году также в МЦР, четко обозначила это явление, пояснив его суть, и определила направление действий для осознающих его людей. Большинство докладов конференции были посвящены важным проблемам космической эволюции, результатом творчества которой явилось рождение детей с новым сознанием и новой энергетикой. Конференция подняла множество вопросов, связанных с будущими поколениями и прежде всего с детьми Света.
	Лев Бондарев Задачник-путеводитель по Крыму для детей Выпуск 2 Легенды Крыма 2007 г. Формат 160х215 мм. 64 стр. Лот 060 215 руб.	Юный автор необычного задачника – Лев Бондарев, стипендиат Благотворительного Фонда имени Е.И. Рерих, уже хорошо известен читателям по своим первым книгам: «Задачник по математике для детей» и «Ничего страшного. Сказка-задачник для больших и маленьких». Настоящее издание является продолжением серии задачников-путеводителей для детей «С востока на запад». В новую книгу включены легенды о самых интересных местах Крыма, с добрым юмором пересказанные автором, а также математические задачи и творческие задания. Задачник оформлен рисунками юного художника из Санкт-Петербурга – Гриши Мисюры (12 лет). В настоящее время он обучается в Санкт-Петербургском академическом художественном лицее имени Б.В. Иогансона при академии Художеств.
	Труды ОНЦ КМ Том I. 2007 г. Формат 170х250 мм. 644 стр. Тираж закончился Содержание	В настоящем издании представлены статьи, написанные учеными-членами Объединенного Научного Центра проблем космического мышления (ОНЦ КМ) – общественной организации, созданной на базе Международного Центра Рерихов. Их тематика разнообразна – теория познания, философия культуры, философия науки, философская антропология, философия искусства, этика, история философии, литература. Представителей различных областей знания объединило общее стремление мыслить в соответствии с принципами новой космической системы познания, основанной на синтезе наук, искусств и духовных практик. Важное место в книге занимают исследования по философии космизма и Учению Живой Этики. Особое внимание уделено вопросам личностной культуры и гармонизации внешнего и внутреннего в человеке. Специальный раздел книги посвящен прогностике и будущему России.
	Непрерывное восхождение. В 2 т. Сборник, посвященный 90-летию со дня рождения П.Ф.Беликова. 2001 г. Формат 150х220 мм. Том 1. 504 стр. Вкладка: 54 фотографии Лот 026 175 руб.	П.Ф. Беликов (1911–1982) – глубокий мыслитель, исследователь жизни и творчества великого русского художника Н.К.Рериха и его семьи, автор художественной биографии «Рерих» в серии ЖЗЛ и многочисленных публикаций по рериховской тематике. В первом томе представлены воспоминания современников, письма Н.К., Ю.Н. и С.Н.Рерихов, адресованные П.Ф.Беликову, а также его собственные избранные произведения. Второй том составила переписка П.Ф.Беликова с будущей женой Г.В.Маховой, письма сыновьям Н.К.Рериха – Юрию Николаевичу и Святославу Николаевичу, деятелям Латвийского общества Рериха, а также писателю И.А.Ефремову и ученым Б.Л.Смирнову и Л.В.Шапошниковой. Вторая часть второго тома отражает процесс развития рериховского движения в Советском Союзе в 1976–1981 гг. В книге также помещена библиография работ П.Ф.Беликова.
	Непрерывное восхождение. в 2 т. 2003 г. Том 2. Часть 1. 448 стр. Вкладка: 32 фотографии Лот 027 271 руб. Том 2. Часть 2. 560 стр. Вкладка: 30 фотографий Лот 028 287 руб.
	Н.Уранов. Размышляя над беспредельностью. Формат 130х205 Выпуск I 2008 г. 2-е издание Лот 068 246 руб. Выпуск III 2001 г. 448 стр. Лот 034 242 руб. Выпуск IV 448 стр. Лот 035 250 руб.	Настоящий труд представляет собой опыт духовного осмысления книги «Беспредельность» (Учение Живой Этики). Автор принадлежал к дальневосточной когорте последователей Н.К. Рериха. Исследования охватывают 1-ю часть книги «Беспредельность» (317 параграфов). Эта книга о дальних мирах, об основных законах эволюции Космоса. Большое внимание уделено в ней философскому осмыслению проблемы Начал. Рукопись подготовлена к изданию вдовой автора Л.И. Зубчинской.
	Выпуск V 496 стр. Лот 036 268 руб.
	Н. Уранов Размышляя над беспредельностью Выпуск VII 2007 г. 480 стр. Лот 050 302 руб.	В настоящий том вошли §§ 270—317 и несколько параграфов из 2-ой части. Рукопись подготовлена к изданию вдовой автора Л.И. Зубчинской.
	Сельма Лагерлеф Легенды о Христе. Формат 150х220 мм. 336 стр. Лот 039 191 руб.	Сборник легенд о Христе, принадлежащий перу шведской писательницы, лауреата Нобелевской премии по литературе 1909 года.
	Г.Х.Андерсен Сказки. 2000 г. Формат 230х290 мм. Иллюстрации. 96 стр. тираж закончился	Сказки «Дикие лебеди», «Соловей», «Сундук-самолет», «Гадкий утенок».
	Шалва Амонашвили АМОН-РА Легенда о камне. 2007 г. Формат 125х175 мм. 512 стр. Лот 047 244 руб.	В книге известного ученого, педагога, писателя, академика РАО Ш.А.Амонашвили говорится о Любви и Сострадании, Пути и Истине, вечных темах, волнующих всех людей. Атмосфера сказки отличается необыкновенной возвышенностью, сердечностью и теплотой. С особой любовью и почитанием автор описывает Образ Иисуса Христа, с Путем которого пересекается путь главного героя сказки, маленького мальчика по имени Амон-Ра. Сказка будет интересна и взрослым, и детям.
	Пути в избах. Трикнижие о шабловском праведнике, художнике Ефиме Честнякове Сост., авт. предисл. и коммент. Р.Е. Обухов 2008 г. 440 стр. Лот 067 746 руб. Новинка	Ефим Васильевич Честняков (1874–1961), чье творчество стало известно сравнительно недавно – особая фигура в русской культуре. Кто он? Замечательный художник, несравненный колорист? Создатель новых театральных форм? Поэт? Философ? Праведник? Выразитель глубин народного сознания? Воспоминания знавших его людей, искусствоведов, нашедших, восстановивших и возродивших его работы, крестьян, среди которых прошла его жизнь, лишь отчасти раскроют загадку этой удивительной личности. Книга послужит несомненным подспорьем для знакомства с жизнью Е.В. Честнякова, изучения его творчества и понимания судеб и роли русской интеллигенции в истории XX столетия.
	Е.В. Честняков Сказание о Стафии – Короле Тетеревином Сост. и авт. коммент. Р.Е. Обухов 2007 г. 368 стр. 1046 гр. Лот 049 474 руб.	Предлагаемое вниманию читателя сказочное повествование Е.В. Честнякова о Стафии – Короле Тетеревином составлено по его рукописям, которые хранятся в фондах Костромского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, и в таком объеме публикуется впервые. Это центральное литературное произведение в творчестве Е.В. Честнякова, созданное еще в первой трети прошлого столетия и долгое время пролежавшее вчерне и втуне, несмотря на сложную судьбу, не исчезло, а появилось перед читателем в свете нового времени. Издание адресовано широкому кругу читателей.
	Защитим имя и наследие Рерихов. Том 5, 2010 г. Вес 1334 гр. 1168 стр. тираж закончился	Недавно общественность отметила двадцатилетие основанного С.Н.Рерихом общественного Центра-Музея имени Н.К.Рериха. Успехи этой организации в сохранении и изучении творческого наследия семьи Рерихов, в развитии культуры в мире хорошо известны. В то же время многоплановая деятельность МЦР встречает яростное сопротивление носителей старого сознания – некоторых ученых, литераторов, журналистов, представителей Православной Церкви, государственных чиновников. Церковники противодействуют распространению идей Рерихов, а чиновники делают все, чтобы захватить культурное наследие Рерихов и уничтожить Музей имени Н.К.Рериха. Но, несмотря на такое противодействие, Центр-Музей имени Н.К.Рериха, проводя научные исследования по философии Живой Этики и культурно-просветительскую деятельность, плодотворно работает. В сборник включены очерки, письма, документы, в которых показывается насколько драматична ситуация, сложившаяся вокруг наследия Рерихов и Центра-Музея имени Н.К.Рериха.
	Защитим имя и наследие Рерихов. Том 4, 2007 г. Формат 150х220 мм. 992 стр. тираж закончился	С каждым годом созданный по инициативе С.Н. Рериха общественный Центр-Музей имени Н.К. Рериха, основой деятельности которого является Учение Живой Этики, укрепляет свои позиции в культурном пространстве России и мира. Самое яркое тому свидетельство в том, что все больше людей интересуются миропониманием Рерихов, новым космическим мышлением, приходят в Центр-Музей имени Н.К. Рериха. Но чем больше обретают последователей и сторонников идеи Рерихов, деятельность Центра-Музея имени Н.К. Рериха, тем ожесточеннее сопротивление носителей старого сознания – некоторых чиновников, журналистов, ученых, представителей Православной Церкви. В сборнике читатель найдет документы, письма, статьи, в которых раскрывается драматизм ситуации, сложившейся вокруг наследия Рерихов и Центра-Музея имени Н.К. Рериха.
	Защитим имя и наследие Рерихов. Том 3, 2005 г. Формат 145х220 мм. 1094 стр. тираж закончился Том 2, 2001 г. Формат 140х215 мм. 424 стр. тираж закончился Том 1, 2001 г. Формат 140х215 мм. 720 стр. тираж закончился	Созданный по инициативе С.Н. Рериха общественный Центр-Музей имени Н.К. Рериха вот уже 15 лет успешно работает, осуществляя многоплановую научно-культурную деятельность, привлекая в свои залы все больше посетителей из России и других стран мира. В то же время вокруг Центра-Музея происходят тревожные события. Государственные чиновники противодействуют развитию Центра-Музея имени Н.К. Рериха, пытаясь уничтожить Музей и захватить творческое наследие Рерихов. Все это происходит на фоне все более усиливающейся кампании клеветы в адрес Рерихов и Центра-Музея имени Н.К. Рериха со стороны некоторых представителей Православной церкви, писателей, журналистов, ученых. Рерихи, завещавшие свое творческое наследие России, не могли ожидать, что их философские и гуманистические идеи, составляющие основу нового космического миропонимания, будут на их Родине будут подвергаться такому поношению. В книгу включены документы, письма, статьи, раскрывающие драматическую ситуацию, сложившуюся вокруг наследия наших великих соотечественников и Центра-Музея имени Н.К. Рериха.

Ccылка на источник: http://www.icr.su/rus/publishing/katalog/03.php

______________________________________________________________

КОСМИЧЕСКИЕ ЛЕГЕНДЫ ВОСТОКА. С. Стульгинский Книга «Космические легенды Востока» — это уникальный учебник Жизни. Она составлена из трудов Е.П. Блаватской, Е.И. и Н.К. Рерихов и для многих читателей явится настоящим откровением. По количеству переизданий она стоит на первом месте среди книг эволюционной направленности. В ней вы найдете правдивую информацию о строении Живой Вселенной, о Космическом Братстве, о древнейших цивилизациях на Земле — Лемурии и Атлантиде, об их расцвете и гибели. О том, что ждет всех нас, если мы не воспользуемся страшными и поучительными уроками прошлого. В книге показан единственно верный выход из создавшейся на Земле тупиковой, гибельной ситуации...	doc, exe
ВВЕДЕНИЕ В АГНИ-ЙОГУ. С. Стульгинский Новый труд «Введение в Агни-Йогу» дополняет и продолжает книгу «Космические легенды Востока», и также является важной ступенью к восприятию и осознанию Учения Агни-Йоги. В нем, как и в «Легендах», вы найдете настоящее откровение для себя: информацию о строении Живой Вселенной, о Космическом Братстве, о древнейших цивилизациях на Земле — Лемурии и Атлантиде, об их расцвете и гибели. О том, что ждет всех нас, если мы не захотим воспользоваться страшными и поучительными уроками прошлого. В книге вновь показан единственно верный выход из создавшейся на Земле тупиковой, гибельной ситуации.	doc, exe
ЗНАМЯ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО. Е.И. Рерих Книга Елены Ивановны Рерих «Знамя Преподобного Сергия Радонежского» — лучший труд, когда-либо написанный о Великом Духе Земли Русской. И сегодня настал Час по-новому взглянуть на Светоносного Вождя России. Истинно, благодаря Ему русский народ смог духом подняться и победить тьму. Книга бесценна и тем, что, раскрывая самые трагические события нашей истории, указывает единственно верный выход ИЗ НЫНЕШНЕГО гибельного для нас тупика — Путь духовно-нравственного подъёма народа.	doc, exe
НАСЛЕДИЕ АТЛАНТОВ, ИЛИ КАК НАВСЕГДА БРОСИТЬ КУРИТЬ И ПИТЬ. *Сборник* Что мы знаем о погибшей, вследствие извращения Законов Жизни, Атлантиде и о том зловещем наследии, что передали нам индейцы Америки — деградировавшие потомки атлантов? В последние дни Атлантиды под страхом смерти запрещалось говорить о причинах ее неизбежной, надвигающейся гибели. Говорящих правду — казнили. Так и сегодня тщательно скрывается информация обо всем, что ведет нас к неизбежному самоуничтожению.	doc, exe
АГНИ-ЙОГА ОБ ИСТИННОМ ПУТИ К ЗДОРОВЬЮ. Сборник Эта книга уникальна тем, что Знания, собранные в ней, даются людям из Высочайшего Источника, подтвержденного всей семьей Рерихов. То есть все, что написано в книге — является самой лучшей и действенной Помощью людям — в борьбе с любыми заболеваниями. Надо только поверить и Помощь принять.	doc, exe
СЕМЬ ЛЕКЦИЙ О ЖИВОЙ ЭТИКЕ. Н.П. Баныкин Книга «Семь лекций о Живой Этике» является не только бесценным пособием для воспитателей (родителей!) и учителей, но очень интересной и жизненно важной для всех, кто ищет Истину, кто среди кромешной тьмы стремится осознать себя Человеком и помочь себе, людям и Родине.	doc, exe
ОТКРЫВАЕМ ТАЙНЫ ДРЕВНИХ ЛЕГЕНД. Сборник Эта книга продолжает серию, посвященную Учению Живой Этики, которое готовит людей к принятию Законов Жизни — Законов Космоса (Законов Справедливости, Любви и Красоты), — пренебрежение которыми очень скоро приведет к неисчислимым бедствиям, как это уже не раз бывало в древнейшие времена...	doc, exe
СЕМЬЯ РЕРИХОВ. Н.П. Баныкин В книге рассказывается о жизни замечательной семьи Рерихов и о выполнении ими планетарной миссии, ради которой они воплотились на Земле. Книга предназначена всем, кто не угасил в себе Свет и разум, кто ищет Истину, кто стремится, среди кромешной тьмы, осознать себя Человеком и помочь людям, Родине и Земле.	doc, exe
О ЛЮБВИ. Н.П. Баныкин Книга адресована подросткам, но, благодаря новизне и неожиданности некоторых из рассматриваемых вопросов, она будет интересна и юношеству, и взрослым, и особо — воспитателям, беседующим с детьми на темы, связанные с Живой Этикой.	doc, exe
КАРМА. А.П. Хейдок Моему Великому Учителю Н.К. Рериху, чьи произведения как кисти, так и пера служили мне Светлыми маяками в оглушающем мраке жизни, с благоговением преподношу свой скромный труд...	doc, exe
ЭТО ВАЖНО ЗНАТЬ! *Сборник* В этой простой, но необычной книге собраны знания, которые сегодня ЖИЗНЕННО ВАЖНО знать каждому человеку — независимо от возраста и пола. Все, что вы узнаете, явится для вас лучшей и действенной защитой против тьмы и сил разложения...	doc, exe
СЕРДЦЕ АЗИИ. Н.К. Рерих
МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА. А.И. Клизовский «Мужчина и женщина. О взаимоотношении начал» — это одна из глав его замечательного труда «Основы миропонимания Новой Эпохи» в трех томах, который был высоко оценен Е.И. Рерих. В работе речь идет о Мужском и Женском Началах, символизирующих Дух и Материю, о взаимоотношениях между Началами и влиянии этих взаимоотношений на эволюцию человечества и развитие Жизни...	doc, exe
ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ. *А.И. Клизовский* Эта книга бесценна тем, что раскрывает читателю глаза на энергию, от которой зависит буквально ВСЕ. Говоря об этой энергии, автор отвечает на вопросы: что такое психическая энергия; как и с какими целями ею можно пользоваться; как она связана с болезнями человека и на многие другие. Читатель узнает, что столь могущественный фактор в жизни человечества, как всеначальная психическая энергия, играет ГЛАВЕНСТВУЮЩУЮ роль в вопросе здоровья или болезни, в вопросе заболевания или выздоровления...	doc, exe
ОСНОВЫ БУДДИЗМА. Е.И. Рерих Среди обширной литературы, посвященной Буддизму, предлагаемая читателю книга занимает особое место. Ее нельзя отнести к научному исследованию или философскому трактату. Она очень легко читается. В этой книге говорится об этических основах Учения Гаутамы Будды — великого древнего индийского Учителя и философа. Текст книги насыщен поэтикой первоисточников, позволяющих понять дух Учения Будды — «Учения простого, равного по красоте Космосу», — первого Учения Мировой Общины...	doc, exe
ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД. Сборник Тема, затронутая в этой необычной книге, чрезвычайно важна. Мало кто знает, что ждет его за порогом так называемой смерти. Книга дает на это ответ. Остается только поверить. Если не хотим оказаться беспомощными в другом, но реальном Мире...	doc, exe
АРМАГЕДДОН. Сборник Книга рассказывает нам о грядущих Великих Событиях, о Сроке, который может наступить в любой момент, о Новой Эпохе и о том, как подготовить себя к Грозным Событиям, о которых Предупреждает сам Владыка Шамбалы...	doc, exe
ГИБЕЛЬ АТЛАНТИДЫ. Сборник ...Вода превращалась в пар и рвала материк еще больше, освобождая новые огненные массы. Безумная борьба стихий. Все это длилось, быть может, несколько мгновений. Адиширна стремительно полетел вверх, вместе со всем Священным Холмом, достигая косматых туч, и потом так же стремительно упал вниз и погрузился в бездны океана — с Посейдонисом, со всеми храмами, пирамидами, маяком, горною цепью, людьми и животными. Конец!..	doc, exe
БИТВА СВЕТА И ТЬМЫ. Сборник Только через призму реально происходящего можно осознать, что происходит сегодня на Земле. А осознать — значит принять сознательное участие в Битве с тьмой — под какими бы личинами она не выступала.	doc, exe
ОГНЕННАЯ ЭНЕРГИЯ. Сборник На смену нашего Цикла идет самое Огненное и самое Великое разрушение и Строительство. Пространство насыщается Огненными энергиями для переустройства. Необычно время, бушует Огонь! На Пути к Миру Огненному явим понимание идущему Огненному Циклу.	doc, exe
ШАМБАЛА СИЯЮЩАЯ. Н.К. Рерих	doc, exe
ЗНАЧЕНИЕ СЕРДЦА В НАСТУПАЮЩУЮ ЭПОХУ. А.И. Клизовский Отличительным признаком, который положит резкую грань между изжитой Эпохой и наступающей, будет приобретение человеческим сердцем первенствующего значения во всех проявлениях жизни и в эволюции человечества наступающей Эпохи...	doc, exe
ЖИВАЯ ЭТИКА О ШКОЛЕ И ВОСПИТАНИИ. Пособие для учителей Данная брошюра представляет собой собранные и систематизированные по темам выдержки из Учения «Живая Этика» по проблемам школы и воспитания учащихся. В этих высказываниях Великого Учителя намечены контуры школы будущего — школы XXI века, которая зарождается сейчас на наших глазах, в конце века текущего.	doc, exe
ЭПОХА ЖЕНЩИНЫ. Книга для всех	doc, exe
ОСНОВЫ МИРОПОНИМАНИЯ НОВОЙ ЭПОХИ. А.И. Клизовский	doc, exe
СОКРОВЕННОЕ СКАЗАНИЕ О БЕЛОВОДЬЕ. Легенда	doc, exe
ОГРАБЛЕНИЕ РЕРИХОВ. Книга для всех Материал, собранный в этой книге, основан только на фактах. Впервые в таком объеме освещается истинная деятельность «международного центра Рерихов», его руководителя Л. Шапошниковой и ее последователей. И хотя для всех настоящих рериховцев давно не секрет, что под прикрытием Светлого имени Рерихов действует жесткая тоталитарная секта, со своими сторонниками по всей России и СНГ, широкая общественность до сих пор оставалась в неведении о действительно происходящем в рериховском движении...	doc, exe

Ccылка: http://www.urusvati.ru/books.htm

______________________________________________________________________

Культура – Врата в будущее

К преобразованию жизни человечество может придти лишь через новое миропонимание, через осознание того, что общество находится на пороге качественного изменения мира. Новое мировоззрение, которое созревает в обществе, утверждается как принцип Культуры, принцип рассмотрения всего происходящего на Земле в тесном единстве с космическими процессами [1]. В Новый, грядущий мир со старыми знаниями не войти – нужны новые, более полные сведения о современном мире, а также переосмысление самих основ жизни.
Новая эпоха принесет, как завещано [2], великое сотрудничество во всей жизни, которое утвердится на основе истинного знания и терпимости, сослужения Общему благу.
Будущий, Новый мир создаст условия для развития мысли, пробудит сознание и вернет миру предназначенный облик Красоты. Обновление будет заключаться также в осознании человеческого достоинства, в суровом понимании долга и ответственности каждого перед человечеством и всем Космосом [3] . Но все это возможно лишь на основе единения и взаимоуважения среди людей и, в первую очередь, наиболее просвещенных умов и сердец, которые во многом помогут утвердить этот Новый мир, и чему также будет способствовать развитие движения Культуры.

В лучшее будущее без Культуры не войти –

– без осознания и сбережения прошлых достижений,

– без устремления личности к самоусовершенствованию и культуротворчеству.

ОСОЗНАТЬ И СОХРАНИТЬ КУЛЬТУРНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ ПРОШЛОГО

Из древних, чудесных камней

сложите ступени грядущего [4]

По-настоящему осознать творческие достижения человечества, накопленные в истории, значит проникнуться глубокой благодарностью и уважением к трудам великих подвижников, к тем духовным ценностям, которыми живет человечество и благодаря которым осуществляется общественный прогресс.
«Зачем это нужно?» – может спросить либо ребенок, либо малокультурный, инфантильный взрослый человек. Ответ на этот вопрос прост: не осознав Прекрасное – не уберечь Красоту, которая и подвигает человека к творчеству, умножая духовную сокровищницу Культуры. Не сберегут люди эту Красоту – жить им в серости будней и тьме невежества, в торжестве безобразия и насилия, поскольку именно Культура привносит в жизнь и самые нужные знания, и свободу, и помогает украсить саму жизнь.
Но главное, стремясь постичь глубины мастерства создателей произведений мировой Культуры («какое счастье – следить за мыслью гения!»), мы учимся понимать жизнь и все прекрасное в ней, а понимая, мы приходим к убеждению, что сокровища мира – все то священное, познавательное и прекрасное, что мы сегодня ценим – должно быть сохранено для Будущего.
Не нужно убеждать, скажут некоторые, что всякое сокровище стоит денег, значит, приносит пользу. Однако мало кто помнит, что любая материальная культурная ценность имеет еще и ценность духовную, которая, в отличие от ценности материальной, имеет особенность быть неистребимой. Именно в этой вечности жизни отличие Культуры от преходящей цивилизации (о чем речь пойдет дальше).

Осознание мировых и культурных сокровищ приходит не вдруг, и чтобы этот процесс не затянулся на долгие годы, надо с самых ранних детских лет помочь новому поколению. Пусть и на школьном уроке, и в лекционной аудитории, и на занятии в детском саду всегда звучат слова о Культуре, и, наряду с обучением грамоте и различным законам, взрослые будут знакомить детей и молодежь с Каталогом ценностей человеческого гения.

Однако, будем помнить, что «образование не должно привязывать учащихся только к прошлому, но должно делать их вполне вооруженными, чтобы светло встретить улыбку грядущего» [5] . И это будущее требует к себе внимания – Новый мир требует сознательной к нему подготовки.

Поэтому пусть каждый учебный день будет днем Культуры, днем Просвещения, осознания света творчества и лучших человеческих достижений; пусть молодые привыкают считать каждый свой новый день днем приобщения к Знаниям и Красоте. И пусть они помнят, что так же, как Родину, Культуру нужно охранять.

И тогда идеи Международного соглашения о защите культурных ценностей прочно войдут в жизнь, и в этом будет знак Нового мира. В этом будет спасение и для самой цивилизации, техническими достижениями которой так гордятся современники и которая переживает ныне глубокий кризис.

В УСТРЕМЛЕНИИ К САМОУСОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ – ЗАЛОГ ЛУЧШЕГО БУДУЩЕГО
Молодому поколению необходимо твердо усвоить, что есть Основы, без которых, как без фундамента, никакое жизненное построение не устоит – такими основами лучшего будущего являются: устремление к Высшему началу, мирное построение жизни и доброжелательство.
Культура не может существовать без естественной связи с высшим. Платон, Я.А.Коменский и целая серия выдающихся имен в публикациях Антологии Гуманной педагогики (подготовленной Издательским Домом Шалвы Амонашвили) представлена в подтверждение мысли о том, что прежняя педагогика была выстроена на духовности, на устремлении сознания к Высшему началу, которое проявляется в этическом и эстетическом отношении к миру: к природе, к людям и к их творчеству. Воспитание именно такого отношения к окружающему миру было изначально заложено в целях образования – без этого же оно вырождается, предупреждали великие [6].

Может ли культурный, образованный человек являть безразличие к Источнику, который питает все сущее на Земле? Будем считать этот вопрос риторическим – среди создателей лучших творений Культуры таких людей мы не найдем.
Стремление к самоусовершенствованию будет также стремлением к Высшему началу.
Мирное построение жизни – не утопия, но возможная действительность. Мир (в доме, в коллективе, в обществе) начинается с осознания того, что доброжелательство и дружелюбие есть основа быта.

Что же мешает людям проявлять сердечную теплоту по отношению друг к другу, хотя бы в семье, хотя бы в ученическом или трудовом коллективе? – Незнание основ или неумение понять другого? Самомнение или нетерпимость? Губительная раздражительность или легкомыслие? Так или иначе, человек с малых лет должен быть настроен на работу над собой, но такая работа есть, прежде всего, работа над мыслью. Все начинается с мысли – и культура человека, и его дела, и его творчество. Также и Культура всего человечества, в конечном итоге, творится возвышенной и красивой мыслью ее созидателей, – мыслью, воспитанной сердцем.
Доброжелательство и дружелюбие (этому никогда не поздно учиться) проложат дорогу к миру во всем мире – такой мир есть «великий спасительный магнит, к которому рано или поздно пристанут корабли» [7]. Но до этого должна совершиться перемена не столько в политике, сколько в сознании, в самом сердце.

Стремление к совершенствованию, работа над собой продвигают человека к Культуре, и это одновременно является психопрофилактикой личности, которая обеспечивает человеку духовное здоровье и душевное равновесие, сохраняет драгоценную психическую энергию, без которой нет и физического здоровья. В природе и обществе все взаимосвязано, и человек, вступающий в жизнь, должен знать об этом с самого ее начала.
В многотрудном процессе работы над собой человеку поможет мерило Красоты. Если мы будем заботиться о красоте своей жизни – от содержания мыслей до всех наших действий, если будем украшать не только театры и музеи, школы и библиотеки, здания банков и торговых центров, санатории и больницы, но и тюрьмы, которые тоже должны быть прекрасны – «тогда больше не будет тюрем», – так писал Н.К. Рерих [8], обозначая тем самым путь Красоты, на котором нет девиаций и пороков общества.

«В Красоте залог счастья человечества», – эта мысль подтверждается и учеными, которые отмечают, что эстетически мыслящий человек, как правило, более расположен к нравственным мотивам поведения [9].

КУЛЬТУРА НЕ СУЩЕСТВУЕТ БЕЗ ТВОРЧЕСТВА
Если человек, получая в процессе обучения необходимые знания, сориентирован на то, чтобы воспитывать умение совершенствовать себя, реализовать свою индивидуальность, связывать самопознание с самоопределением – он, в конечном итоге, должен стать личностью, способной творчески преобразовывать окружающий мир и, в первую очередь, самого себя, быть не только потребителем Культуры, но и ее творцом.
Постепенно, в процессе работы над собой и освоения пространства Культуры, у человека складывается такое мировоззрение, которое является культуротворческим.
Согласно научному определению, мировоззрение человека можно считать культуротворческим, если оно:

– выработано личностью в процессе осмысления Бытия и своей сущности, своего жизненного предназначения;

– является оптимистичным и этичным, жизнеутверждающим;

– сформировано не путем внушения, а в результате личностного выбора тех идей и ценностей, которые придают смысл своей и окружающей жизни;

– одновременно направлено на совершенствование себя и окружающего мира, причем, активность человека, направленная вовне, и активность, направленная вовнутрь себя, должны быть уравновешены [10] .

ПЕДАГОГ И ТВОРЧЕСТВО
Прежде чем такая программа действий, направленная на выявление созидательного начала личности начнет осуществляться, много труда придется приложить не только самой этой личности, но и педагогу – тому, кто «ведёт дитя». Не в этом ли заключается высокая миссия образования – помочь раскрыть творческий потенциал духа?
Как отмечают ученые, культуротворческое мировоззрение есть основа профессионально-личностного самоопределения школьного учителя; оно проявляется, прежде всего, в особом характере и структуре ценностей, определяющих смысл его жизни и профессиональной деятельности. На этом пути мы должны пройти три последовательных шага: а) сосредоточиться на себе – найти себя и самоосуществиться; б) сместить центр на другого – цель жизни в любви и служении другим; в) сконцентрироваться на чем-то большем, высшем, чем ты сам – служении Богу, человечеству, реализации своей жизненной миссии, задачи [11].
Ученые, работающие в области педагогической науки, пишут также о формировании культуротворческой парадигмы, отличие которой «в принципиально иной доминанте содержания (культура), понимании человека как находящегося в процессе становления целостного существа, где цель школы – "взращивание" человека, способного к культурному созиданию, продуктивному диалогу с природой и социумом» [12]. Это, как отмечается, «требует времени и целенаправленных усилий высшей педагогической школы». Но может ли быть иначе? – Где Культура, там и труд, и только упорным, сознательным трудом, практичным и озаренным, можно достигнуть большое жизненное следствие и испытать настоящую творческую радость. Но прежде нужно осознание великого значения Культуры.

___________________________

[1] Русская философия. Словарь – М.: Терра-Кн. Клуб, Республика, 1999, с. 240

[2] Эти заветы, предназначенные для нынешнего поколения, являются частью духовной сокровищницы человечества и требуют немедленного их осмысления – об этом с трепетом и глубоким душевным волнением писали русские философы-космисты, соединявшие в своем творчестве самобытные ценности отечественной Культуры с научными концепциями о мире - см. сборник «Русский космизм»: Антология философской мысли – М.: Педагогика–Пресс, 1993.

[3] Письма Елены Рерих. Том 1. – Минск: 1992, с.320 – 12. 12. 1934.

См. также - Субетто А.И. Ноосферизм. Том 1. – СПб: КГУ им. Н.А. Некрасова, КГУ им. Кирилла и Мефодия, 2001, с. 591.

[4] Н.К. Рерих. Письма в Америку. – М.: Сфера, 1998, с.84

[5] Н.К. Рерих. О Вечном... М.: Политиздат, 1991, с. 22.

[6] В арсенале культурных достижений человечества имеются труды мыслителей, оставивших нам в наследство блестящие модели постановки проблем и их решений, на которые не влияют никакие временные границы. Так, впервые в истории мысли проблему образования поставил великий Платон, и метод, которым он пользовался в ее разрешении, по словам видного педагога С.И. Гессена, остается до сих пор образцовым. Этот метод состоит в том, что проблемы отдельной личности необходимо отождествлять в основе своей с проблемами культуры, и, что особенно важно – в единстве образования, этики и политики, принимая во внимание внутреннюю связь индивида и общества в части их развития и целостности. Но, что самое главное – отход «от животворящего высшего начала приводит к вырождению образования» – см. Платон. - М.: Изд. Дом Шалвы Амонашвили, 2000, с.26.

[7] Н.К . Рерих. Врата в будущее. – Рига, «Виеда», 1991, с.11.

[8] Там же, с. 220.

[9] Русских Л.В. Отношения экономики и культуры в истории классической европейской мысли: опыт культурологического анализа. – Автореф. дисс...канд. культурологии. Челябинск, 2000, с. 22

[10] Никитина Н. Н. Культуротворческое мировоззрение как основа профессионально-личностного самоопределения учителя» – Сб.: «Синтез Познавательного и Прекрасного в образовании. - СПб: Изд-во «Левша», 2001, с.26

[11] Там же.

[12] Валицкая А.П. Культуротворческая школа: концепция и модель образовательного процесса. – «Педагогика», 1998, № 4, с. 12.

Ccылка: http://cultura.spb.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=129:kultvrata&catid=74:denedinen&Itemid=2

Серия

Агни

Йога

—

Путь

серда

Основы

самодисциплины

ПРАКТИКА

АГНИ

ЙОГИ

Ccылка: http://putipoznaniya.narod.ru/dl/Agni1.pdf

Бог есть любовь, и всё существование Вселенной обязано именно любви, и ничему другому.

Рерих Е.И. Письмо от 17.10.1935

Купить Учение Живой Этики. В 4 томах.

В основу этого издания легли тексты книг, вышедших в 1920 - 1930- е годы, которые находятся в личном архиве Н.Д. Спириной (1911 - 2004), известного рериховеда, основателя и Почетного председателя Сибирского Рериховского Общества.

Купить книгу С.В. Стульгинскиса "Введение в Агни Йогу"
Степан Викентьевич Стульгинскис принадлежит к тому довоенному поколению рериховцев, которые первыми восприняли идеи Учения Живой Этики. Он был в непосредственном контакте с членами семьи Рерихов.
Читателям его имя известно по труду «Космические Легенды Востока», который завоевал широкую известность простотой и доступным характером изложения.

http://agniyoga.sibro.ru/

Дневники Елены Рерих | 28 марта 2011
Представляем вам новую версию: Дневники Елены Рерих (версия 1.1)
Теперь в заголовках записей дневника добавлена дата написания. Все даты унифицированы под формат (дд.мм.гг) и идут сразу после нумерации. Отдельное спасибо пользователю Pilgrim за быстро проделанную работу.

Самым таинственным живописцем мира на Западе считается Леонардо да Винчи. Однако рериховеды вполне могут поспорить с этим мнением. Леонардо был такой же загадкой своей эпохи, как в наше (или, во всяком случае, близкое к нам) время стал Рерих.
Характерно то, что оценить гений Леонардо во всём его масштабе оказалось возможным не в ту эпоху, когда он жил, а лишь в наше время. Как пишут исследователи творчества Леонардо, при его жизни великий флорентиец считался лишь непревзойденным художником, и лишь с позиций науки ХХ века стало ясно, что он был еще и не менее гениальным ученым.
Он слишком опередил свое время, чтобы современники могли во всей полноте оценить и понять масштаб его творческого гения; подлинное значение творчества Леонардо стало понятно лишь через несколько столетий после его смерти.
Вполне возможно, что тоже самое произойдёт и с личностью Николая Константиновича Рериха, и с уникальным духовным, литературным, живописным наследием, которое он оставил миру. В России был свой Леонардо да Винчи! Столь же разнообразный по своим интересам и творческому потенциалу. Столь же уникальный и неповторимый. Столь же необычный и загадочный...
Скачать

http://www.agni-yoga.eu/

Знамя Мира

Н.К.Рерих картина Pax Cultura

Обращение

15 апреля 2010г. исполнилось 75 лет первому в истории Земли «Договору об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников» – «Пакту Рериха», отличительным символом, которого стало Знамя Мира – Знамя Культуры.

На основе и в развитие идей Пакта Рериха были подписаны Гаагская Конвенция о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта (1954г.), Конвенция «О сохранении культурного и природного наследия» (1972г.), Конвенция об охране нематериального культурного наследия (2003г.), Конвенция о защите и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения (2005г.).

Забота о Культуре особенно актуальна сегодня, когда Планета и человеческое сообщество переживает все новые глобальные экономические и экологические кризисы, не прекращающиеся природные катаклизмы и военные конфликты. Только подъем Культуры может объединить людей Земли независимо от их национальности, возраста, пола, общественного и финансового положения, прекратить военные конфликты и сделать нравственной политику и экономику. Только принятие государствами Культуры национальной идеей есть залог Мира на Земле.

«В жизни общественной духовный примат принадлежит культуре. Не в политике и не в экономике, а в культуре осуществляются цели общества» – пишет философ Николай Бердяев.

«Культура и мир являются священным оплотом человечества. В дни больших потрясений и материальных, и духовных, именно к этим светлым прибежищам устремляется дух смущенный. <…> Мы должны каждый посильно, каждый в своем поле, вносить их в окружающую жизнь, как самое нужное, неотложное.

<...> Истинно, будет и должен быть памятным сегодняшний день 15 апреля. Во многих странах хотя бы один сегодняшний день уже научит многому <…> Воздвигая повсеместно и неутомимо Знамя Мира <…> Будем же утверждать и Всемирный День Культуры, когда во всех храмах, во всех школах и образовательных обществах одновременно, просвещенно напомнят об истинных сокровищах человечества, о творящем героическом энтузиазме, об улучшении и украшении жизни» – пишет в своих произведениях Николай Константинович Рерих – выдающийся русский художник, учёный, мыслитель, культурный деятель – автор «Пакта Рериха».

Так давайте же каждый на своём месте, в своём государстве, регионе, предприятии добиваться, как писал академик Дмитрий Сергеевич Лихачев, «права на культуру, как права на жизнь», поднимать уровень Культуры и привлекать лучших представителей человечества, которые под Знаменем Культуры понесут Мир и Сотрудничество между народами.

Обращаемся к правительствам стран, ЮНЕСКО и к другим заинтересованным организациям с призывом учредить 15 апреля – день подписания Пакта Рериха – Всемирным Днём Культуры под Знаменем Мира.

«…Всякое дело, писал Н.К. Рерих, – даже самое очевидное, нуждается в действенном начале… Начало Общего Блага и Красоты творится во всяком размере, сохраняя свой животворный потенциал. Хотелось бы признательно-сердечно напутствовать всех наших сотрудников: Каждый посильно в своих возможностях без промедлений и откладываний, в добрый путь!»

С этим великим призывом начнём наше дело –
утверждение приоритета Культуры!

Организационный Комитет Оргкомитет
Международного Движения
за утверждение Всемирного Дня Культуры
под Знаменем Мира

Пакт Рериха

15 апреля 1935 года Пакт Рериха сделался международным документом. В этот день Пакт был подписан в Белом Доме в присутствии президента Франклина Д. Рузвельта Соединенными Штатами Америкии 20 странами Латинской Америки...

В 1950 году Комитет Пакта Рериха направил доктору Topрезу Бодэ, главному директору ЮНЕСКО, копию Пакта со всей документацией по истории движения, начиная с 1930 года.

В 1954 году в Гааге на основе Пакта Рериха был подписан заключительный акт Межправительственной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта. В следующем году этот Пакт был ратифицирован всеми 39 странами, подписавшими Заключительный акт конвенции в Гааге, и в том числе Советским Союзом.

Пакт Рериха, подробнее...

Знамя Мира

Не умерло Знамя Мира. Оно свернулось, пока зверствует война...

И не об одних только культурных ценностях Знамя Мира трепещет. Оно трепещет о сердце человеческом, о том великом сокровище, где созидается обновленное будущее...

Перелистайте литературу о Знамени Мира, о договоре охраны культурных сокровищ. Не мала эта литература — более трехсот книг, брошюр, статей на разных языках...

Идеи живут! Развернется Знамя Мира!

Знамя Мира, подробнее...

Знамя Мира и Пакт Культуры в Вильнюсе, Литва, 2011

Литовское Правительство в 2006 год объявило 15 апреля Днём Культуры. Это уже - третий раз, когда Знамя мира было торжественно поднято литовским Парламентом, символизирующим мир через культуру и идею выразить обязательство сохранить и увеличить культурные ценности.

смотреть видео

http://udculture.info/

Скачать в формате Word: Каталог изданий МЦР Каталог ИД Шалвы Амонашвили Правила оформления заказа

Каталог изданий МЦР

Фильмы и открытки

	Фильм Л.В. Шапошниковой «Зов Космической эволюции» 2013 г. Формат DVD Продолжительность 68 мин. Лот 803 390 руб.	Фильм посвящен двум великим личностям ХХ века – Николаю Константиновичу и Елене Ивановне Рерихам. В нем впервые раскрывается эволюционный смысл их выдающегося вклада в мировую культуру. Философия космической реальности «Живая Этика», Центрально-Азиатская экспедиция,Гималайский Институт научных исследований «Урусвати», международный договор, получивший название Пакт Рериха – стали главными эволюционными действиями Рерихов, которые способствовали формированию на нашей планете нового мышления и нового космического сознания.
	Перекидной настенный календарь на 2013 год Из коллекции Центра-Музея имени Н.К. Рериха 14 стр. 610 гр. формат 400500мм Лот 903* 730 руб.
	Перекидной настенный календарь на 2012 год Картины Н.К.Рериха из московской квартиры Ю.Н.Рериха 14 стр. 640 гр. формат 400500мм Тираж закончился*
	Перекидной настенный календарь на 2011 год Святослав Рерих. Портреты Н.К. и Е.И.Рерих 14 стр. 620 гр. Тираж закончился	Кисти Святослава Николаевича принадлежит более 30 портретов его отца Николая Константиновича Рериха. Первые из них были созданы художником в 13-14 летнем возрасте, когда семья Рерихов находилась в Приладожье. «Портрет Н.К.Рериха» (1918) из собрания Музея имени Н.К.Рериха в Москве, выполненный на фанере, фактуру которой в сочетании с уверенной карандашной линией использовал юный художник, один из них. Всего в календаре репродуцировано 11 портретов Николая Константиновича. Наряду с портретами Н.К.Рериха в 1930-е гг. Святослав Рерих создал не менее трех темперных портретов своей матери Елены Ивановны Рерих. Первоначально два из них находились в Америке. Третий портрет, долгое время неизвестный рериховедам, до 1990 г. никогда не покидал Индию. Он был доставлен в Москву, отреставрирован и находится в собрании Музея имени Н.К.Рериха.
	Документальный фильм Валерия Шатина «ДЕТИ СВЕТА» 2007 г. Продолжительность 58 мин. Фрагмент фильма (5,6 МБ) Лот 801 380 руб.	В конце XX столетия, в преддверии смены тысячелетий, на Земле стали массово рождаться дети, обладающие новым, более высоким уровнем сознания и необычными способностями. Дети Индиго, Дети Света, Дети Нового Сознания – так называют в мире этих удивительных детей. Их появление на планете связано с новым космическим этапом эволюции человечества. В Живой Этике – философии космической Реальности – еще в 20-30-е годы прошлого века было предсказано появление на планете детей с новым сознанием и дано объяснение истоков их невероятных способностей. В фильме впервые сделана попытка научного объяснения этого явления. Создатели фильма благодарят за участие в съемках авторов книги «Дети Индиго» Ли Кэрролл и Дж. Тоубера
	Документальный фильм Валерия Шатина «Время собирать камни...» 2007 г. Формат DVD. Продолжительность 58 мин. Фрагмент фильма (4,4 МБ) временно нет в наличии	«Сохранение памятников культуры во время военных действий, как первый шаг ко всеобщему миру …» Эти слова впервые прозвучали в древней столице Западной Фландрии Брюгге более 70 лет тому назад. Идею Международного Пакта и Знамени Мира предложил наш соотечественник – художник и путешественник, историк и философ Николай Константинович Рерих. Возможно, при ином стечении обстоятельств, Пакт Рериха смог бы изменить весь ход истории XX века. Теперь, когда в России наконец-то «пришло время собирать камни …», нам стоит вспомнить о Пакте Рериха и Знамени Мира …
	Живопись Н.К.Рериха в музеях Мира тираж закончился	Комплект открыток формата А-5.
	Рерих Н.К. Живопись, выпуск 7 Лот 703 тираж закончился	Комплект открыток формата А-5.
	Живопись С.Н.Рериха, выпуск 2 тираж закончился	Комплект открыток формата А-5.
	Живопись С.Н.Рериха, выпуск 3 тираж закончился	Комплект открыток формата А-5.
	Живопись С.Н.Рериха, выпуск 11 тираж закончился	Комплект открыток формата А-5.

http://www.icr.su/rus/publishing/katalog/05.php

Е.И. Рерих

Из философского наследия

О Фонде

Деятельность

Международные конференции

Оказать помощь

Новости

29 июля 2013 г.

Уважаемые благотворители, друзья и помощники!
В этом году Благотворительному Фонду имени Е.И.Рерих исполнилось 15 лет! Благодаря поступавшим пожертвованиям Фонд все это время вел активную благотворительную деятельность, направленную на оказание многосторонней помощи Международному Центру-Музею имени Н.К.Рериха и реализацию собственных благотворительных программ.

Подробнее

18 июля 2013 г.

Выставка Международного Центра Рерихов «Пакт Рериха. История и современность» в Монтевидео

17 июля в Монтевидео, столице Уругвая, прошло торжественное открытие выставки Международного Центра Рерихов «Пакт Рериха. История и современность». В экспозиции, развернутой в новом Музее Миграции, представлены документы, уникальные фотографии и репродукции картин великого русского художника, мыслителя и выдающегося общественного деятеля Николая Рериха. Финансирование проекта осуществляет Благотворительный Фонд имени Елены Ивановны Рерих.

Подробнее

17 июля 2013 г.

В раздел Дети нового сознания – Дети новой Эпохи добавлено видео-выступление 12-летней американской девочки Адоры Свитак на престижной конференции TED с лекцией на тему «Чему взрослые могут научиться у детей».

Смотреть видео

25 июня 2013 г.

Л.В.Шапошникова «Метаисторическая живопись Н.К. Рериха»

В издательстве Международного Центра Рерихов вышла в свет книга Президента Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Л.В.Шапошниковой «Метаисторическая живопись Н.К. Рериха».

Подробнее

7 мая 2013 г.

26 и 27 апреля 2013 года в Республике Беларусь состоялись концерты Молодежного объединения «Планета творчества». В его состав входят молодые дарования в различных областях искусства, в том числе стипендиаты Благотворительного Фонда имени Е.И. Рерих. Организатором концертов выступило Отделение Международного Центра Рерихов в Республике Беларусь при содействии Российского центра науки и культуры в г. Минске и КПОО «Преображение». Финансовую поддержку этому уникальному творческому проекту оказал Благотворительный Фонд имени Е.И. Рерих.

Подробнее

6 мая 2013 г.

Выставочный проект МЦР «Пакт Рериха. История и современность» в столице Аргентины Буэнос-Айресе

Выставочный проект МЦР «Пакт Рериха. История и современность» открылся 6 мая в Буэнос-Айресе в здании Сената Аргентины. В Сенате выставка продлится до 9 мая, а с 13 по 17 мая продолжит свою работу в Законодательном Собрании Буэнос-Айреса. Для широкой публики экспозиция откроется в музее Бернаскони с 20 по 30 мая.
Организатором выставки является Международный Центр Рерихов совместно с Комитетом по сохранению наследия Рерихов при поддержке министерства иностранных дел Российской Федерации и ЮНЕСКО, а так же министерства иностранных дел Аргентины, Сената Аргентины, Законодательного Собрания Буэнос-Айреса. Финансирование проекта осуществляет Благотворительный Фонд имени Елены Ивановны Рерих.

Подробнее

1 мая 2013 г.

Благотворительный Фонд имени Елены Ивановны Рерих объявляет приём заявок на соискание Международной Премии имени Елены Ивановны Рерих. Премия присуждается по трём номинациям:

За лучшую научную работу в области Живой Этики - философии Космической Реальности;
За лучшее исследование в области художественного наследия Рерихов;
За вклад в защиту наследия Рерихов.

Заявки принимаются с 01 июня по 31 октября 2013 года включительно.

Подробнее

28 февраля 2013 г.

Лука Окросцваридзе на сцене Тверской академической областной филармонии

14 февраля на сцене Тверской академической областной филармонии впервые прошел сольный концерт молодого грузинского пианиста, стипендиата Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Луки Окросцваридзе.

Подробнее

21 февраля 2013 г.

На телеканале «Совершенно секретно» состоится показ фильма Президента Благотворительного Фонда имени Елены Ивановны Рерих Л.В. Шапошниковой «Зов Космической эволюции»:
23 февраля в 21.05;
24 февраля в 7.05; 17.05.

Фильм посвящен двум великим нашим соотечественникам – Николаю Константиновичу и Елене Ивановне Рерихам, чья многогранная деятельность была тесно связана с процессами космической эволюции.

Подробнее

4 февраля 2013 г.

На премьерном показе документального фильма Л.В.Шапошниковой

30 января 2013 года на вечере памяти С.Н. Рериха состоялся премьерный показ документального фильма «Зов Космической эволюции», созданного творческой группой под руководством Президента Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Л.В. Шапошниковой.

Подробнее

1 февраля 2013 г.

30 января 2013 года в Музее имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов состоялся вечер памяти Святослава Рериха – выдающегося художника, ученого, общественного деятеля, по инициативе которого был создан общественный Музей имени Н.К. Рериха в Москве. После выступлений, посвященных памяти Святослава Рериха, были подведены итоги ежегодной международной Премии имени Е.И. Рерих, учрежденной Благотворительным Фондом имени Елены Ивановны Рерих в 2008 г.

Подробнее Фоторепортаж

25 декабря 2012 г.

Публикация Даниила Посаженникова в газете "Русский писатель"

В раздел «События» на странице стипендиата Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Даниила Посаженникова добавлен его рассказ Как долго ждали, опубликованный в газете «Русский писатель» №2 за 2011 год.

5 декабря 2012 г.

Поэзия Даниила Посаженникова в журнале Международной ассоциации писателей и публицистов "Настоящее время" №42

В раздел «События» на странице стипендиата Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Даниила Посаженникова добавлены его стихи, опубликованные в журнале Международной ассоциации писателей и публицистов (МАПП) «Настоящее время» №42.

23 октября 2012 г.

19 октября в Артистическом центре московского представительства компании Yamaha состоялся концерт стипендиата Благотворительного Фонда имени Елены Ивановны Рерих, талантливого пианиста Луки Окросцваридзе.

Подробнее

17 октября 2012 г.

1 октября 2012 года Даниил Посаженников утверждён стипендиатом Благотворительного Фонда имени Елены Ивановны Рерих. В раздел Поддержка молодых дарований в области искусства добавлены Биография Даниила и Фотогалерея.

15 октября 2012 г.

С 9 по 11 октября в Международном Центре Рерихов прошла Международная научно-общественная конференция «110 лет со дня рождения Ю.Н. Рериха». Мероприятие было организовано Международным Центром Рерихов при поддержке Благотворительного Фонда имени Елены Ивановны Рерих...

Подробнее

18 сентября 2012 г.

Л.В.Шапошникова «Вестники Космической эволюции»

В издательстве Международного Центра Рерихов вышла в свет книга Президента Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Л.В.Шапошниковой «Вестники Космической эволюции».

Подробнее

4 сентября 2012 г.

В издательстве Международного Центра Рерихов вышла в свет книга лауреата Международной научной премии имени Елены Ивановны Рерих В.Г.Соколова «Культура и космическая эволюция человека». Книга посвящена выдающемуся достижению научно-философской мысли ХХ века – оригинальной концепции культуры, выдвинутой великими учеными и мыслителями – Е.И.Рерих и Н.К.Рерихом, которая в наши дни разрабатывается крупнейшим исследователем их творческого наследия, президентом Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих, академиком Л.В.Шапошниковой.

Подробнее

13 августа 2012 г.

C 25.07 по 30.07 2012 состоялась выездная Творческая лаборатория одаренной молодежи, второй год подряд организованная Международным Центром Рерихов при поддержке Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих в рамках благотворительной программы «Поддержка молодых дарований в области науки и искусства».

Подробнее

28 мая 2012 г.

22 мая 2012 года в Музее имени Н.К. Рериха состоялся вечер камерной музыки.
Поклонники скрипичной музыки имели возможность услышать блистательную игру стипендиата Благотворительного Фонда имени Е.И. Рерих Андрея Розендента. Не менее ярко выступила лауреат международных конкурсов пианистка Дарья Чайковская. В их исполнении прозвучали: Соната для скрипки и фортепиано («Крейцерова») Бетховена, «Дьявольские трели» Тартини, Соната для скрипки и фортепиано Франка.

Подробнее

20 мая 2012 г.

Благотворительный Фонд имени Елены Ивановны Рерих объявляет приём заявок на соискание Международной Премии имени Елены Ивановны Рерих за 2012 год. Премия присуждается по трём номинациям:

За лучшую научную работу в области Живой Этики - философии Космической Реальности;
За лучшее исследование в области художественного наследия Рерихов;
За вклад в защиту наследия Рерихов.

Заявки принимаются с 01 июня по 31 октября 2012 года включительно.

Подробнее

14 мая 2012 г.

Вечер камерной музыки для скрипки и фортепиано
22 мая в 18:30 в Музее имени Н.К.Рериха состоится концерт
стипендиата Благотворительного Фонда
имени Елены Ивановны Рерих
Андрея Розендента (скрипка) и
Лауреата международных конкурсов
Дарьи Чайковской (фортепиано)

В программе: Бетховен – Соната для скрипки и фортепиано
ля-мажор, ор.47 («Крейцерова»);
Тартини – «Дьявольские трели»;
Франк – Соната для скрипки и фортепиано

11 мая 2012 г.

Вышел в свет очередной выпуск (N67) еженедельного серийного издания «Дворцы и Усадьбы», осуществляемого известным издательством «Де Агостини». Новый выпуск посвящен памятнику культуры и истории XVII – XIX веков — московской городской Усадьбе Лопухиных.

20 апреля 2012 г.

В раздел Поддержка молодых дарований в области науки и искусства/Лука Окросцваридзе/Видеотека добавлены записи выступлений Луки в Международном Центре Рерихов, на VIII Международном конкурсе молодых пианистов памяти Владимира Горовица в Киеве и с сольным концертом в Париже.

30 марта 2012 г.

29 марта 2012 года в Международном Центре Рерихов состоялся Международный молодежный форум «Культура как основа мироустройства». Инициаторами Форума выступили Международная школа молодежной дипломатии при МГИМО (У) МИД РФ и Международный Центр Рерихов (МЦР). Поддержку Форуму оказали Российская Ассоциация Содействия ООН, Московский государственный институт международных отношений (МГИМО (У) МИД РФ), Благотворительный Фонд имени Е.И. Рерих.

Подробнее

26 марта 2012 г.

Л.В.Шапошниковой «Земное творчество космической эволюции»

24 марта в Международном Центре Рерихов по традиции отмечается День Учителя – праздник, который знаменует начало создания книг нового философского Учения Живой Этики. В рамках торжественного вечера состоялась презентация книги президента Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Людмилы Васильевны Шапошниковой «Земное творчество космической эволюции».

Подробнее

14 февраля 2012 г.

13 февраля в Музее имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов состоялся вечер, посвященный 133-летию со дня рождения Елены Ивановны Рерих. В этот день традиционно объявляются лауреаты Международной научной премии имени Е.И. Рерих, учрежденной Благотворительным Фондом имени Е.И.Рерих в 2008 году в целях поощрения научных исследований, связанных с изучением философии космической реальности — Живой Этики.

Подробнее

7 февраля 2012 г.

В раздел «Е.И.Рерих >> Библиография» добавлена статья соискателя ученой степени кандидата философских наук, научного сотрудника Международного Центра Рерихов А.С.Разводовской «Помните, что чистые мысли действуют как озон!»: Е.И. Рерих о воспитании детей.

31 января 2012 г.

30 января 2012 года в Международном Центре Рерихов состоялся вечер памяти Святослава Николаевича Рериха. Его главным событием стало вручение ордена «За заслуги перед Отечеством» IV степени генеральному директору Музея имени Н.К. Рериха Людмиле Васильевне Шапошниковой.

Подробнее

13 декабря 2011 г.

УКАЗ Президента РФ: Шапошникова Людмила Васильевна награждена орденом ЗА ЗАСЛУГИ ПЕРЕД ОТЕЧЕСТВОМ IV степени

За большой вклад в сохранение культурного наследия, многолетнюю просветительскую и общественную деятельность первый вице-президент Международной общественной организации «Международный Центр Рерихов», генеральный директор Музея имени Н.К. Рериха, Президент Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Шапошникова Людмила Васильевна Указом Президента Российской Федерации N 1615 от 13.12.2011 награждена орденом

«ЗА ЗАСЛУГИ ПЕРЕД ОТЕЧЕСТВОМ» IV степени

9 декабря 2011 г.

Стипендиат Фонда Андрей Розендент стал лауреатом 3-го Международного конкурса молодых скрипачей в Китае.

Подробнее

28 ноября 2011 г.

Стипендиат Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Лука Окросцваридзе стал победителем V Международного конкурса пианистов в г. Алматы (Казахстан).

Подробнее

31 октября 2011 г.

Торжественный вечер,
посвященный 85-летнему юбилею и
60-летию творческой деятельности
Генерального директора Музея имени Н.К.Рериха,
Первого вице-президента МЦР,
Президента Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих
Людмилы Васильевны Шапошниковой

Музей имени Н.К. Рериха и его Директор /видео/
Поздравления
Приветствие с Международной космической станции /видео/
Репортаж

13 октября 2011 г.

Людмила Васильевна Шапошникова: Биобиблиографический указатель

В издательстве Международного Центра Рерихов вышел в свет Биобиблиографический указатель «Людмила Васильевна Шапошникова».

Подробнее

03 октября 2011 г.

В издательстве Международного Центра Рерихов вышла в свет книга Президента Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Л.В.Шапошниковой «Земное творчество космической эволюции».

Подробнее

17 августа 2011 г.

16 августа 2011 г. в Москве состоялось открытие после реставрации мемориальной плиты выдающемуся ученому-востоковеду – Юрию Николаевичу Рериху. Финансирование реставрационных работ проводилось Благотворительным Фондом имени Е.И.Рерих. Руководство Фонда выражает искреннюю благодарность всем, кто участвует в развитии нашей благотворительной деятельности.

Подробнее

28 июля 2011 г.

В издательстве МЦР вышел в свет сборник докладов Президента Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Л.В.Шапошниковой «Космическая эволюция в свете культурного наследия Рерихов».

Подробнее

26 июля 2011 г.

Российская газета опубликовала интервью с Президентом Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Людмилой Васильевной Шапошниковой «О чём Рерихи пытались предупредить Россию»

Интервью на сайте Российской газеты

20 июля 2011 г.

Состоялся выездной семинар группы «Дети нового сознания» Объединенного Научного Центра проблем космического мышления Международного Центра Рерихов.

Подробнее

20 июня 2011 г.

Благотворительный Фонд имени Елены Ивановны Рерих объявляет приём заявок на соискание Международной Премии имени Елены Ивановны Рерих. В этом году Премия присуждается по трём номинациям:

За лучшую научную работу в области Живой Этики - философии Космической Реальности;
За лучшее исследование в области художественного наследия Рерихов;
За вклад в защиту наследия Рерихов.

Заявки принимаются с 01 июля 2011 года по 31 октября 2011 года включительно.

Подробнее

10 мая 2011 г.

Благотворительный Фонд имени Е.И. Рерих в рамках своей уставной деятельности объявляет сбор дополнительных средств на реализацию следующих задач:
- финансирование реставрации поврежденной мемориальной плиты известному востоковеду с мировым именем Рериху Юрию Николаевичу, установленной на фасаде дома, в котором он жил с 1957 по 1960 годы (по адресу: Москва, Ленинский пр-т, 62/1);
- поддержка молодых дарований в области науки и искусства;
- проведение конкурса на соискание Международной премии имени Е.И.Рерих;
- воссоздание северной части флигеля и каретного корпуса Усадьбы Лопухиных – памятника истории и культуры XVII-XIX вв.

Вы можете оказать помощь, перечислив пожертвование на расчетный счет Фонда:
- через любое отделение Сбербанка РФ;
- с сайта Фонда через Интернет с помощью пластиковой карты;
- лично внести в кассу Фонда.

В назначении платежа следует указать «Благотворительный взнос на Уставную деятельность».

15 апреля 2011 г.

В Литературной гостиной центральной детской библиотеки подмосковного города Железнодорожного состоялось обсуждение книги «Размышления» Джонатана Кимельфельда - стипендиата Благотворительного Фонда имени Елены Ивановны Рерих.

5 апреля 2011 г.

В Международном Центре Рерихов состоялось награждение заслуженного деятеля искусств РФ, академика РАЕН и РАКЦ, Президента Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих Людмилы Васильевны Шапошниковой юбилейной медалью «Академик А.Л.Яншин», учрежденной Академией горных наук. Эта награда вручается деятелям науки и культуры, внесшим большой вклад в развитие науки о Земле..

1 апреля 2011 г.

В раздел «Дети нового сознания >> Дети Новой Эпохи >> Мэтти Степанек» добавлена песня Билли Гилмана на стихи Мэтти Степанека.

25 марта 2011 г.

24 марта в Международном Центре Рерихов по традиции отмечается День Учителя. Именно в этот день в 1920 году Елена Ивановна Рерих сделала первую запись Учения «Живая Этика». Этот день почитается всеми последователями этой философской системы и ценителями творчества семьи Рерихов.

24 февраля 2011 г.

На сайт добавлен новый раздел «Мировое признание».

15 февраля 2011 г.

Настоящим открытием назвали французские музыковеды стипендиата Благотворительного Фонда имени Е.И. Рерих девятнадцатилетнего грузинского музыканта Луку Окроцсваридзе, выступившего с концертной программой в одном из лучших залов Парижа — Salle Cortot.

14 февраля 2011 г.

Названо имя лауреата Международной Премии имени Е.И.Рерих за 2010 год в новой номинации «За вклад в защиту наследия Рерихов». Им стал автор книги «Гибнущее наследие» Дмитрий Ревякин.
Интервью с дипломантом

14 февраля 2011 г.

В Музее имени Н.К. Рериха состоялся торжественный вечер, посвященный Дню рождения Е.И. Рерих.

12 февраля 2011 г.

Сто тридцать два года назад родилась Елена Ивановна Рерих (1879-1955) - выдающийся русский философ, писатель и общественный деятель, с именем которого связано создание Учения Живой Этики - научно-философской системы, рассматривающей эволюцию человечества в неразрывной связи с космическими закономерностями.

14 февраля в Центре-Музее имени Н.К. Рериха состоится вручение Международной Премии имени Е.И.Рерих за 2010 год.

http://www.found-helenaroerich.ru/news/

Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха
International Council of the Roerich Organizations by name of S.N. Roerich

Русский English Italian German French

Международный Центр-Музей имени Н.К. Рериха.
Усадьба Лопухиных - памятник архитектуры XVII века, г. Москва

Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха – культурное, общественное и независимое объединение творческих сил Рериховского движения, признающих объединяющую роль Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха, созданного Святославом Николаевичем Рерихом (в 1989 г.), который навечно остается его Почетным президентом.

Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха родился в критическое время яростных нападок на Советский Фонд Рерихов лиц, желавших разделить наследие Рерихов, которое по убеждению Святослава Николаевича должно оставаться неделимым. Совет считает главным направлением своей деятельности выполнение завета С.Н. Рериха – защита и всесторонняя помощь МЦР в его музейной, культурной, научной и организационной работе по сохранению, изучению и популяризации наследия Рерихов. За годы своей деятельности Совет претерпел многие изменения в своем составе, но основная цель и принципы работы, изложенные в Декларации Международного Рериховского движения (22.06.2002 г.) и закрепленные в Международном Соглашении, остались неизменными – всемерная помощь и поддержка Международному Центру-Музею имени Н.К. Рериха (12.02.2003 г.), являющемуся средоточием созидательного Рериховского движения, защита имени и наследия Рерихов от искажений, лжи и клеветы. Совет укрепляет и расширяет межнациональные культурные взаимодействия на основе объединения содружников и общения сотрудников через все границы земные. Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха приглашает к сотрудничеству всех, кому близка наша позиция и дороги идеи Рерихов.

Святослав Николаевич Рерих

Обращение С.Н. Рериха к рериховским обществам России и других независимых государств

Дорогие друзья!

Обращаюсь к Вам в этот нелегкий для нашей Родины час. Вы, участники Рериховского движения, хорошо понимаете значение культуры и культурных начинаний. Именно культура может сейчас сыграть важную объединительную роль. Гуманистические идеи нашей семьи, имеющие высокий духовный потенциал, как никогда, приобретают огромное значение. Стремясь к самому Прекрасному, стараясь внести в каждый день ту каплю духовности, которая поможет облегчить наш путь в будущее, мы всегда должны помнить об ответственности, которую мы с вами несем. Те, кто следует путем Красоты, Добра и Совершенства, не могут позволить себе ни агрессивности, ни злобности, ни враждебности по отношению к другим.

Вы должны нести тот свет, который поможет всем нам идти по лестнице Восхождения, поможет одолеть все темное, что стоит между нами и тем светлым будущим, к которому мы вместе с вами стремимся.

Международный Центр Рерихов, созданный по моей инициативе и почетным Президентом которого я являюсь, стал той организацией, через которую я могу обращаться и сотрудничать с Рериховскими обществами.
Подтверждаю полномочия вице-президента и директора Музея им.Н.К.Рериха Людмилы Васильевны Шапошниковой. Прошу во всех необходимых случаях советоваться с ней. Меня беспокоят попытки некоторых лиц, без всяких на то оснований, подвергнуть сомнению ее деятельность и тем самым выразить недоверие к моему решению Людмила Васильевна остается по-прежнему моим доверенным лицом, и прошу вас всех это учитывать. Нежелание считаться с ее мнением привело к самовольной и несвоевременной публикации таких работ, как "Надземное" и "Напутствие вождю". Такая самовольная издательская деятельность вызывает у меня глубокую тревогу. Время публикации ряда работ, к которым были причастны мои родители Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи, еще не пришло. Когда срок настанет, вам будет об этом сообщено.

Также должен отметить, что Людмила Васильевна строго выполняет мои инструкции по использованию и хранению архива моих родителей. Любые другие предложения в этом отношении для меня, как наследника и дарителя, являются неприемлемыми. Создание Международного Центра Рерихов способствует нравственному возрождению народа, широкому сотрудничеству между различными нациями, а также собиранию и исследованию богатейшего наследия семьи Рерихов.

Хочу пожелать всем вам успехов в вашем благородном и необходимом для культуры Родины деле. Несите высоко знамя Учения и наших Учителей, не давайте его использовать в неблагих целях. Защищайте Международный Центр Рерихов, помогайте его сотрудникам, не позволяйте никому мешать его работе. Всего вам Светлого! Без страха продвигайтесь вперед. Да будут ваши сердца чисты, а помыслы благородны. Помните, что судьба России в ваших руках. Да будет Свет!

Ваш Святослав Рерих
26 апреля 1992 г. Бангалор, Индия
http://www.roerichs.com/